Cambodia

សំណួរទី ៧៖ តើអ្នកទោសក្នុងច្បាប់ខុសគ្នាពីអ្នកដោះលែងដោយរបៀបណា? 『នោះទ្រង់បានយាងចូលទៅក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុត១ដងជាសម្រេច ទាំងបានសេចក្ដីប្រោសលោះ នៅអស់កល្បជានិច្ច មិនមែនដោយយកឈាមពពែឈ្មោល ឬឈាមកូនគោទេ គឺដោយយកព្រះលោហិតនៃអង្គទ្រង់វិញ 』 នៅក្នុងហេព្រើរ ១០: ១-២『ដ្បិតឯក្រឹត្យវិន័យ ដែលមានតែស្រមោល ពីសេចក្ដីល្អដែលត្រូវមក មិនមែនជាតួរូបរបស់សេចក្ដីទាំងនោះទេ នោះពុំអាចនឹងធ្វើឲ្យពួកអ្នក ដែលចូលមកថ្វាយយញ្ញបូជាដដែលៗ រាល់តែឆ្នាំជានិច្ច បានគ្រប់លក្ខណ៍ឡើយ ដ្បិតបើបាន តើគេមិនបានលែងថ្វាយទេឬអី ពីព្រោះបញ្ញាចិត្តនៃពួកអ្នកដែលថ្វាយបង្គំ នោះមិនបានដឹងថាមានបាបទៀតទេ ដោយព្រោះបានញែកសម្អាតម្តងហើយ 』 អ្នកដែលមិនដឹងថានេះជាអ្នកដែលជាប់ក្នុងច្បាប់។ នៅក្នុងកាឡាទី ៣:២៣,『តែកាលមុនដែលមានសេចក្ដីជំនឿចូលមក នោះយើងរាល់គ្នាត្រូវបង្ខាំងនៅក្រោមក្រឹត្យវិន័យ គឺត្រូវឃុំទុក សម្រាប់សេចក្ដីជំនឿ ដែលត្រូវលេចមក 』 អ្នកដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់គឺជាអ្នកដែលព្យាយាមដោះស្រាយអំពើបាបរបស់ពួកគេដោយខ្លួនឯង។ នៅពេលអ្នកចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទអ្វីៗនឹងត្រូវដោះស្រាយ។ នៅម៉ោង ៣:២៤ `『`បានជាក្រឹត្យវិន័យធ្វើជាអ្នកដឹកនាំយើងរាល់គ្នាទៅដល់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីឲ្យយើងបានរាប់ជាសុចរិត ដោយអាងសេចក្ដីជំ...

សំណួរទី ៥៖ តើសមាជិកក្រុមជំនុំគួរប្រែចិត្តហើយអធិស្ឋានសុំការអភ័យទោសនៅពេលណាដែលពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើបាបខាងលោកីយ៍នេះ? អ្នកណាស្ថិតនៅក្នុងព្រះគ្រិស្ដអ្នកនោះបានរួចពីបាបរបស់ពិភពលោកនេះ។ នៅរ៉ូម ៨: ១-២, "ហេតុនោះ នៅជាន់នេះ អ្នកណាដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះគ្មានទោសសោះ ដ្បិតអំណាចរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៃជីវិត ដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះបានប្រោសឲ្យខ្ញុំរួចពីអំណាចរបស់អំពើបាប និងសេចក្ដីស្លាប់ហើយ " អ្នកដែលជឿថានៅពេលណាដែលពួកគេធ្វើបាបពិភពលោកពួកគេត្រូវតែប្រែចិត្តហើយទទួលការអត់ទោសមិននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទទេ។ ទោះបីជាពួកគេគិតថាពួកគេបានសង្រ្គោះក៏ដោយពួកគេគ្មានជំរើសក្រៅពីធ្វើបាបដោយសារតែសាច់ឈាមរបស់ពួកគេហើយពួកគេគិតថាពួកគេត្រូវតែប្រែចិត្តពីអំពើបាបរាល់ថ្ងៃ។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺមានសេរីភាពពីអំពើបាបរបស់ពិភពលោក។ តើមានអ្វីខុសប្លែកពីនិក្ខេបបទ? ។ ចាប់តាំងពីនិក្ខេបបទនេះត្រូវបានលើកលែងទោសពីអំពើបាបរបស់ពិភពលោករួចហើយគេនិយាយថាវាមិនអីទេប្រសិនបើពួកគេធ្វើបាប។ ពួកគេកំពុងយល់ច្រលំពីអត្ថន័យនៃការចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ សំណួរទី ៦៖ តើអ្នកណានៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ? អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺជាអ្នកដែលត្រូវគេឆ្កាងជាមួយព្រះយេ...

