Cambodia

 (១១) ដីឥដ្ឋមានន័យថាបាបនិងសេចក្តីស្លាប់ 『ព្រះ‌យេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះ‌ទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។ 』(លោកុប្បត្តិ ២: ៧) នៅក្នុងព្រះគម្ពីរដីដីឥដ្ឋឬធូលីត្រូវបានតំណាងដោយការប្រែចិត្តការរងទុក្ខការស្លាប់រណ្តៅនិងការដាក់បណ្តាសា។ អេសាយនិងទំនុកដំកើងបង្ហាញថាមនុស្សកំពុងជាប់គុកមនុស្សខ្វាក់។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាបុរសជាមនុស្សមានបាបតាំងពីកំណើត។ វិញ្ញាណបានជាប់នៅក្នុងដីឥដ្ឋហើយបានស្លាប់។ អ្នកត្រូវតែដឹងពីអាថ៌កំបាំងមុនពេលបង្កើតដើម្បីដឹងថាហេតុអ្វីបានជាស្មារតីជាប់នៅក្នុងដីឥដ្ឋ។『ទោះទាំងពួកទេវតាដែលមិនបានរក្សាសណ្ឋានដើមរបស់ខ្លួន គឺជាទេវតាដែលបោះបង់ចោលទីលំនៅចេញ នោះទ្រង់បានឃុំក្នុងសេចក្ដីងងឹត ទាំងជាប់ចំណងអស់កល្ប‌ជានិច្ច ទុកសម្រាប់នឹងជំនុំ‌ជម្រះនៅថ្ងៃដ៏ធំនោះ 』(យូដាស ១: ៦) ដូច្នេះមនុស្សជាតិជាប់ក្នុងគុកដីឥដ្ឋ។『គឺជាវិញ្ញាណដែលឲ្យមានជីវិត រូបសាច់គ្មានប្រយោជន៍អ្វីទេ ឯពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយនឹងអ្នករាល់គ្នា នោះត្រូវខាងវិញ្ញាណ និងជីវិតវិញ 』(យ៉ូហាន ៦:៦៣) វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រែចិត្តនិងដីឥដ្ឋផងដែរ។『ចំណែកម៉ា‌ដេកាយ កាលបានដឹងពីការដែលកើតមកទាំងនោះហើយ...

 (១០) វិញ្ញាណព្រលឹងនិងរូបកាយ ភាពជាមនុស្សរួមមានការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរាងកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ។ មនុស្សជាតិត្រូវបានបែងចែកទៅជារូបកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ។ ទីមួយគឺមនុស្សធ្វើឱ្យស្រស់។ មនុស្សទាំងនេះមានការគ្រប់គ្រងតិចតួចលើខ្លួនឯងដូចជាការញៀនស្រានិងញៀនគ្រឿងញៀន ទីពីរគឺព្រលឹង។ វិញ្ញាណដែលព្រះដាក់ក្នុងរូបកាយបានស្លាប់ហើយ។ ព្រលឹងគឺជាមេនៃរាងកាយ។ ព្រលឹងមានន័យថាចំណេះដឹងអារម្មណ៍និងឆន្ទៈ។ មនុស្សថាការគ្រប់គ្រងព្រលឹងគឺខុសពីមនុស្សដែលច្បាប់ថ្មីទោះបីជាព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងពីស្រស់ក៏ដោយ។ មនុស្សដែលការគ្រប់គ្រងលើព្រលឹងមានសីលធម៌និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ តែមនុស្សមិនដឹងថាវិញ្ញាណជាប់ក្នុងខ្លួនទេវិញ្ញាណក៏ស្លាប់ទៅ។ ទីបីមនុស្សគឺគ្រប់គ្រងស្មារតី។ មនុស្សត្រូវតែបដិសេធព្រលឹងដើម្បីស្គាល់ម្ចាស់នៃរូបកាយ។ វិញ្ញាណត្រូវតែជាម្ចាស់នៃរូបកាយនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ព្រះគម្ពីរ (យ៉ូហានទី ១ ២:១៥) ចែង『កុំឲ្យស្រឡាញ់លោកីយ៍ ឬរបស់អ្វីដែលនៅក្នុងលោកីយ៍នេះឲ្យសោះ បើអ្នកណាស្រឡាញ់លោកីយ៍ អ្នកនោះគ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ‌វរ‌បិតានៅក្នុងខ្លួនឡើយ.』 នរណាម្នាក់គិតថាខ្ញុំមិនអាចជួយស្រឡាញ់ពិភពលោកដើម្បីរកលុយបានទេ។ អ្នកដែលបោះបង់ចោលគំនិតរបស់ពួកគេនៅពេលនេះគឺជាមនុស្សម...

