តើខ្ញុំជាក្លិនក្រអូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ?



 

តែអរព្រះគុណដល់ព្រះអង្គ ដែលទ្រង់ចេះតែនាំយើងខ្ញុំ ឲ្យមានជ័យជម្នះក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ហើយក៏ផ្សាយក្លិនពីដំណើរដែលយើងខ្ញុំស្គាល់ព្រះ ឲ្យបានសុសសាយទួទៅគ្រប់កន្លែងផង  ដ្បិតយើងខ្ញុំជាក្លិនក្រអូបនៃព្រះគ្រីស្ទដល់ព្រះ នៅក្នុងពួកមនុស្សដែលកំពុងតែបានសង្គ្រោះ ហើយក្នុងពួកអ្នកដែលកំពុងតែវិនាសទៅដែរ ដល់ពួកជាក្លិននៃសេចក្ដីស្លាប់ ឲ្យត្រូវស្លាប់ ដល់ពួកទៀត ជាក្លិននៃជីវិត ឲ្យបានរស់នៅ តើអ្នកណាគួរនឹងសេចក្ដីទាំងនេះ ដ្បិតយើងខ្ញុំមិនមែនដូចជាមនុស្សច្រើនគ្នា ដែលបំប្លែងព្រះបន្ទូលនោះទេ គឺដូចជាអ្នកស្មោះត្រង់ ដែលមកពីព្រះវិញ ហើយយើងនិយាយចំពោះព្រះដោយនូវព្រះគ្រីស្ទ។ (កូរិនថូសទី ២ ២: ១៤-១៧)​
​អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបានសុគតជាមួយព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាងទៅកាន់ពិភពលោកហើយបានរស់សំរាប់នគររបស់ព្រះ។ អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមិនជឿលើព្រះដោយមាត់ទេតែស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់ប្រជាជនទាំងនេះ។ ដ្បិតអំណាចរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៃជីវិត ដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះបានប្រោសឲ្យខ្ញុំរួចពីអំណាចរបស់អំពើបាប និងសេចក្ដីស្លាប់ហើយ (រ៉ូម ៨: ២) អ្នករាល់គ្នា ក៏បានព្រះបន្ទូលនៃសេចក្ដីពិត គឺជាដំណឹងល្អពីសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់អ្នករាល់គ្នាដោយសារទ្រង់ដែរ ហើយកាលអ្នករាល់គ្នាបានជឿហើយ នោះទ្រង់ក៏ដៅចំណាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលបានសន្យា "ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់" មានន័យថា "ដើម្បី stampl" ។ អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺនៅជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ កូរិនថូសទី ២ (១:២២) ចែងថា៖ ទ្រង់ក៏បានដៅចំណាំយើងរាល់គ្នា ហើយបានប្រទានព្រះវិញ្ញាណមកបញ្ចាំចិត្តយើងរាល់គ្នាផង។ (អេភេសូរ ១:១៣)
រីឯអ្នកដែលបានបង្កើតយើងខ្ញុំសម្រាប់ការនោះឯង ជាព្រះដែលទ្រង់ក៏ប្រទានព្រះវិញ្ញាណ មកបញ្ចាំចិត្តយើងខ្ញុំដែរ។ ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់" មានន័យថា "ដើម្បី stampl" ។ អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺនៅជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ កូរិនថូសទី ២ (១:២២) ចែងថា

ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់អស់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទហើយដើម្បីដឹងថាតើបុរសនោះមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអាចមើលឃើញតាមរយៈក្លិនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមានក្លិនក្រអូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគួរតែមានក្លិនរបស់ព្រះគ្រីស្ទតើក្លិនក្រអូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាអ្វី ដ្បិតកាលពីដើមអ្នករាល់គ្នាក៏ងងឹតដែរ តែឥឡូវនេះវិញ បានភ្លឺក្នុងព្រះអម្ចាស់ ដូច្នេះ ចូរដើរដូចជាមនុស្សភ្លឺ ចុះ ដ្បិតផលផ្លែនៃពន្លឺ នោះមាននៅក្នុងគ្រប់ទាំងកិរិយាល្អ សេចក្ដីសុចរិត និងសេចក្ដីពិត(អេភេសូរ ៥: ៨-៩) អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដោយសារ៖​ តែខ្ញុំប្រាប់ថា ចូរដើរក្នុងព្រះវិញ្ញាណ នោះអ្នករាល់គ្នានឹងមិនបំពេញសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាមទេ ដ្បិតសាច់ឈាមតែងតែប៉ងប្រាថ្នាទាស់នឹងព្រះវិញ្ញាណ ព្រះវិញ្ញាណ ទ្រង់ក៏ទាស់នឹងសាច់ឈាមដែរ សេចក្ដីទាំងនេះប្រឆាំងនឹងគ្នា ដល់ម៉្លេះបានជាអ្នករាល់គ្នារកធ្វើការ ដែលចង់ធ្វើទៅមិនកើត (កាឡាទី ៥: ១៦-១៧)