សំណួរទី ៣៖ អំពើបាបខាងលោកីយ៍និងការពិន័យ? សូម្បីតែនៅលើផែនដីនេះក៏ដោយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើបាបគាត់នឹងត្រូវជាប់គុក។ នៅពេលដែលគាត់ចេញពីពន្ធនាគារបន្ទាប់ពីការកាត់ទោសគាត់មិនវិលត្រឡប់ជាមនុស្សមានបាបទេតែជាមនុស្សធម្មតាវិញ។ ដូចគ្នានេះដែរបាបពីដើមត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅពេលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ដាក់រូបកាយជាវិញ្ញាណហើយត្រូវបានត្រឡប់ទៅនគររបស់ព្រះវិញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើគាត់ប្រព្រឹត្ដបទឧក្រិដ្ឋនៅក្នុងពន្ធនាគារគាត់មិនអាចវិលត្រឡប់ទៅរកមនុស្សធម្មជាតិវិញសូម្បីតែគាត់បញ្ចប់ការកាត់ទោសលើកលែងតែគាត់បង់ពិន័យម្តងទៀត។ ដូចគ្នានេះដែរប្រសិនបើមនុស្សធ្វើបាបអំពើលោកីយ៍កាលដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះពួកគេមិនអាចវិលត្រឡប់ទៅនគរព្រះបានទេលើកលែងតែពួកគេបង់ថ្លៃអំពើបាបរបស់ពួកគេ។ តម្លៃនៃអំពើបាបនោះចូលក្នុងទ្វារមាស។ សំណួរទី ៤៖ អត្ថន័យនៃតម្លៃលោះរបស់ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូ? អត្ថន័យនៃតម្លៃលោះសម្រាប់ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាងគឺជាផ្នែកនៃអំពើបាបរបស់ពិភពលោក។ ដូច្នេះយ៉ូហានបាទីស្ទបាននិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវថាគាត់គឺជាកូនចៀមដែលដកយកអំពើបាបរបស់ពិភពលោក។ ម្ចាស់ពិភពលោកគឺសាថាន។ ព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យវាសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ។ មរណភាពរបស់លោកយេស៊ូមានន័យថាការបង់ថ្លៃឈាមរ...

សំណួរទី ១៖ តើព្រះមានបន្ទូលថាបាបជាអ្វី? តាមទស្សនៈរបស់ព្រះបាបគឺជាអំពើបាបដែលចង់ធ្វើដូចព្រះហើយចង់ចាកចេញពីព្រះ។ យ៉ាងណាមិញមនុស្សទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺជាអ្នកដែលបានបោះបង់ចោលព្រះហើយជាមនុស្សមានបាបនៅចំពោះព្រះ។ សំណួរទី ២៖ តើបាបដើមជាអ្វី? អំពើបាបដើមត្រូវបានបែងចែកទៅជាអំពើបាបដើមខាងវិញ្ញាណនិងអំពើបាបខាងរូបកាយ។ អំពើបាបដើមខាងវិញ្ញាណគឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីក្លាយជាព្រះនៅក្នុងនគររបស់ព្រះ។ អំពើបាបដំបូងនៃសាច់ឈាមគឺការលោភលន់ (បុរសចំណាស់៖ ធម្មជាតិធ្វើបាប) ដែលបានបរិភោគផ្លែឈើដែលស្គាល់ល្អនិងអាក្រក់ព្រោះគាត់ចង់ប្រែក្លាយដូចជាព្រះនៅក្នុងសួនច្បារអេដែន។ ការលោភលន់នេះត្រូវបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយតាមរយៈពូជ។