 (៩) មនុស្សគ្រប់គ្នាកើតមកដោយមានបាប មនុស្សគ្រប់គ្នាកើតមកដោយមានបាប។ ដូច្នេះមនុស្សបន្តប្រព្រឹត្តអំពើបាប។ ព្រះជាម្ចាស់មិនអត់ទោសអោយបាបទេ។ បាបកម្មគឺអាក្រក់។ មនុស្សគ្រប់គ្នាអាក្រក់ប្រឆាំងនឹងព្រះ។ មានតែអ្នកដែលដឹងរឿងនេះទេដែលអាចត្រូវបានសង្គ្រោះពីព្រះ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាការបង្ហាញពីការស្លាប់នៃអំពើអាក្រក់។ ព្រះគម្ពីរ (រ៉ូម ៦: ៤) ចែងថា៖『ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះ‌គ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយ‌សារសិរី‌ល្អ នៃព្រះ‌វរ‌បិតាដែរ 』 នៅពេលដែលអំពើអាក្រក់ត្រូវបានស្លាប់បុរសដែលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកបានកើតមកដោយរូបកាយថ្មី។ នេះមិនមែនជារូបកាយរបស់ឪពុកម្ដាយទេតែជារូបកាយដែលមកពីព្រះវិញ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនដឹងការពិតនេះ? វិញ្ញាណអាក្រក់ (សាតាំង) ធ្វើឱ្យមនុស្សប្រុសខ្វាក់ខាងវិញ្ញាណ។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដែលបានយាងមកក្នុងលោកនេះដើម្បីជួយសង្គ្រោះវិញ្ញាណដែលជាប់ក្នុងសាច់ឈាម។ វិញ្ញាណនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះនៅពេលដែលវារួបរួមជាមួយព្រះយេស៊ូវដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។ ព្រះគម្ពីរ (រ៉ូម ៦: ៥) ចែងថា៖『ដ្បិតបើយើងបានជាប់ជាមួយនឹងទ្រង់ ក្នុងការដែល...

  (៨) បុរសដែលត្រូវកើតជាថ្មី ប្រសិនបើអ្នករួបរួមជាមួយព្រះយេស៊ូវដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងអ្នកអាចកើតជាថ្មីបាន។ មនុស្សនៅវិហារជាច្រើននិយាយថាយើងជឿលើព្រះយេស៊ូវ។ ស្ថានភាពនៃជំនឿគឺខុសគ្នា។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាមនុស្សពិតប្រាកដនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឬព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដែលបានបង្កអព្ភូតហេតុជាច្រើនឬព្រះយេស៊ូវនឹងនាំមកនូវពរជ័យឬព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលធ្វើឱ្យយើងដឹងពីអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស។ តើអ្នកស្គាល់ព្រះយេស៊ូវមួយណាទេ? ជនជាតិហេប្រឺដែលមករកព្រះយេស៊ូវដោយអព្ភូតហេតុបាននិយាយថាអ្នកគឺជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ជនជាតិយូដាដែលបានជឿលើព្រះអង្គថា៖ «អ្នកណាប្រព្រឹត្ដអំពើបាបអ្នកនោះជាខ្ញុំបំរើរបស់អំពើបាប។ ពួកគេបានចាកចេញពីព្រះយេស៊ូ។ អ្នកកាន់តាមលោកយេស៊ូក៏បានគិតថាលោកយេស៊ូជាស្ដេចពិភពលោកដែរ។ ដូច្នេះពួកគេបានគិតអំពីតួនាទីអ្វីដែលពួកគេអាចទទួលបាន។ ពួកគេបានបោះបង់ចោលព្រះយេស៊ូវដែលបាននៅលើឈើឆ្កាង។ ពួកគេមិនដឹងគោលបំណងដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងលោកនេះទេដូច្នេះហេព្រើរបានសម្លាប់ព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាងហើយពួកសិស្សបានចាកចេញពីព្រះយេស៊ូវ។ ព្រះយេស៊ូវបង្រៀនមនុស្សថាអ្នកជាមនុស្សម្នាក់ដែលនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយព្រះ។ ...