ទោះបីអ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមានរូបកាយជាវិញ្ញាណក៏ដោយក៏ពួកគេមានរូបកាយពីឪពុកម្តាយដែរ។ ដូច្នេះសាច់ឈាមចង់ក្លាយជាមនុស្សលោភលន់ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក៏មិនមានដែរ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតនៅក្រោមក្រិត្យវិន័យ (ច្បាប់នៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ) បានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សមានបាបហើយបានលោះមនុស្សមានបាបដែលប្រែចិត្ដ។ ដូច្នេះអ្នកដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ (ច្បាប់នៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ) បានរួបរួមជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានស្លាប់នៅក្រោមច្បាប់ហើយបានកើតជាជីវិតថ្មីដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នោះគឺត្រូវបានដោះលែងពីច្បាប់។ ដូច្នេះពួកគេមិនស្ថិតនៅក្រោមអំពើបាបទេពីព្រោះពួកគេមិនស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់។ ប៉ុន្តែដោយសារតែរាងកាយមានវត្តមានពួកបរិសុទ្ធប្រឆាំងនឹងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៃរាងកាយ។ ការប្រយុទ្ធនេះនៅតែបន្តរហូតដល់ស្លាប់។
អ្នកដែលមានសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាមមិនបានស្លាប់មិនដឹងពីអត្ថន័យនៃចម្បាំងខាងវិញ្ញាណទេ។ យើងមិនអាចបានសង្រ្គោះបានទេដរាបណាយើងបានកើតជាថ្មីនៅក្នុងរូបកាយវិញ្ញាណ។ មានតែអ្នកដែលបានកើតជាថ្មីនៅក្នុងរូបកាយនៃវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះដែលចូលក្នុងចម្បាំងខាងវិញ្ញាណ។ ដើម្បីឈ្នះការប្រយុទ្ធគឺគ្រប់គ្រងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាមដែលត្រូវបានទទួលពីឪពុកម្តាយ។ ដូច្នេះបំណងប្រាថ្នាត្រូវបានដុតដោយភ្លើង។ ផ្សែងដែលត្រូវបានដុតគឺជាក្លិនក្រអូបរបស់ព្រះ។

ដោយដឹងសេចក្ដីនេះថា មនុស្សចាស់របស់យើង បានត្រូវឆ្កាងជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដើម្បីឲ្យតួអំពើបាប បានត្រូវសូន្យទៅ ប្រយោជន៍កុំឲ្យយើងនៅបម្រើអំពើបាបទៀតឡើយ សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាមត្រូវស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូ។ "សេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ" មានន័យថា "ស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវហើយរស់ឡើងវិញ" ។ មនុស្សភាគច្រើនមិនដឹងពីអត្ថន័យនៃការស្លាប់ទេ។ សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាមគឺស្លាប់តាមច្បាប់ (ច្បាប់នៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ) និងពិភពលោក។ នេះគឺដើម្បីផ្ទុកឈើឆ្កាងរបស់គាត់។
​សាវ័កប៉ូលពន្យល់អំពីបំណងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាមនៅក្នុងកាឡាទី (៥: ១៩-២១) ។

  រីឯកិច្ចការខាងសាច់ឈាម នោះប្រាកដច្បាស់ហើយ គឺជាសេចក្ដី កំផិត សហាយស្មន់ ស្មោកគ្រោក អាសអាភាស  ថ្វាយបង្គំរូបព្រះ មន្តអាគម សំអប់គ្នា ឈ្លោះប្រកែក ឈ្នានីស កំហឹង ទាស់ទែងគ្នា បាក់បែក បក្សពួក  ច្រណែន កាប់សម្លាប់ ប្រមឹក ស៊ីផឹកជ្រុល និងការអ្វីទៀត ដែលស្រដៀងនឹងសេចក្ដីទាំងនេះផង ហើយខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាទុកជាមុន ដូចជាបានប្រាប់រួចមកហើយថា អស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តដូច្នេះ នោះមិនបានគ្រងនគរព្រះទុកជាមរដកឡើយ , កាឡាទី (៥:២៤) និយាយថា ហើយអស់អ្នកដែលជារបស់ផងព្រះគ្រីស្ទ នោះបានឆ្កាងសាច់ឈាមហើយ ព្រមទាំងសេចក្ដីរំជួល និងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាទាំងប៉ុន្មានផង អ្នកដែលរស់នៅស្របតាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាមមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយព្រះយេស៊ូទេ។​
​ទោះបីជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដឹកនាំឬអត់អាចមើលឃើញដោយផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អ្វីដែលកាឡាទី (៥: ២២-២៣) និយាយ តែផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណវិញ នោះគឺសេចក្ដីស្រឡាញ់ អំណរអរ មេត្រីភាព អត់ធ្មត់ សុភាព សប្បុរស ស្មោះត្រង់  ស្លូតបូត ហើយដឹងខ្នាត គ្មានក្រឹត្យវិន័យណាទាស់នឹងសេចក្ដីយ៉ាងនោះទេ នេះគឺជាក្លិនក្រអូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប្រសិនបើយើងនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងដឹកនាំយើង។