Q/A 6៖ ច្បាប់នៃបេះដូងដែលបានទទួលនៅម៉ូអាប់ មុនពេលចូលទឹកដីកាណានព្រះបានប្រាប់បុរសថ្មីដែលបានកើតនៅទីរហោស្ថាននៅស្រុកម៉ូអាប់នូវពាក្យនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីដែលត្រូវរក្សាទុកនៅស្រុកកាណាន។ វាគឺដើម្បីរក្សាវានៅក្នុងចិត្ត។ នៅក្នុងចោទិយកថា ២៩: ១『ម៉ូសេ លោកហៅពួកអ៊ីស្រា‌អែលទាំងអស់គ្នាមកប្រាប់ថា ឯងរាល់គ្នាបានឃើញគ្រប់ទាំងការ ដែលព្រះ‌យេហូវ៉ាបានធ្វើនៅស្រុកអេស៊ីព្ទ ដល់ផារ៉ោន និងពួកមហា‌តលិក ហើយនិងស្រុកទ្រង់ទាំងមូល នៅចំពោះភ្នែកឯងហើយ 』 ពួកគេបានទទួលកិច្ចព្រមព្រៀងដែលឆ្លាក់លើផ្ទាំងថ្មនៅឯភ្នំស៊ីណាយ (ភ្នំហូរែប) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងទឹកដីម៉ូអាប់គាត់បានទទួលពាក្យនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលឆ្លាក់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់គាត់។ នៅចោទិយកថា ៣០:១៤"គឺព្រះ‌បន្ទូលនេះនៅជិតឯងណាស់ ក៏នៅក្នុងមាត់ឯង និងក្នុងចិត្តឯងផង ដើម្បីឲ្យឯងអាចប្រព្រឹត្តតាមបាន។”. ព្រះគម្ពីរចែងថា“ ច្បាប់ដែលពួកយូដាបានទទួលនៅលើភ្នំស៊ីណៃគឺជា“ អ្វីដែលជនជាតិយូដាមិនអាចរក្សាបានប៉ុន្តែឥឡូវនេះបុរសថ្មីអាចធ្វើបាន” កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីនេះត្រូវបានកំណត់ដោយព្យាការីយេរេមា។ នៅយេរេមា ៣១:៣៣『គឺព្រះ‌យេហូវ៉ាទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលថា សេចក្ដីសញ្ញា ដែលអញនឹងតាំងចំពោះពួកវង្សអ៊ីស្រា‌អែល ក្នុងពេលក្រោយគ្រានោះ ...

Q/A 4៖ ច្បាប់ដែលបានទទួលនៅឯភ្នំស៊ីណាយ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានរួចផុតពីព្រះចៅផារ៉ោន (សាតាំង) ហើយបានរត់គេចពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប (ពិភពលោកនិងអំពើបាបរបស់ពិភពលោក) ប៉ុន្តែព្រះបានប្រទានច្បាប់ដល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដោយធ្វើឱ្យពួកគេដឹងថាពួកគេបានចាកចេញពីព្រះ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេកាន់តាមក្រិត្យវិន័យពួកគេរកឃើញព្រះគ្រីស្ទដែលលាក់ទុកនៅក្នុងក្រិត្យវិន័យហើយពួកគេត្រលប់មកនគរព្រះវិញ។ ទោះយ៉ាងណាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគិតតែអំពីបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់ដែលព្រះបានបញ្ជា ឲ្យ រក្សាហើយពួកគេមិនបានដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងដែលបានលាក់ទុកនោះទេ។ ពួកគេជឿថាប្រសិនបើយើងគោរពច្បាប់យើងនឹងទៅដល់សេចក្ដីសុចរិតរបស់ព្រះ។ នៅក្នុងព្រះវិហារសព្វថ្ងៃនេះនឹងនៅតែមានមនុស្សជាច្រើនដែលនៅតែត្រូវបានគោរពតាមច្បាប់។ ជំនឿបែបនេះដែលធ្វើតាមច្បាប់ហើយជឿលើព្រះយេស៊ូវគឺជាជំនឿមិនពិត។ Q/A 5៖ ៥៖ មរណភាពរបស់បុរសចំណាស់ម្នាក់នៅវាលរហោស្ថាន មុនពេលដែលប្រជាជនចូលទឹកដីកាណានពួកគេបានស្នើសុំលោកម៉ូសេ ឲ្យ មានអ្នកស៊ើបការណ៍ចូលស្រុកកាណាន។ ដូច្នេះព្រះមានកុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ពីរនីមួយៗដើម្បីស៊ើបការណ៍លើទឹកដីកាណានហើយនៅពេលពួកគេត្រឡប់មកវិញពួកគេបាននិយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកចូលអ្នកនឹងស្លាប់" លើកលែងតែកុលសម្ព័ន្ធទាំងពីរ ...