  (៧) ការធ្វើជាមនុស្សខាងសាច់ឈាមឬខាងវិញ្ញាណ 『ពីព្រោះអស់អ្នកណាដែលតាមសាច់ឈាម នោះគិតតែខាងសាច់ឈាម តែអស់អ្នកណាដែលគិតតាមព្រះ‌វិញ្ញាណ នោះគិតតែខាងវិញ្ញាណវិញ ដ្បិតគំនិតខាងសាច់ឈាម នោះជាសេចក្ដីស្លាប់ទទេ ឯគំនិតនៃព្រះ‌វិញ្ញាណ នោះទើបជាជីវិត និងសេចក្ដីសុខសាន្តវិញ  ព្រោះគំនិតខាងសាច់ឈាម នោះរមែងទាស់ទទឹងនឹងព្រះ ដ្បិតមិនចុះចូលនឹងក្រឹត្យ‌វិន័យរបស់ព្រះទេ ក៏ពុំអាចនឹងចុះចូលបានផង  ពួកអ្នកដែលនៅខាងសាច់ឈាម នោះពុំអាចនឹងគាប់ព្រះ‌ហឫទ័យដល់ព្រះបានឡើយ (រ៉ូម ៨: ៥-៨) flesh សាច់និងវិញ្ញាណអាចរួមរស់ដូចពន្លឺនិងភាពងងឹត។ ព្រះយេស៊ូបានសួរពេត្រុស『ទ្រង់សួរថា ចុះឯអ្នករាល់គ្នា តើថាខ្ញុំជាអ្នកណា នោះពេត្រុសឆ្លើយឡើងថា ទ្រង់ជាព្រះ‌គ្រីស្ទ. (ម៉ាកុស ៨:២៩) 』ពេត្រុសបានឃើញអព្ភូតហេតុជាច្រើនរបស់ព្រះយេស៊ូគាត់មានបទពិសោធន៍ដើរលើទឹកគាត់បានទទួលវិវរណៈពីព្រះ។『រួចទ្រង់ចាប់តាំងបង្រៀនគេថា កូនមនុស្សត្រូវរងទុក្ខជាច្រើន ហើយត្រូវពួកចាស់‌ទុំ ពួកសង្គ្រាជ និងពួកអាចារ្យ បោះបង់ចោល ហើយសម្លាប់លោក រួច៣ថ្ងៃក្រោយដែលលោកស្លាប់ទៅ នោះលោកនឹងរស់ឡើងវិញ   ទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលពីដំណើរនោះយ៉ាងច្បាស់‌លាស់ នោះពេត្រុសនាំទ្រង់ទៅ ចាប់តាំងនិយាយជំទាស់ដល់ទ្រង់ ...

