Cambodia

ការកាត់ស្បែកគឺជាពិធីកាត់ផ្នែកណាមួយនៃរាងកាយ។ ការកាត់ស្បែកមានន័យថាជំនឿដែលត្រូវទទួលយកការសន្យាថ្មីនិងទទួលបានគ្រាប់ពូជពីព្រះ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានកាត់ស្បែកនៅថ្ងៃទីប្រាំបីបន្ទាប់ពីពួកគេបានកើតនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ប៉ុន្ដែពួកគេភ្លេចអត្ថន័យទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងការកាត់ស្បែកហើយពួកគេមិនបានស្គាល់មេស្ស៊ីទេ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាពិធីដែលបានស្លាប់នៅក្នុងទឹកហើយបានកើតជាថ្មីដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះពួកគេចូលនិងចេញពីទឹកឬពួកគេប្រើប្រាស់ទឹក។ ពួកគេជឿថាអតីតគឺស្លាប់ហើយទារកទើបនឹងកើតតាមរយៈពិធីនេះ។ ដូច្នេះពួកគេទទួលបានជីវិតដែលទាក់ទងនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។ រាល់ថ្ងៃពួកគេដើរតួជាជីវិតនៃការបដិសេធខ្លួនឯង។ មានតែអ្នកប្រែចិត្តប៉ុណ្ណោះដែលមានជីវិតដូចជីវិតនេះពីព្រោះការប្រែចិត្តគឺជាជីវិតនៃការបដិសេធខ្លួនឯង។ ពួកគេងាកទៅរកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ពីការស្រឡាញ់ពិភពលោក។ ការកាត់ស្បែកនិងការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកមានអត្ថន័យដូចគ្នា។ ការកាត់ស្បែកនិងការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាការស្លាប់របស់ខ្លួនឯងនិងកើតជាថ្មី។ ការកាត់ស្បែកគឺជាជំនឿដែលថាវានឹងមានដូច្នេះនាពេលអនាគត។ ប៉ុន្តែបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាសេចក្តីជំនឿដើម្បីជឿថានឹងកើតមានរឿងបែប...

ការថ្វាយបង្គំគឺជាការគោរពនៃចិត្តដើម្បីថ្វាយខ្លួនចំពោះព្រះ។ នៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់ការថ្វាយយញ្ញបូជាត្រូវបានផ្តល់ដោយការស្លាប់របស់សត្វក្នុងការថ្វាយបង្គំ។ ការស្លាប់របស់សត្វគឺដូចគ្នានឹងការស្លាប់របស់មនុស្សមានបាបដែរ។ នៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាថ្មីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។ ដូច្នេះមនុស្សមានបាបជឿថាពួកគេបានស្លាប់ជាមួយគ្នានៅលើឈើឆ្កាង។『 ខ្ញុំបានជាប់ឆ្កាងជាមួយនឹងព្រះ‌គ្រីស្ទ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំរស់នៅ មិនមែនជាខ្ញុំទៀត គឺជាព្រះ‌គ្រីស្ទទ្រង់រស់ក្នុងខ្ញុំវិញ ហើយដែលខ្ញុំរស់ក្នុងសាច់ឈាមឥឡូវនេះ នោះគឺរស់ដោយសេចក្ដីជំនឿ ជឿដល់ព្រះ‌រាជ‌បុត្រានៃព្រះ ដែលទ្រង់ស្រឡាញ់ខ្ញុំ ក៏បានប្រគល់ព្រះ‌អង្គទ្រង់ជំនួសខ្ញុំហើយ 』(កាឡាទី ២:២០) ការថ្វាយបង្គំគឺជាការតាំងចិត្តដើម្បីបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូវបានសុគតដោយឈើឆ្កាងហើយផ្លាស់ទៅរកជីវិតថ្មី។『 ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះ‌គ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយ‌សារសិរី‌ល្អ នៃព្រះ‌វរ‌បិតាដែរ 』(រ៉ូម ៦: ៤) ការថ្វាយបង្គំគឺជាពិធីដែលជាផ្នែកបន្ថែមនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាផ្នែកបន្ថែមនៃសាក្រាម៉ង់។『 ដូច្នេះ បងប្អូនអើយ ខ្ញុំទូន្...