Q/A 2៖ គូរឈាមកូនចៀម ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានស្រែកអង្វរព្រះជាម្ចាស់។ ដូច្នេះព្រះបានជ្រើសរើសលោកម៉ូសេហើយបានបញ្ជូនគាត់ទៅព្រះចៅផារ៉ោនដើម្បីសុំឱ្យគាត់ដោះលែងប្រជាជនពីការជិះជាន់ប៉ុន្តែព្រះចៅផារ៉ោនបដិសេធ។ ព្រះបានធ្វើទុក្ខទោសដល់គ្រោះកាច ១០ នៅស្រុកអេស៊ីបនិងសេចក្ដីស្លាប់របស់កូនប្រុសទីដប់ចុងក្រោយ។ ផ្ទះលាបថ្នាំដោយឈាមរបស់កូនចៀមនៅលើខ្លោងទ្វារអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនាំសារនៃសេចក្ដីស្លាប់ឆ្លងកាត់ហើយព្រះបានដោះលែងជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីផារ៉ូ។ ព្រះចៅផារ៉ោនមានន័យថាសាតាំងហើយឈាមរបស់កូនចៀមជានិមិត្តរូបនៃការសោយទិវង្គតដែលជាថ្លៃលោះរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។ តម្លៃលោះមានន័យថាការ ឲ្យ ឈាមទៅសាថានហើយទិញខ្ញុំបម្រើ។ ប្រជាជននៅព្រះវិហារជឿថាការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាងគឺជាសេចក្ដីស្លាប់ដើម្បីលោះបាបរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែជំនឿនេះមិនមែនជាចុងបញ្ចប់នៃដំណើរនៃការសង្គ្រោះទេ។ Q/A 3៖ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទឹកឆ្លងកាត់សមុទ្រក្រហម ឆ្លងកាត់សមុទ្រក្រហមមានន័យថាបំបែកជាមួយអេហ្ស៊ីប។ អេហ្ស៊ីបជានិមិត្តរូបពិភពលោក (អំពើបាប) ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទឹកឆ្លងកាត់សមុទ្រក្រហមមានន័យថាអ្នកបានស្លាប់សម្រាប់ពិភពលោកនិងអំពើបាបរបស់ពិភពលោក។ ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធបានរត់គេចពីសាថានហើយមានសេរីភាពខាងវិញ្ញ...

Q/A 1៖ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ? សេចក្តីសង្គ្រោះកំពុងសន្សំស្មារតី។ សេចក្ដីសង្គ្រោះខាងវិញ្ញាណមកដល់អ្នកដែលប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងហើយចង់ដឹងអំពីនគរព្រះ។ ប្រសិនបើមនុស្សមើលឃើញពិភពលោកនេះស្រស់ស្អាតហើយការរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពរជ័យពួកគេនឹងមិនចាប់អារម្មណ៍លើស្មារតីឬនគររបស់ព្រះទេ។ ការសង្គ្រោះគឺជាអ្វីដែលមនុស្សក្រីក្រខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងពិភពលោកនេះស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ អ្នកក្រីក្រខាងវិញ្ញាណគឺជាអ្នកដែលដឹងថាពួកគេបានចាកចេញពីព្រះយំសោកនិងមានបេះដូងដើម្បីរត់ចេញពីភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណ។ ដូចជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលជាប់នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបនិងជាទាសករស្ថានភាពនៃការស្រែករកព្រះបានមកជាមធ្យោបាយនៃការសង្គ្រោះ។ ដំណើរការនៃការសង្គ្រោះអាចត្រូវបានពន្យល់ថាជាដំណើរដូចជានិក្ខមនំ។ វាគឺជាដំណើរការនៃការរត់គេចដោយសារតែឈាមរបស់កូនចៀមឆ្លងកាត់សមុទ្រក្រហមហើយត្រូវបានកាត់ចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប (ពិភពលោក) បុរសចំណាស់បានស្លាប់នៅទីរហោស្ថានហើយបុរសថ្មីឆ្លងកាត់ទន្លេយ័រដាន់ចូលទៅស្រុកកាណាន។ កាណានតំណាងឱ្យព្រះគ្រីស្ទ។

