លើអំពើបាបភាពសុចរិតនិងការវិនិច្ឆ័យ

 

『ខ្ញុំ​ប្រាប់​តាម​ត្រង់​ថា ដែល​ខ្ញុំ​ទៅ នោះ​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​វិញ ដ្បិត​បើ​ខ្ញុំ​មិន​ទៅ​ទេ នោះ​ព្រះ​ដ៏​ជា​ជំនួយ ក៏​មិន​មក​ឯ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែរ តែ​បើ​ខ្ញុំ​ទៅ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ចាត់​ទ្រង់​ឲ្យ​មក  កាល​ណា​ទ្រង់​បាន​យាង​មក​ហើយ នោះ​ទ្រង់​នឹង​សម្ដែង ឲ្យ​មនុស្ស​លោក​ដឹង​ច្បាស់ ពី​អំពើ​បាប ពី​សេចក្ដី​សុចរិត ហើយ​ពី​សេចក្ដី​ជំនុំ‌ជម្រះ គឺ​ពី​អំពើ​បាប​ដោយ​ព្រោះ​គេ​មិន​ជឿ​ដល់​ខ្ញុំ  ពី​សេចក្ដី​សុចរិត ដោយ​ព្រោះ​ខ្ញុំ​ទៅ​ឯ​ព្រះ‌វរ‌បិតា​ខ្ញុំ ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ឃើញ​ខ្ញុំ​ទៀត​ទេ និង​ពី​សេចក្ដី​ជំនុំ‌ជម្រះ ដោយ​ព្រោះ​ចៅ‌ហ្វាយ​របស់​លោកីយ៍​នេះ​ត្រូវ​ទោស​ហើយ។ 』 (យ៉ូហាន ១៦: ៧-១១)

ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាគាត់នឹងបញ្ចូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបន្ទាប់ពីគាត់បានទៅរកព្រះជាម្ចាស់។ យើងត្រូវតែដឹងពីមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទៅពួកបរិសុទ្ធ។ ព្រះជាម្ចាស់បានយាងចុះមកក្នុងលោកនេះហើយបានសុគតដើម្បីលោះអ្នកដែលបានប្រែចិត្តនៅលើឈើឆ្កាង។ ហើយព្រះយេស៊ូវបានរស់ឡើងវិញក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ។ ព្រះបានប្រទានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដល់អស់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វាប្រហែលជាបញ្ហាធំនៅពេលនោះប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីច្រើនឆ្នាំមកហើយប្រសិនបើគ្មាននរណាម្នាក់និយាយអំពីវា

បន្ទាប់មកការឆ្កាងព្រះយេស៊ូវគឺឥតប្រយោជន៍។ ប្រសិនបើយើងចង់ ឲ្យ ឆ្កាងមិនមែនជាសេចក្ដីស្លាប់ឥតប្រយោជន៍ទេតែត្រូវអនុវត្តចំពោះមនុស្សទាំងអស់ដែលប្រែចិត្តហើយថាទាំងអស់នឹងបានសង្រ្គោះតាមរយៈនោះយើងត្រូវតែផ្សាយដំណឹងល្អដល់អ្នកដទៃ។ កូរិនថូសទី ១ (១:២១) ប្រាប់យើងអោយប្រើវិធីល្ងង់ខ្លៅ។ នៃការផ្សាយដំណឹងល្អ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើង ឲ្យ ផ្សាយដំណឹងល្អពីមូលហេតុដែលយើងគួរតែរួបរួមជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាងជាវិធីល្ងង់ខ្លៅនៃការផ្សាយដំណឹងល្អ។ មុនពេលលោកយេស៊ូបានស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងលោកបានប្រាប់អ្នកកាន់តាមលោកថា៖ «ខ្ញុំត្រូវស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងហើយត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃមុនពេលខ្ញុំទៅឯព្រះ»។ ប៉ុន្តែសិស្សដែល words ពាក្យទាំងនេះមានការព្រួយបារម្ភ។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំនឹងបញ្ជូនព្រះដ៏កំសាន្តចិត្តដូច្នេះកុំបារម្ភអី»។ ការព្រួយបារម្ភរបស់ពួកសិស្សដែលមិនដឹងថាតើវាមានន័យយ៉ាងម៉េច។

ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «បើខ្ញុំទៅនោះជាការល្អប្រសើរសំរាប់អ្នករាល់គ្នា»។ វាមានន័យថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកប្រសើរជាងព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងស្ថានភាពខាងសាច់ឈាមនៃពិភពលោកនេះ។ ប្រសិនបើពួកសិស្សត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអាចនៅជាមួយពួកសិស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវមិនអាចធ្វើបានដោយសារសាច់ឈាមទេ។ មូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើសសិស្សរបស់ទ្រង់គឺបង្កើតផល។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «បើអ្នកនៅជាប់នឹងដើមទំពាំងបាយជូរអ្នកនឹងបង្កើតផលជាច្រើន»។ ដើម្បីបង្កើតផលផ្លែមានន័យថាមនុស្សជាច្រើនប្រែចិត្តដោយសារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ដើម្បីបង្កើតផលមានន័យថាប្រែចិត្តហើយត្រឡប់មកវិញ។ ពួកសិស្សបានផ្សព្វផ្សាយនិងថ្លែងទីបន្ទាល់ពីការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដូច្