កិច្ចព្រមព្រៀងទី ១ រវាងព្រះនិងមនុស្សបានប្រព្រឹត្ដនៅក្នុងសួនច្បារអេដែន។『 តែឯត្រង់ដើមដឹងខុសត្រូវ នោះមិនត្រូវឲ្យឯងស៊ីផលឡើយ ដ្បិតនៅថ្ងៃណាដែលឯងស៊ី នោះនឹងត្រូវស្លាប់ជាមិនខាន។ 』(លោកុប្បត្ដិ ២:១៧) ពួកគេត្រូវបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើជីវិតនិងរក្សាភាពខាងវិញ្ញាណ។ ព្រះបាននាំពួកគេចេញពីសួនច្បារអេដែនបន្ទាប់ពីអ័ដាមនិងអេវ៉ាបានបែកបាក់កិច្ចព្រមព្រៀង។ ព្រះបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។『 អញនឹងធ្វើឲ្យឯង ហើយនិងស្ត្រី គឺទាំងពូជឯង និងពូជនាងមានសេចក្ដីខ្មាំងនឹងគ្នា ពូជនាងនឹងកិនក្បាលឯង ហើយឯងនឹងចឹកកែង‌ជើងគេ.』(លោកុប្បត្ដិ ៣:១៥) ព្រះបានបំផ្លាញប្រជាជនលើកលែងតែមនុស្ស ៨ នាក់ដោយសារទឹកជំនន់ពីព្រោះប្រជាជនបានពុករលួយម្តងទៀត។ ព្រះបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយអាប្រាហាំ។ គាត់បាននិយាយថាគាត់នឹងផ្តល់ដីដែលបានសន្យានិងគ្រាប់ពូជដែលបានសន្យា។ ដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់អ័ប្រាហាំគោរពតាម។ ការកាត់ស្បែកមានន័យថាការសន្យាដែលមានកូនចៅនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ។ កូនចៅនៃការសន្យាគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ចុងក្រោយគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងឈាមតាមរយៈឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។『 ក្រោយដែលបានបរិភោគហើយ នោះទ្រង់យកពែងមកធ្វើបែបដូច្នោះដែរ ដោយមានព្រះ‌បន្ទូលថា ពែងនេះជាសញ្ញាថ្មី ដែលត...

ច្បាប់របស់ព្រះគឺដូចជាគុកដែលផ្ទុកមនុស្សមានបាប។ ច្បាប់នេះហៅថាច្បាប់នៃបាបនិងសេចក្តីស្លាប់។ ច្បាប់គឺជាបទបញ្ជារបស់ព្រះដែលវិនិច្ឆ័យប្រសិនបើអ៊ីស្រាអែលមិនគោរពច្បាប់ជាច្រើន។ ច្បាប់គឺជាច្បាប់ដែលព្រះបានប្រទានដល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដើម្បីឱ្យពួកគេដឹងថាមនុស្សគឺជាមនុស្សមានបាបដែលមិនអាចវិនិច្ឆ័យបាន។ ដូច្នេះច្បាប់មានន័យថាជាគ្រូដែលនាំទៅដល់ព្រះគ្រីស្ទសម្រាប់ការប្រែចិត្តដើម្បីត្រឡប់មករកព្រះវិញតាមរយៈការបូជា។ តែព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាមានការប្រែចិត្តតិចតួចណាស់។ ច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណអនុវត្តចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះបានទិញអ្នកដែលបានប្រែចិត្តហើយមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងពីសាតាំង។ សូមឱ្យពួកគេបានកើតជាថ្មីម្តងទៀតដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងក្លាយជាមនុស្សរបស់ព្រះ។ អ្នកដែលធ្វើតាមច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនទាក់ទងនឹងច្បាប់នៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់ទេ។ ដូច្នេះព្រះមិនសួររកអំពើបាបរបស់អ្នកដែលធ្វើតាមព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ។ ហេតុនោះ នៅជាន់នេះ អ្នកណាដែលនៅក្នុងព្រះ‌គ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះគ្មានទោសសោះ ដ្បិតអំណាចរបស់ព្រះ‌វិញ្ញាណនៃជីវិត ដែលនៅក្នុងព្រះ‌គ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះបានប្រោសឲ្យខ្ញុំរួចពីអំណា...