កាលជិតដល់ក្រុងយេរីខូហើយ នោះមានមនុស្សខ្វាក់ម្នាក់ អង្គុយសូមទាននៅមាត់ផ្លូវ គាត់ឮសូរសន្ធឹកមនុស្សទាំងហ្វូង ដែលដើរតាមនោះ ក៏សួរគេថា តើមានការអ្វី គេប្រាប់គាត់ថា គឺព្រះយេស៊ូវ ពីស្រុកណាសារ៉ែត ទ្រង់យាងមក រួចគាត់ស្រែកឡើងថា ឱព្រះយេស៊ូវ ជាព្រះវង្សហ្លួងដាវីឌអើយ សូមអាណិតមេត្តាដល់ទូលបង្គំផង ឯពួកអ្នកដែលដើរមុន គេកំហែងគាត់ឲ្យនៅស្ងៀម តែគាត់ស្រែករឹតតែខ្លាំងឡើងថា ឱព្រះវង្សហ្លួងដាវីឌអើយ សូមអាណិតមេត្តាដល់ទូលបង្គំផង នោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់ក៏ឈប់ ហើយបង្គាប់ឲ្យគេនាំគាត់មក កាលគាត់មកជិតហើយ នោះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលសួរថា តើចង់ឲ្យខ្ញុំធ្វើអ្វីឲ្យអ្នក គាត់ទូលថា ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមឲ្យភ្នែកទូលបង្គំបានភ្លឺឡើង ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា ឲ្យភ្លឺចុះ សេចក្ដីជំនឿអ្នកបានជួយសង្គ្រោះអ្នកហើយ ស្រាប់តែភ្នែកគាត់បានភ្លឺភ្លាម ហើយគាត់ដើរតាមទ្រង់ ទាំងពណ៌នាសរសើរតម្កើងព្រះ ឯមនុស្សទាំងអស់ដែលឃើញ ក៏សរសើរដល់ព្រះដែរ។. (លូកា ១៨: ៣៥-៤៣) បុរសខ្វាក់បានស្រែកនៅពេលគាត់ដើរតាមព្រះយេស៊ូ។ នេះគឺដោយសារតែមនុស្សខ្វាក់បាន heard ពាក្យចចាមអារាមដែលថាព្រះយេស៊ូវបានព្យាបាលមនុស្សឈឺ។ ឱព្រះរាជវង្សព្រះបាទដាវីឌអើយសូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង»។ ការហៅកូនចៅរបស់ដាវីឌមានន័យថ...

សំណួរទី ៧៖ ហេតុអ្វីបានជាបុរសចំណាស់ត្រូវស្លាប់? នៅរ៉ូម ៦: ៦『ដោយដឹងសេចក្ដីនេះថា មនុស្សចាស់របស់យើង បានត្រូវឆ្កាងជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដើម្បីឲ្យតួអំពើបាប បានត្រូវសូន្យទៅ ប្រយោជន៍កុំឲ្យយើងនៅបម្រើអំពើបាបទៀតឡើយ 』 បុរសចំណាស់គឺជារូបកាយនៃអំពើបាប។ វាគឺជាការចង់ប្រែក្លាយដូចជាព្រះ។ មនុស្សទាំងអស់គិតថាពួកគេអាចជាព្រះដោយគ្មានចំណេះដឹង។ នៅអេភេសូរ ៤:២២『ថាខាងឯកិរិយាប្រព្រឹត្តកាលពីដើម នោះត្រូវឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានដោះមនុស្សចាស់ ដែលតែងតែខូចទៅ តាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់សេចក្ដីឆបោកចោលចេញ 』 បុរសចំណាស់គឺជាគំនិត (លោភលន់) ដើម្បីបន្តការងារខាងសាច់ឈាម។ នៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ២:១៤, ` 『`ដ្បិតបងប្អូនអើយ អ្នករាល់គ្នាបានត្រាប់តាមអស់ទាំងពួកជំនុំនៃព្រះ ដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នៅស្រុកយូដា ពីព្រោះបានរងទុក្ខ នៅដៃនៃពួកអ្នកស្រុករបស់អ្នករាល់គ្នា ដូចជាពួកជំនុំទាំងនោះបានរងទុក្ខ នៅដៃនៃពួកសាសន៍យូដាដែរ 』 ដូច្នេះព្រះគម្ពីរចែងថាបុរសចំណាស់ (លោភលន់) ត្រូវតែស្លាប់។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាដើម្បីបដិសេធខ្លួនអ្នក។ នៅពេលនេះខ្លួនឯងក្លាយជាប្រធានបទនៃការលោភលន់។ បេះដូងរបស់ខ្លួនឯងដែលមានប្រភពចេញពីសាច់ឈាមគឺជាប្រធានបទនៃការលោភលន់។ វាមានន័យថាបដិសេធការនេះនៅមុនពាក្...