 ៧) ការធ្វើជាមនុស្សខាងសាច់ឈាមឬខាងវិញ្ញាណ 『ពីព្រោះអស់អ្នកណាដែលតាមសាច់ឈាម នោះគិតតែខាងសាច់ឈាម តែអស់អ្នកណាដែលគិតតាមព្រះ‌វិញ្ញាណ នោះគិតតែខាងវិញ្ញាណវិញ ដ្បិតគំនិតខាងសាច់ឈាម នោះជាសេចក្ដីស្លាប់ទទេ ឯគំនិតនៃព្រះ‌វិញ្ញាណ នោះទើបជាជីវិត និងសេចក្ដីសុខសាន្តវិញ  ព្រោះគំនិតខាងសាច់ឈាម នោះរមែងទាស់ទទឹងនឹងព្រះ ដ្បិតមិនចុះចូលនឹងក្រឹត្យ‌វិន័យរបស់ព្រះទេ ក៏ពុំអាចនឹងចុះចូលបានផង  ពួកអ្នកដែលនៅខាងសាច់ឈាម នោះពុំអាចនឹងគាប់ព្រះ‌ហឫទ័យដល់ព្រះបានឡើយ (រ៉ូម ៨: ៥-៨) flesh សាច់និងវិញ្ញាណអាចរួមរស់ដូចពន្លឺនិងភាពងងឹត។ ព្រះយេស៊ូបានសួរពេត្រុស『ទ្រង់សួរថា ចុះឯអ្នករាល់គ្នា តើថាខ្ញុំជាអ្នកណា នោះពេត្រុសឆ្លើយឡើងថា ទ្រង់ជាព្រះ‌គ្រីស្ទ. (ម៉ាកុស ៨:២៩) 』ពេត្រុសបានឃើញអព្ភូតហេតុជាច្រើនរបស់ព្រះយេស៊ូគាត់មានបទពិសោធន៍ដើរលើទឹកគាត់បានទទួលវិវរណៈពីព្រះ។『រួចទ្រង់ចាប់តាំងបង្រៀនគេថា កូនមនុស្សត្រូវរងទុក្ខជាច្រើន ហើយត្រូវពួកចាស់‌ទុំ ពួកសង្គ្រាជ និងពួកអាចារ្យ បោះបង់ចោល ហើយសម្លាប់លោក រួច៣ថ្ងៃក្រោយដែលលោកស្លាប់ទៅ នោះលោកនឹងរស់ឡើងវិញ   ទ្រង់មានព្រះ‌បន្ទូលពីដំណើរនោះយ៉ាងច្បាស់‌លាស់ នោះពេត្រុសនាំទ្រង់ទៅ ចាប់តាំងនិយាយជំទាស់ដល់ទ្រង់  ...

  (៦) ការប្រែចិត្តចំពោះព្រះជំនឿចំពោះព្រះគ្រីស្ទ 『ក៏ធ្វើបន្ទាល់អស់ពីចិត្ត ដល់ទាំងពួកសាសន៍យូដា និងពួកសាសន៍ក្រេកផង គឺពីការប្រែចិត្តទៅឯព្រះ ហើយពីសេចក្ដីជំនឿជឿដល់ព្រះ‌អម្ចាស់យេស៊ូវ‌គ្រីស្ទនៃយើងរាល់គ្នា 』(កិច្ចការ ២០:២១) 『ការប្រែចិត្តចំពោះព្រះ』 តើការប្រែចិត្តមានន័យដូចម្តេច? វាគឺដើម្បីបង្វែរចក្ខុវិស័យនៃជីវិតទៅព្រះពីពិភពលោក។ ប្រសិនបើវេជ្ជបណ្ឌិតបញ្ចូលកុំព្យួទ័របញ្ញាសិប្បនិម្មិតទៅក្នុងខួរក្បាលរបស់មនុស្សនោះគំនិតរបស់មនុស្សនឹងត្រូវស្លាប់ហើយកុំព្យូទ័រនឹងក្លាយជាម្ចាស់។ សាតាំងបានដាក់ព្រលឹងនៅក្នុងរូបកាយរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះវិញ្ញាណដែលព្រះបានប្រទានគឺស្លាប់។ ការជួយសតិចិត្តរបស់មនុស្សគឺការរក្សាទុកនូវស្មារតី។ ការប្រែចិត្តគឺជាការស្តារឡើងវិញនូវស្មារតីដែលព្រះបានប្រទាន។ អ្នកត្រូវតែបដិសេធព្រលឹង។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរព្រលឹងត្រូវបានគេនិយាយថាជាមនុស្សចាស់ 『ដឹងរឿងនេះថាបុរសចំណាស់របស់យើងត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយគាត់ដើម្បីឱ្យរូបកាយនៃអំពើបាបត្រូវបានបំផ្លាញហើយឥឡូវនេះយើងមិនគួរបម្រើបាបឡើយ។ Romans (រ៉ូម ៦: ៦) ព្រលឹង (ខ្លួនឯង) គឺអាក្រក់ដែលសាតាំងដាំនៅក្នុងខ្លួន។ ព្រលឹងគិតថាជាម្ចាស់នៃរាងកាយ។ ទេវិញ្ញាណគឺជាម្ចាស់នៃរូបកាយ។ 『ជំនឿលើព្រះយេស៊...