(៤) ការប្រៀបធៀបនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងថ្មី ការលះបង់និងឈើឆ្កាង ការលះបង់នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជាការសម្លាប់សត្វដោយគ្មានស្នាមជាំនិងលេបត្របាក់ជំនួសមនុស្សមានបាប។ នៅជំនាន់សង្ឃចាស់ៗថ្វាយយញ្ញបូជា។ សាក្រាម៉ង់នៅសញ្ញាចាស់ត្រូវបានផ្តល់ដល់ព្រះជាម្ចាស់ជាបន្តបន្ទាប់ហើយម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីលុបបំបាត់អំពើបាប។ ឈើឆ្កាងនៃយុគសម័យសញ្ញាថ្មីគឺជាយញ្ញបូជាដើម្បីលោះបាបមនុស្សមានបាបទាំងអស់អោយប្រែចិត្តតែម្តង។ ការប្រោសលោះគឺថាព្រះបង់ថ្លៃហើយទិញមនុស្សមានបាបម្នាក់ឱ្យសាតាំង។ ការប្រោសលោះគឺថាព្រះបង់ថ្លៃរបស់លោកយេស៊ូចំពោះថ្លៃឈាមរបស់លោកយេស៊ូហើយទិញអ្នកដែលប្រែចិត្ដ។ យញ្ញបូជានៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺសម្រាប់ការអត់ទោសបាបប៉ុន្តែឈើឆ្កាងសញ្ញាថ្មីគឺជាការបង្ហូរឈាមដើម្បីទិញអ្នកប្រែចិត្ត។ ដូច្នេះព្រះជាអ្នកសំអាតបាបរបស់អ្នកដែលជារបស់គាត់។『ក៏មិនមែននឹងថ្វាយព្រះ‌អង្គទ្រង់ជាញឹក‌ញយ ដូចជាសម្ដេចសង្ឃ ដែលចូលទៅក្នុងទីបរិសុទ្ធរាល់តែឆ្នាំ ទាំងយកឈាមដទៃនោះដែរ ដ្បិតបើយ៉ាងដូច្នោះ នោះត្រូវឲ្យទ្រង់រងទុក្ខជាច្រើនដង តាំងពីកំណើតលោកីយ៍មក តែជាន់ឥឡូវនេះ ដែលជាចុងបំផុតអស់ទាំងកល្ប នោះទ្រង់បានលេចមក១ដង ដើម្បីនឹងលើកអំពើបាបចោល ដោយថ្វាយព្រះ‌អង្គទ្រង់វិញ ទុកជាយញ្ញ‌បូជា 』(ហេព្រើរ ៩: ២៥-២...

『 ដូច្នេះ ដែលយើងរាល់គ្នាបានរាប់ជាសុចរិត ដោយការជឿ នោះឈ្មោះថាយើងបានមេត្រីនឹងព្រះ ដោយ‌សារព្រះ‌យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះ‌អម្ចាស់នៃយើងរាល់គ្នាហើយ 』(រ៉ូម ៥: ១) បានរាប់ជាសុចរិតដោយសារជំនឿ។ ជំនឿគឺជាជំនឿរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។ មនុស្សមានបាបមិនអាចជួបព្រះបានទេ។ ប្រសិនបើមនុស្សមានបាបមិនសុចរិតគាត់មិនអាចជួបព្រះបានទេព្រោះព្រះជាព្រះដ៏បរិសុទ្ធ។ អ្នកដែលបានស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវអាចចូលទៅក្នុងជំនឿរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។『 ដ្បិតអ្នកណាដែលស្លាប់ នោះក៏បានរាប់ជាសុចរិតរួចពីបាបហើយ 』(រ៉ូម ៦: ៧)『 ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះ‌គ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយ‌សារសិរី‌ល្អ នៃព្រះ‌វរ‌បិតាដែរ 』(រ៉ូម ៦: ៤) វាមិនមែនជាការសារភាពធម្មតាទេដែលយើងជឿលើព្រះយេស៊ូវ។ យើងត្រូវតែជឿថាយើងបានបញ្ចុះជាមួយព្រះយេស៊ូនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងពីព្រោះយើងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាពិធីមួយនៃការប្រកាសថាស្រស់របស់ខ្ញុំបានស្លាប់។ ការប្រែចិត្តគឺត្រូវបោះបង់ចោលគំនិតខាងសាច់ឈាមហើយបែរទៅរកព្រះវិញ។ ខ្ញុំជឿថាខ្ញុំបានស្លាប់ហើយជឿថាខ្ញុំបានកើតជាថ្មីជាមួយនឹងរូបកាយខាងវិញ...