សំណួរទី ៥៖ តើអ្នកអាចបង្ហាញព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងនគររបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច? នៅក្នុងគម្ពីរអេសាយ ១៤: ១២-១៤『ឱតារាប្រចាំថ្ងៃ ជាផ្កាយព្រឹកអើយ ន៏ ឯងបានធ្លាក់ចុះមកពីលើមេឃហើយ ឯងដែលបានផ្តេកអស់ទាំងនគរឲ្យរាប ឯងបានត្រូវកាប់រំលំដល់ដីដែរហ្ន៎ ឯងបានគិតក្នុងចិត្តថា អញនឹងឡើងទៅឯស្ថានសួគ៌ អញនឹងតម្កើងបល្ល័ង្កអញ ឲ្យខ្ពស់ជាងអស់ទាំងផ្កាយរបស់ព្រះ ហើយអញនឹងអង្គុយលើភ្នំជាទីប្រជុំជំនុំ នៅទីបំផុតនៃទិសខាងជើង អញនឹងឡើងទៅផុតទីខ្ពស់នៃពពក អញនឹងលើកខ្លួនឲ្យបានដូចជាព្រះដ៏ខ្ពស់បំផុត 』 បញ្ញត្ដិ (ភាសាក្រិចៈលូស៊ីហ្វើរហេប្រឺៈហេលេលដែលជាឈ្មោះរបស់មហាទេវតា) ចង់ធ្វើដូចព្រះ។ បទបញ្ជាក៏បានល្បួងទេវតាផ្សេងទៀតដែរ។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងសួនច្បារអេដែនដែលជានិមិត្តរូបនៃនគរព្រះជាម្ចាស់។ រឿងលោកុប្បត្តិ ១-៣ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយនៅក្នុងសួនច្បារអេដែនប៉ុន្តែវាជារូបភាពនៃអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងនគររបស់ព្រះ។ ព្រះកំពុងប្រើឧទាហរណ៍ដើម្បីពន្យល់រឿងមុនពេលបង្កើត។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ (លោកុប្បត្ដិ ៣: ៤-៦) 『`រួចពស់ក៏និយាយទៅស្ត្រីថា អ្នកមិនស្លាប់ជាពិតមែនទេ ដ្បិតព្រះទ្រង់ជ្រាបថា នៅថ្ងៃណាដែលអ្នកបរិភោគ នោះភ្នែកអ្នកនឹងបានភ្លឺឡើង ហើយអ្នកនឹងបានដូចជាព្រះដែរ ព្រមទាំងដឹងការ...

សាស្ដា ១២: ៧ 『ហើយធូលីត្រឡប់ជាដីដូចដើមវិញ និងវិញ្ញាណ ត្រឡប់ទៅឯព្រះ ដែលទ្រង់បានប្រទានមកនោះ 』 សាច់ឈាមបានមកពីដីដូច្នេះវាត្រលប់ទៅដីវិញ។ ដោយវិធីនេះវាគឺជាការពិតដែលថាវិញ្ញាណត្រឡប់ទៅឯព្រះវិញ។ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានឆ្លើយតបនឹងសំណួររបស់ពួកសាឌូស៊ីអំពីអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលមនុស្សស្លាប់នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយព្រះយេស៊ូនិងពួកសាឌូស៊ី។ នៅក្នុងលូកា ២០: ៣៥-៣៦『តែអស់អ្នកដែលបានរាប់ជាគួរ ឲ្យបានទៅឯបរលោកនាយ ហើយឲ្យបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ នៅស្ថាននោះគេមិនដែលយកប្ដីប្រពន្ធទៀតទេ ពីព្រោះគេមិនចេះស្លាប់ទៀត គឺដូចជាទេវតា ហើយជាពួកកូនរបស់ព្រះផង ដោយបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ』 ព្រះគម្ពីរបានចែងថាដំណើររស់ឡើងវិញគឺស្មើនឹងទេវតា។ នោះគឺស្មារតីរួបរួមជាមួយរាងកាយត្រូវបានរស់ឡើងវិញហើយបានត្រលប់ទៅរកទេវតាវិញព្រោះរាងកាយបានស្លាប់។ សំណួរទី ៤៖ តើភ័ស្តុតាងបង្ហាញថាវិញ្ញាណជាទេវតានៅឯណា? យូដាស ១: ៦ 『ទោះទាំងពួកទេវតាដែលមិនបានរក្សាសណ្ឋានដើមរបស់ខ្លួន គឺជាទេវតាដែលបោះបង់ចោលទីលំនៅចេញ នោះទ្រង់បានឃុំក្នុងសេចក្ដីងងឹត ទាំងជាប់ចំណងអស់កល្បជានិច្ច ទុកសម្រាប់នឹងជំនុំជម្រះនៅថ្ងៃដ៏ធំនោះ 』 ពេត្រុសទី ២ ២: ៤『ដ្បិតបើសិនជាព្រះមិនបានប្រណី ដល់ពួកទេវតាដែលបានធ្វើអំពើបាប គឺទ្រង់បោះទម្ល...