 (៥) តើខ្ញុំជាអ្នកណា? តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលអាចឆ្លើយសំណួរនេះបានត្រឹមត្រូវ? ពួកទេវតានៅក្នុងនគរព្រះគឺជាវិញ្ញាណ។ ពួកគេកំពុងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ទេវតា។ ដូច្នេះពួកគេក្លាយជាទេវតា។ ព្រះបានដាក់ពួកគេនៅកន្លែងងងឹតពីព្រោះទេវតាជាច្រើនមិនបានរក្សាជំហររបស់ពួកគេទេ។『ទោះទាំងពួកទេវតាដែលមិនបានរក្សាសណ្ឋានដើមរបស់ខ្លួន គឺជាទេវតាដែលបោះបង់ចោលទីលំនៅចេញ នោះទ្រង់បានឃុំក្នុងសេចក្ដីងងឹត ទាំងជាប់ចំណងអស់កល្ប‌ជានិច្ច ទុកសម្រាប់នឹងជំនុំ‌ជម្រះនៅថ្ងៃដ៏ធំនោះ.』(យូដាស ១: ៦)『ដ្បិតបើសិនជាព្រះមិនបានប្រណី ដល់ពួកទេវតាដែលបានធ្វើអំពើបាប គឺទ្រង់បោះទម្លាក់ទៅក្នុងជង្ហុកជ្រៅបំផុត ឲ្យជាប់ច្រវាក់នៃសេចក្ដីងងឹត ទាំងឃុំទុកសម្រាប់នឹងជំនុំ‌ជម្រះវិញ 』(២ ពេត្រុស ២: ៤) គុកនៃវិញ្ញាណស្ថិតនៅក្នុងដីឥដ្ឋ។ ដូច្នេះពួកគេបានក្លាយជាមនុស្ស។ វិញ្ញាណនៅក្នុងដីឥដ្ឋបានស្លាប់ហើយ។ ព្រលឹងដែលចេញពីរាងកាយក្លាយជាម្ចាស់នៃរូបកាយ។ ដូច្នេះមនុស្សបានភ្លេចព្រះ។ ព្រះគម្ពីរពន្យល់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងនគររបស់ព្រះតាមរយៈឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់មនុស្សនៅក្នុងសួនច្បារអេដែន។ ព្រះសព្វព្រះទ័យអោយវិញ្ញាណនោះរស់ឡើងវិញហើយវិលត្រឡប់ទៅនគរព្រះវិញ។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់ពួកសិស្សអំពីវិញ្ញាណថា៖『គ...