ជីវិតនៃភាពថ្មីដែលត្រូវកើតជាថ្មីគឺជាសត្វមួយទៀត។『 ព្រះ‌យេស៊ូវមានព្រះ‌បន្ទូលឆ្លើយថា ប្រាកដមែន ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា បើមិនបានកើតអំពីទឹក ហើយអំពីព្រះ‌វិញ្ញាណ នោះគ្មានអ្នកណាអាចនឹងចូលទៅក្នុងនគរព្រះបានទេ.』(យ៉ូហាន ៣: ៥) ជីវិតនៃការកើតជាថ្មីគឺការរស់ឡើងវិញ។ រាងកាយដែលបានរស់ឡើងវិញគឺខុសគ្នាពីរូបមុន។ បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនោះព្រះយេស៊ូបានលេចមកជួបពួកសិស្សភ្លាម។『 កាលកំពុងតែប្រាប់រឿងទាំងនោះ ស្រាប់តែព្រះ‌យេស៊ូវទ្រង់ឈរនៅកណ្តាលគេ មានព្រះ‌បន្ទូលថា សូមឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានប្រកបដោយសេចក្ដីសុខសាន្តចុះ តែគេភ័យញ័រ ទាំងមានសេចក្ដីស្ញែងខ្លាចជាខ្លាំង ដោយស្មានថាជាខ្មោចលងវិញ.』 (លូកា ២៤: ៣៦-៣៧) គាត់បានផ្លាស់ប្រែខ្លួន។『 ក្រោយនោះមក ទ្រង់សម្ដែងមកបែប១ទៀត ឲ្យពួកគេ២នាក់ឃើញ ក្នុងកាលដែលគេកំពុងតែដើរទៅឯស្រុកស្រែ.』(ម៉ាក។ ១៦:១២) យើងមិនអាចមើលឃើញរូបកាយដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញទេដោយសារសាច់ឈាម។ យើងគ្រាន់តែទទួលយកវាដោយជំនឿ។ ហេតុអ្វីយើងត្រូវកើតជាថ្មី? យើងអាចចូលទៅក្នុងនគរព្រះបានលុះត្រាតែយើងកើតជាថ្មី។ ដើម្បីកើតជាថ្មីយើងត្រូវតែជឿថាយើងបានស្លាប់ដូចព្រះយេស៊ូវដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។ យើងត្រូវតែជឿថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានសុគតសំរាប់អំ...