សំណួរទី ១៖ តើស្មារតីជាអ្វី? បុរសគឺមានរូបកាយនិងវិញ្ញាណ។ តាមរយៈការផ្សំរូបកាយនិងវិញ្ញាណវាបានក្លាយជាការរស់នៅ។ ដូច្នេះវិញ្ញាណក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសហជីពដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានពីមនុស្ស។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ៧ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។.』 ព្រលឹងរស់នៅមានន័យថាជាការរស់នៅ។ ដូច្នេះនៅពេលមនុស្សស្លាប់បាតុភូតជីវិត (ព្រលឹង) បាត់។ ព្រលឹងគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីបាតុភូតជីវិតទេ។ បាតុភូតជីវិតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអារម្មណ៍និងការចងចាំ។​ សំណួរទី ២៖ តើពិតជាមានស្មារតីមែនទេ? នៅលូកា ៨:៥៥『ខណៈនោះ ព្រលឹងនាងក៏មកវិញ ហើយនាងក្រោកឡើងភ្លាម នោះទ្រង់បង្គាប់ឲ្យគេយកអ្វីៗ មកឲ្យនាងបរិភោគ』. កូនស្រីរបស់មេដឹកនាំសាលាប្រជុំឈ្មោះចៃរ៉ូបានទទួលមរណភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានរឿងមួយអំពីព្រះយេស៊ូវយាងទៅផ្ទះរបស់គាត់ហើយជួយសង្គ្រោះកូនស្រីរបស់គាត់។ ស្មារតីវិលត្រឡប់មកវិញព្រោះកូនស្រីនៅរស់នៅឡើយ។ សំណួរទី ៣៖ តើមនុស្សមកពីណាហើយតើពួកគេទៅណា សាស្ដា ១២: ៧ 『ហើយធូលីត្រឡប់ជាដីដូចដើមវិញ និងវិញ្ញាណ ត្រឡប់ទៅឯព្រះ ដែលទ្រង់បានប្រទានមកនោះ 』 សាច់ឈាមបានមកពីដីដូច្នេះវាត្រលប់...

សំណួរទី ១៖ តើស្មារតីជាអ្វី? បុរសគឺមានរូបកាយនិងវិញ្ញាណ។ តាមរយៈការផ្សំរូបកាយនិងវិញ្ញាណវាបានក្លាយជាការរស់នៅ។ ដូច្នេះវិញ្ញាណក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសហជីពដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានពីមនុស្ស។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ៧ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។.』 ព្រលឹងរស់នៅមានន័យថាជាការរស់នៅ។ ដូច្នេះនៅពេលមនុស្សស្លាប់បាតុភូតជីវិត (ព្រលឹង) បាត់។ ព្រលឹងគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីបាតុភូតជីវិតទេ។ បាតុភូតជីវិតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអារម្មណ៍និងការចងចាំ។​ សំណួរទី ២៖ តើពិតជាមានស្មារតីមែនទេ? នៅលូកា ៨:៥៥『ខណៈនោះ ព្រលឹងនាងក៏មកវិញ ហើយនាងក្រោកឡើងភ្លាម នោះទ្រង់បង្គាប់ឲ្យគេយកអ្វីៗ មកឲ្យនាងបរិភោគ』. កូនស្រីរបស់មេដឹកនាំសាលាប្រជុំឈ្មោះចៃរ៉ូបានទទួលមរណភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានរឿងមួយអំពីព្រះយេស៊ូវយាងទៅផ្ទះរបស់គាត់ហើយជួយសង្គ្រោះកូនស្រីរបស់គាត់។ ស្មារតីវិលត្រឡប់មកវិញព្រោះកូនស្រីនៅរស់នៅឡើយ។ សំណួរទី ៣៖ តើមនុស្សមកពីណាហើយតើពួកគេទៅណា សាស្ដា ១២: ៧ 『ហើយធូលីត្រឡប់ជាដីដូចដើមវិញ និងវិញ្ញាណ ត្រឡប់ទៅឯព្រះ ដែលទ្រង់បានប្រទានមកនោះ 』 សាច់ឈាមបានមកពីដីដូច្នេះវាត្រលប់ទ...