 (៤) តើអ្នកណាជាម្ចាស់? នៅពេលដែលអ្នកក្រឡេកមើលកញ្ចក់អ្នកគិតអំពីថាមពលដើម្បីគ្រប់គ្រងសាច់ឈាមពេលខ្លះ។ តើអ្នកណាជាម្ចាស់សាច់ឈាម? វាគឺជាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ។ ព្រលឹងគឺជាគ្រាប់ពូជដែលសាតាំងបានដាំ។ វារីកចម្រើនតាមរយៈចំណេះដឹងអារម្មណ៍និងឆន្ទៈ។ វាមានរលក។ ដូច្នេះព្រលឹងគិតអំពីរឿងដោយខ្លួនឯង។ ព្រះគម្ពីរពន្យល់អំពីរឿងនេះ 『ពោរពេញទៅដោយអំពើទុច្ចរិតអំពើប្រាសចាកសីលធម៌អំពើអាក្រក់ការលោភលន់អំពើអាក្រក់ជាដើម។ ពោរពេញដោយការច្រណែនឃាតកម្មការជជែកវែកញែកបោកបញ្ឆោតភាពសាហាវ។ មនុស្សខ្សឹបខ្សៀវអ្នកដើរតាមក្រោយអ្នកដែលស្អប់ព្រះជាម្ចាស់ទោះមានអំនួតអួតអាងអ្នកបង្កើតរឿងអាក្រក់មិនស្តាប់បង្គាប់ឪពុកម្តាយដោយគ្មានការយោគយល់គ្នាដោយគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់តាមធម្មជាតិអាចបង្ករភាពគ្មានមេត្តា 』(រ៉ូម ១: ២៩-៣១) វិញ្ញាណគឺជារូបព្រះ។ ស្មារតីត្រូវតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់។ វិញ្ញាណមិនអាចរសាត់នៅក្នុងដីបានទេដូច្នេះវិញ្ញាណនៅស្រស់បានស្លាប់ហើយ។ នៅពេលអ្នកបដិសេធព្រលឹងនៅស្រស់នោះព្រះអនុញ្ញាតឱ្យវិញ្ញាណដាក់សំលៀកបំពាក់អាថ៌កំបាំងដែលព្រះផ្តល់ឱ្យ។ នេះជាបុណ្យជ្រមុជទឹក (រ៉ូម ៦: ៤) វិញ្ញាណក៏មានរលកដែរ។ ព្រះវិញ្ញាណឆ្លើយតបនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណគឺស...

 (៣) ហេតុអ្វីមនុស្សជាច្រើនជឿទៅលើជំនឿឆ្វេង 『កុំឲ្យមានព្រះឯណាទៀតនៅមុខអញឲ្យសោះ។  កុំឲ្យឆ្លាក់ធ្វើរូបណាសម្រាប់ឯងឲ្យសោះ ក៏កុំឲ្យធ្វើរូបណាឲ្យដូចជាអ្វីនៅស្ថាន‌សួគ៌ខាងលើ ឬនៅផែនដីខាងក្រោម ឬនៅក្នុងទឹកដែលទាបជាងដីនោះផង 』(ចោទិយកថា ៥: ៧-៨) ទេវកថាមានដូចតទៅ៖ មនុស្សឱនរាងដើម្បីធ្វើពីសំភារៈមួយចំនួនធ្នូដល់ព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទផ្កាយសត្វរុក្ខជាតិថ្មឱនបុព្វបុរសដែលស្លាប់និងអ្នកកាន់សាសនានិងអ្នកកាន់សាសនាសាសនាព្យាករណ៍អនាគតដោយខ្លួនពួកគេផ្ទាល់ដោយលេខឬវត្ថុប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់។ ទាំងនេះគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានសន្មតថាស្លាប់។ គុណភាពនៃជីវិតក៏អាស្រ័យលើមនុស្សដែលជារបស់ផងដែរ។ ប្រជាជននៅប្រទេសក្រីក្រមានឱកាសជោគជ័យតិចតួចមិនថាពួកគេព្យាយាមយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសអ្នកមានត្រូវបានផ្តល់ឱកាសកាន់តែច្រើនសម្រាប់ភាពជោគជ័យ។ វាអាស្រ័យលើអ្នកណាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ថានភាព។ គោលបំណងនៃជីវិតគឺខុសគ្នាអាស្រ័យលើថាតើមនុស្សជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះឬពិភពលោក។ គោលបំណងរបស់ប្រជាជននៃព្រះគឺការយល់ដឹងអំពីចក្ខុវិស័យដើម្បីចូលទៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះ។ មនុស្សដែលជឿលើអបិយជំនឿគឺជាមនុស្សជាច្រើនដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីពិភពលោក។ ដូច្នេះអ្នកដ...