មនុស្សនិយាយថាបើយើងជឿលើព្រះយេស៊ូវយើងត្រូវបានសង្គ្រោះពីការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ។ តើអ្នកចង់មានន័យថាជឿអ្វី? នេះមានន័យថាជំនឿជឿលើអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូល។『តាំងពីគ្រានោះមក ព្រះ‌យេស៊ូវ ទ្រង់ចាប់ផ្តើមប្រាប់ដល់ពួកសិស្សថា ទ្រង់ត្រូវតែយាងទៅឯក្រុងយេរូ‌សាឡឹម ហើយត្រូវរងទុក្ខជាច្រើននៅដៃនៃពួកចាស់‌ទុំ ពួកសង្គ្រាជ និងពួកអាចារ្យ ហើយត្រូវគេធ្វើគុតផង តែក្រោយ៣ថ្ងៃមក ទ្រង់នឹងមានព្រះ‌ជន្មរស់ឡើងវិញ (ម៉ាថាយ ១៦:២១) 』 អ្នកដែលជឿលើព្រះយេស៊ូគឺស្មើនឹងជំនឿរបស់ព្រះយេស៊ូ។ អ្នកជឿក៏ស្លាប់ទៅដែរហើយបានរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបីជាមួយព្រះយេស៊ូ។ ជំនឿនេះមិនមែនជាជំនឿនាពេលអនាគតទេតែជាជំនឿបច្ចុប្បន្ន។ ដូច្នេះជំនឿនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។『ព្រះ‌យេស៊ូវមានព្រះ‌បន្ទូលឆ្លើយថា ប្រាកដមែន ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា បើមិនបានកើតអំពីទឹក ហើយអំពីព្រះ‌វិញ្ញាណ នោះគ្មានអ្នកណាអាចនឹងចូលទៅក្នុងនគរព្រះបានទេ.』(យ៉ូហាន ៣: ៥) ទឹកតំណាង ឲ្យ សេចក្ដីស្លាប់។ ប្រសិនបើពួកគេបានរស់នៅក្នុងណូអេពួកគេនឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនឹងត្រូវបានសម្លាប់ដោយទឹកជំនន់។ បុរសដែលស្លាប់ដោយសារទឹកនៅលើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានកើតជាថ្មីដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយក្លាយជាមនុស្សសុចរិត។『ដ្បិតអ...

ការប្រែចិត្តគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដើម្បីងាកទៅរកផ្លូវនៃជីវិត។ វាមិនមែនជាការបោះបង់ចោលគំនិតអាក្រក់និងមានគំនិតល្អទេ។ ទោះបីជាមនសិការមាននៅក្នុងចិត្តមនុស្សក៏ដោយគំនិតអាក្រក់លេចឡើងក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ មនុស្សមិនផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់ពួកគេដោយការខិតខំណាមួយឡើយ។ ដូច្នេះអ្នកចាស់ត្រូវតែស្លាប់ហើយត្រូវតែកើតជាថ្មីចំពោះបុរសថ្មី។ ទោះបីព្រះយេស៊ូជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ក៏ដោយក៏ព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើអោយព្រះយេស៊ូសោយទិវង្គតដើម្បីសង្គ្រោះអ្នកដែលប្រែចិត្ដ។ អ្នកដែលប្រែចិត្តទទួលស្គាល់ថាមរណភាពរបស់ព្រះយេស៊ូគឺដូចការសុគតរបស់ទ្រង់ដែរ។ ដូច្នេះព្រះក៏ធ្វើឱ្យមនុស្សប្រែចិត្តស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវដែរធ្វើឱ្យកើតជាថ្មីជាមួយព្រះយេស៊ូវដែរ។ នេះគឺជាការសង្គ្រោះរបស់អ្នកប្រែចិត្ត។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះនិងអ្នកប្រែចិត្ត។『 ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះ‌គ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយ‌សារសិរី‌ល្អ នៃព្រះ‌វរ‌បិតាដែរ (រ៉ូម ៦: ៤) 』 អ្នកដែលមិនចង់ចាំពីអតីតកាលពួកគេដឹងថាមានន័យថានឹងកើតជាថ្មី។ ការប្រែចិត្តកំព...