យ៉ាងដូច្នោះ បងប្អូនអើយ អ្នករាល់គ្នាក៏បានស្លាប់ពីខាងក្រឹត្យវិន័យដែរ ដោយសាររូបអង្គនៃព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានទៅជារបស់ផងអ្នកម្នាក់ទៀត ដែលបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ប្រយោជន៍ឲ្យយើងបានបង្កើតផលថ្វាយព្រះ (រ៉ូម ៧: ៤) មនុស្សស្លាប់គឺជាសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាម (បុរសចំណាស់) ។ វាគ្មានន័យទេដែលថាមនុស្សស្លាប់រក្សាច្បាប់ (ច្បាប់នៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ) ។ ដូច្នេះអ្នកដែលព្យាយាមរក្សាច្បាប់មានន័យថាពួកគេមិនស្លាប់ចំពោះច្បាប់ហើយថា“ មនុស្សចាស់មិនស្លាប់” ។ យើងត្រូវតែស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយចូលក្នុងព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនស្លាប់គឺនៅខាងក្រៅព្រះគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ (ជំពូក ៧) «ក្នុងនាមព្រះអម្ចាស់ខ្ញុំជាហោរាម្នាក់បានជាសះស្បើយមនុស្សឈឺហើយបានសំដែងឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លា»។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកទេ»។ បុរសបែបនេះជឿខ្លួនឯងលើព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដប៉ុន្តែតាមពិតបុរសចំណាស់ (សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាម) មិនស្លាប់ទេដូច្នេះគាត់នៅខាងក្រៅព្រះគ្រីស្ទ។

ហេតុនោះ នៅជាន់នេះ អ្នកណាដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះគ្មានទោសសោះ (រ៉ូម ៨: ១)
បុរសចំណាស់ (សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាម) បានស្លាប់: រូបកាយនៃវិញ្ញាណជាម្ចាស់។ ដូច្នេះព្រះមិនថ្កោលទោសរូបវិញ្ញាណទេ។ ដ្បិតក្រឹត្យវិន័យនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានរំដោះអ្នកដែលបានរួចផុតពីអំណាចនៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់។ នៅពេលដែលបុរសចំណាស់បានស្លាប់រូបកាយរបស់វិញ្ញាណបានកើតមកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយរាងកាយខាងវិញ្ញាណបានធ្វើតាមច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណ។ ពួកគេធ្វើតាមច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយពួកគេមិនទាក់ទងនឹងច្បាប់ទេ។ ដូច្នេះអ្នកដែលធ្វើតាមច្បាប់ (ច្បាប់នៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ) គឺជា«អ្នកដែលមិនបានស្លាប់មិនមែនដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ»
មនុស្សនៅព្រះវិហារជាច្រើនយល់ច្រឡំថាពួកគេ«នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ»។ ប្រសិនបើយើងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយើងមិនមែនជាប្រធានបទនៃសេចក្ដីជំនឿទេតែជាព្រះគ្រីស្ទ។ ខ្ញុំបានស្លាប់ហើយរស់នៅតែព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំ (បុរសចំណាស់) មិនស្លាប់ទេប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាខ្ញុំនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពីព្រោះខ្ញុំជឿលើព្រះយេស៊ូវ។ វាគ្រាន់តែជាទំនុកចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ដោយមិនដឹងពីរចនាសម្ព័ន្ធពិតប្រាកដនៃចិត្តមនុស្សវាពិបាកនឹងយល់ណាស់។ វាគឺជាការពិតដែលថាមានរូបកាយនិងចិត្តខាងវិញ្ញាណ។ គំនិតទាំងពីរនេះមិនលេចឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងរាងកាយដែលទទួលបានពីឪពុកម្តាយទេប៉ុន្តែនៅក្នុងរាងកាយនីមួយៗនៃរាងកាយទាំងពីរ។ រូបកាយលេចចេញជារូបកាយសាច់ហើយចិត្តក៏លេចចេញជារូបកាយនៃវិញ្ញាណ។ ចិត្តរាងកាយគឺបុរសចំណាស់។ ការកើតជាថ្មីមិនមែនជាការផ្លាស់ប្តូរចិត្តនៅក្នុងសាច់ឈាមដែលបានទទួលពីឪពុកម្តាយទេប៉ុន្តែសាច់ឈាម (គំនិតខាងសាច់ឈាម) ត្រូវបានឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវហើយបានកើតជាថ្មីពីព្រះទៅក្នុងរូបកាយវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះក្លិនក្រអូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នកដែលបានកើតជាថ្មី។ សម្រាប់សាច់ឈាមត្រូវបានផ្តល់ជូនជាការបូជាជីវិត។

 

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?

សំណួរទី 44. តើព្រះគ្រិស្តត្រូវបំពេញមុខងាររបស់បូជាចារ្យដោយរបៀបណា?