រ៉ូម ៧: ២៣-២៥『តែខ្ញុំឃើញមានអំណាច១ទៀត ក្នុងអស់ទាំងអវយវៈរបស់រូបកាយខ្ញុំ ដែលច្បាំងនឹងអំណាចនៃគំនិតខ្ញុំ ទាំងចាប់នាំខ្ញុំទៅជាប់ក្រោមអំណាចអំពើបាប ដែលនៅក្នុងអវយវៈនៃខ្លួនខ្ញុំទាំងប៉ុន្មានផង វេទនាណាស់ខ្ញុំ តើអ្នកណានឹងជួយឲ្យខ្ញុំរួច ពីតួសេចក្ដីស្លាប់នេះទៅបាន អរព្រះគុណដល់ព្រះអង្គ គឺដោយសារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងរាល់គ្នា ដូច្នេះ ខ្លួនខ្ញុំគោរពប្រតិបត្តិតាមក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះ ដោយគំនិតខ្ញុំ តែខាងសាច់ឈាមខ្ញុំ នោះតាមច្បាប់របស់អំពើបាបវិញ ។ 』 ហេតុអ្វីបានជាសាវកប៉ូលបាននិយាយថា«ឱមនុស្សដែលអន់ចិត្តថាខ្ញុំ! តើអ្នកបាននិយាយទេ? គាត់បាននិយាយថាគាត់ដឹងថាគាត់មិនអាចទទួលបានភាពសុចរិតដោយខ្លួនឯងទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្លួនឯងត្រូវស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ ការស្លាប់គឺត្រូវជឿអ្វីដែលបានស្លាប់ដោយច្បាប់។ ក្នុងជំពូក ៧: ៤,『យ៉ាងដូច្នោះ បងប្អូនអើយ អ្នករាល់គ្នាក៏បានស្លាប់ពីខាងឯក្រឹត្យវិន័យដែរ ដោយសាររូបអង្គនៃព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានទៅជារបស់ផងអ្នកម្នាក់ទៀត ដែលបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ប្រយោជន៍ឲ្យយើងបានបង្កើតផលថ្វាយព្រះ 』 អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានស្លាប់ដោយច្បាប់។ ដូច្នេះសម្រាប់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្...

(ម៉ាថាយ ១: ២៣-២៥)«មើល នាងព្រហ្មចារីនឹងមានគភ៌ប្រសូតបានបុត្រា១ ហើយព្រះនាមបុត្រនោះត្រូវហៅថា អេម៉ាញូអែល» ដែលប្រែថា ព្រះអង្គទ្រង់គង់ជាមួយនឹងយើងខ្ញុំ លុះយ៉ូសែបភ្ញាក់ពីដេកឡើង នោះគាត់ក៏ធ្វើតាមបង្គាប់របស់ទេវតានៃព្រះអម្ចាស់ គឺគាត់យកប្រពន្ធមកនៅជាមួយ តែមិនបានរួមរស់នឹងនាងសោះ ទាល់តែនាងប្រសូតបុត្រជាចម្បងមក រួចគាត់ថ្វាយព្រះនាមថា «យេស៊ូវ»។ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានបន្ទូលតាមរយៈលោកអេសាយ『ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់នឹងប្រទានទីសម្គាល់១មកអ្នករាល់គ្នា ដោយព្រះអង្គទ្រង់ មើល នាងព្រហ្មចារីនឹងមានគភ៌ ប្រសូតបានបុត្រា១ ហើយនិងឲ្យព្រះនាមថា អេម៉ាញូអែល』. (អេសាយ ៧:១៤) អ៊ីម៉ាញូអែលគឺជាពាក្យផ្សំរបស់ភាសាហេព្រើរ "អ៊ឹម" (ជាមួយ) "ម៉ានូ" (ពួកយើង) និងអេលអេ (ព្រះ) មានន័យថា "ព្រះជាមួយយើង" ។ នៅក្នុងយ៉ូហាន ១:១៨“គ្មានអ្នកណាដែលឃើញព្រះឡើយ មានតែព្រះរាជបុត្រាតែ១ដែលគង់នៅក្នុងឱរាព្រះវរបិតា ប៉ុណ្ណោះ ទ្រង់បានសម្ដែងឲ្យស្គាល់ព្រះអង្គ។” មានវិញ្ញាណមួយនៅក្នុងទ្រូងរបស់ព្រះហើយវិញ្ញាណនោះគឺជាព្រះពីព្រោះគាត់នៅជាមួយព្រះ។ ដោយសារតែគាត់នៅជាមួយព្រះនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះគាត់គឺជាព្រះ។ ថាព្រះបានចូលមកក្នុងលោកនេះជាព្រះនៃអេម៉ាញូអែល។ គាត់បានបង្ហា...