(៣) ទីបន្ទាល់ថ្មី អ្នកដែលត្រូវបានគេហៅហើយអ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើស អត្ថន័យនៃ "មនុស្សដែលត្រូវបានគេហៅថា" គឺជាការបង្ហាញថាមនុស្សដែលមកក្រុមជំនុំដោយព្រះគុណរបស់ព្រះហើយជឿលើព្រះយេស៊ូវ។ ប្រសិនបើជំនឿនោះមិនមែនមកពីព្រះជាម្ចាស់ទេគាត់ជឿលើខ្លួនឯង។『តែកាលមុនដែលមានសេចក្ដីជំនឿចូលមក នោះយើងរាល់គ្នាត្រូវបង្ខាំងនៅក្រោមក្រឹត្យ‌វិន័យ គឺត្រូវឃុំទុក សម្រាប់សេចក្ដីជំនឿ ដែលត្រូវលេចមក 』(កាឡាទី ៣:២៣) ពួកគេជាមនុស្សដែលគិតថាអំពើបាបរបស់ពួកគេត្រូវបានអត់ទោសអោយឈាមរបស់ព្រះយេស៊ូដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេលើកលែងតែមនុស្សម្នាក់បានកើតជាថ្មី។ ប្រសិនបើអ្នកមិនបានកើតជាថ្មីមិនបានជ្រើសរើសអ្នកមិនអាចចូលទៅក្នុងនគរព្រះបានទេ។ អ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសគឺជាមនុស្សដែលបានកើតជាថ្មីដោយទឹកនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ មនុស្សដែលកើតជាថ្មីជឿថាសាច់ឈាមពីឪពុកម្តាយបានស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ ការសម្តែងនូវការស្លាប់គឺការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។『ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះ‌គ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយ‌សារសិរី‌ល្អ នៃព្រះ‌វរ‌បិតាដែរ 』(រ៉ូម ៦: ៤) ព្រះធ្វើឱ្យមនុស្សរស...

ដើមដឹងខុសត្រូវនិងអំពើអាក្រក់នៅលើផែនដីមានន័យថាច្បាប់។ ច្បាប់គឺជាទឹកនៅក្រោមមេឃ។ តាមរយៈច្បាប់ផលផ្លែនៃដួងចិត្តដែលចង់ធ្វើដូចជាព្រះខ្លួនឯងលេចចេញមក។ និយាយម្យ៉ាងទៀតដើមឈើដែលស្គាល់ល្អនិងអាក្រក់គឺជាច្បាប់ហើយផ្លែឈើនៅលើដើមឈើគឺជាសេចក្តីសុចរិតរបស់វា (ផ្លែឈើ) ។ គ្រាប់ពូជនៃផ្លែឈើមិនក្លាយជាជីវិតសម្រាប់ខ្លួនវានិងអ្នកដទៃទេ។ ពាក្យថា“ ស្លាប់” គឺជារដ្ឋមួយដែលស្មារតីមនុស្សស្លាប់។ ហើយវានិយាយថា "មនុស្សស្លាប់ម្តងទៀត" ។ វិញ្ញាណបានស្លាប់ម្តងព្រោះវាជាប់នៅក្នុងលោកនេះប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យហើយងាប់ដោយសារបរិភោគផ្លែឈើដែលដឹងល្អនិងអាក្រក់ម្តងទៀត។ មរណភាពនៃរាងកាយត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការស្លាប់ដំបូង។ ការរស់នៅក្នុងលោកនេះគឺជាសេចក្តីស្លាប់ដំបូងនៅក្នុងព្រះនេត្ររបស់ព្រះ។ ដូច្នេះព្រះមានបន្ទូលនៅលើការសន្និដ្ឋានថា "រូបកាយត្រូវតែស្លាប់នៅថ្ងៃណាមួយ" ។ "ដ្បិតនៅថ្ងៃណាដែលអ្នកបរិភោគអ្នកនឹងត្រូវស្លាប់ជាមិនខាន" ។ នៅក្នុងអត្ថបទដើមនៃភាសាហេព្រើរវានិយាយថា "គាត់នឹងស្លាប់ហើយស្លាប់" ។ ដោយសារមានអ្វីមួយដែលបានស្លាប់ពីរដងនៅក្នុងដំណើរការបកប្រែវាហាក់ដូចជាត្រូវបានបកប្រែថា "ត្រូវតែ" ពីព្រោះវាត្រូវបានគ...

『ព្រះ‌យេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះ‌ទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។ 』(លោកុប្បត្ដិ ២: ៧) គ្រាប់ដែលព្រះបានដាំអាចជារូបកាយខាងវិញ្ញាណដើម្បីរស់ជាវិញ្ញាណ។ គ្រាប់ពូជនោះគឺជាគ្រាប់ពូជដែលត្រូវបានសន្យា។『អញនឹងធ្វើឲ្យឯង ហើយនិងស្ត្រី គឺទាំងពូជឯង និងពូជនាងមានសេចក្ដីខ្មាំងនឹងគ្នា ពូជនាងនឹងកិនក្បាលឯង ហើយឯងនឹងចឹកកែង‌ជើងគេ』(លោកុប្បត្ដិ ៣:១៥) បន្ទាប់មកព្រះបានបញ្ជាឱ្យអ័ប្រាហាំកាត់ស្បែក។ ការកាត់ស្បែកគឺជាពិធីនៃការយកសាកសពពីឪពុកម្តាយនិងទទួលការសន្យានៃគ្រាប់ពូជពីព្រះ។ គ្រាប់ពូជនៃការសន្យាគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ព្រះប្រទានជីវិតថ្មីដល់លោក Saint ដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នេះគឺជាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។『ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះ‌គ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយ‌សារសិរី‌ល្អ នៃព្រះ‌វរ‌បិតាដែរ 』(រ៉ូម ៦: ៤) អស់អ្នកដែលមានគ្រាប់ពូជដែលត្រូវបានសន្យានឹងទទួលសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ ព្រះបានសន្យានឹងគ្រាប់ពូជនេះ។ អ្នកដែលមិនជឿលើសេចក្តីសន្យារបស់ព្រះជាម្ចាស់នឹងត្រូវទទួលទោសដោយភ...

(២) សក្ខីបទចាស់ ការកាត់ស្បែក 『នេះជាសេចក្ដីសញ្ញារបស់អញ ដែលឯង និងពូជឯងត្រូវកាន់ចំពោះអញតរៀងទៅគឺថា គ្រប់ទាំងប្រុសៗក្នុងពួកឯង ត្រូវតែកាត់ស្បែក ឯងរាល់គ្នាត្រូវកាត់ស្បែកក្រោមចុងស្វាស ទុកជាទីសម្គាល់ពីសេចក្ដីសញ្ញាដែលយើងបានតាំងជាមួយនឹងគ្នា 』(លោកុប្បត្តិ ១៧: ១០-១១)『ទោះបើកូនដែលកើតនៅផ្ទះឯង ឬកូនដែលបានទិញនឹងប្រាក់មកក្តី នោះក៏ត្រូវតែកាត់ស្បែកទាំងអស់ដែរ ទើបសេចក្ដីសញ្ញារបស់អញនឹងនៅជាប់ក្នុងសាច់ឯងរាល់គ្នា ទុកជាសេចក្ដីសញ្ញាដ៏នៅអស់កល្ប‌ជានិច្ច 』(លោកុប្បត្ដិ ១៧:១៣) នេះគឺជាសក្ខីភាពមួយរបស់ប្រជាជននៃព្រះនៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ការកាត់ស្បែកគឺជាពិធីដែលមនុស្សចាស់ស្លាប់ហើយក្លាយជាមនុស្សនៃសេចក្តីសញ្ញារបស់ព្រះ។『ចូរភ្ញាក់ឡើង ចូរភ្ញាក់ឡើង ឱក្រុងស៊ីយ៉ូនអើយ ចូរពាក់កម្លាំងរបស់ឯង ឱយេរូ‌សាឡឹមជាទីក្រុងបរិសុទ្ធអើយ ចូរប្រដាប់ដោយសម្លៀក‌បំពាក់ដ៏រុងរឿងរបស់ឯងចុះ ដ្បិតពីនេះទៅមុខនឹងគ្មានពួកមិនកាត់ស្បែក ឬពួកស្មោក‌គ្រោកចូលមកក្នុងឯងទៀតឡើយ 』(អេសាយ ៥២: ១) ព្រះជាម្ចាស់ក៏អំពាវនាវផងដែរថាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវតែកាត់ស្បែកនៅក្នុងគំនិត។『ព្រះ‌យេហូវ៉ាជាព្រះនៃឯង ទ្រង់នឹងកាត់ស្បែកចិត្តរបស់ឯង ហើយនិងចិត្តរបស់ពូជឯងផង ឲ្យបានស្រឡាញ់ដល់ព្រះ‌យេហូវ៉ាជាព្រះនៃ...