ទោះបីព្រះយេស៊ូជ្រើសរើសសិស្សក៏ដោយពួកសិស្សមានការរឹតត្បិតខាងរាងកាយជាច្រើន។ លោកយេស៊ូមានការរឹតត្បិតជាច្រើនដោយសារសាច់របស់លោក។ នៅពេលដែលពួកសិស្សនិយាយអំពីនគរព្រះពួកគេប្រហែលជាមិនចាំភ័យខ្លាចឬមានភាពក្លាហានដោយសារតែសាច់ឈាមខ្សោយរបស់ពួកគេ។ វិញ្ញាណលួងលោមជួយពួកសិស្សពីព្រោះវាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់ពួកសិស្សធ្វើដោយខ្លួនឯង។ នៅពេលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើបន្ទាល់ពីព្រះយេស៊ូវជាមួយពួកសិស្ស។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរំtheកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូទាំងអស់។ ដូច្នេះលោកយេស៊ូបានសួរថា៖ «រង់ចាំនៅក្រុងយេរូសាឡិមរហូតដល់សកម្មពលនោះមកដល់»។ នៅពេលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើបន្ទាល់ពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ លោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា៖ «សកម្មពលបរិសុទ្ធនឹងកែតម្រង់អំពើខុសឆ្គងសេចក្ដីសុចរិតនិងការវិនិច្ឆ័យ។ “ ស្តីបន្ទោស” មិនមែនមានន័យថា“ ស្តីបន្ទោស” នោះទេតែត្រូវកែអ្វីដែលខុស។

 ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប្រាប់យើងយ៉ាងច្បាស់អំពីអំពើបាបសេចក្ដីសុចរិតនិងការវិនិច្ឆ័យ។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «អំពីអំពើបាប»មានន័យថាពួកគេ (មនុស្សមានបាប) មិនជឿលើខ្ញុំ (ព្រះយេស៊ូវ) ។ មុនពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងអំពើបាបរបស់ពួកយូដាគឺការបំពានច្បាប់ (ច្បាប់នៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវបានយាងមកពិភពលោកហើយបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងព្រះយេស៊ូវបានផ្ទុកអំពើបាបពិភពលោកទាំងអស់នៃការប្រែចិត្តហើយវាជាអំពើបាបដែលមិនជឿលើការពិតនេះ។ មនុស្សនៅក្នុងព្រះវិហារភាគច្រើនមិនដឹងថាហេតុអ្វីបានជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងតែយាងមកហើយថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងតែធ្វើការកែលម្អឡើងវិញ។

មានផ្នែកជាច្រើននៃព្រះគម្ពីរដែលនិយាយថា«ប្រែចិត្ត»។ "ប្រែចិត្ត" មានន័យថាបង្វែរផ្លូវដែលខ្ញុំបានទៅដោយសារតែផ្លូវខុស។ ទោះបីយើងបានធ្វើខុសនៅក្នុងពិភពលោកបន្ទាប់ពីយើងបានដឹងហើយយើងត្រូវតែប្រែចិត្តហើយធ្វើត្រូវ។ ការសារភាពនិងការអត់ទោសបាបរបស់មនុស្សត្រូវបានដោះស្រាយនៅពេលដែលប្រែចិត្តដល់ព្រះដូច្នេះព្រះប្រាប់ដល់មនុស្សមានបាបកុំអោយធ្វើបាបទៀតតែត្រូវធ្វើល្អវិញ។ ការប្រែចិត្តគឺត្រូវចេញពីផ្លូវខុសទៅផ្លូវត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមនុស្សនៅតែបន្តធ្វើបាបហើយស្វែងរកការលើកលែងទោសពីព្រះតែប៉ុណ្ណោះ។ ទៅខាងស្តាំគឺត្រូវឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូ។ យើងត្រូវតែគិតថាតើយើងពិតជាបានងាកទៅរកផ្លូវត្រូវឬអត់។ នេះគឺជាការប្រែចិត្ត។ ។ មនុស្សនៅព្រះវិហារជាច្រើនប្រើពាក្យខុសក្នុងការប្រែចិត្ត។

លើសេចក្ដីសុចរិត” មានន័យថាព្រះយេស៊ូយាងមករកព្រះ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់សេចក្តីសុចរិតមិនបំពានច្បាប់ណាមួយឡើយ (ច្បាប់នៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ) ។ ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានបន្ទូលថាវាមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានសោយទិវង្គតនៅលើឈើឆ្កាងហើយបានឡើងទៅបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ដោយអំពើបាបទាំងអស់របស់ពិភពលោក។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមិនអាចរក្សាច្បាប់ទាំងអស់បានទេដូច្នេះពួកគេត្រូវលះបង់ដើម្បីទទួលបានសេចក្តីសុចរិតរបស់ព្រះ។ ហើយសម្ដេចសង្ឃត្រូវទៅឯ“ ទីបរិសុទ្ធនៃទីបរិសុទ្ធ” ដោយឈាមដែលបានសម្លាប់សត្វនៅពេលដែលព្រះបានអត់ទោសបាបរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហូរព្រះលោហិតនៃឈើឆ្កាងហើយបានយកអំពើបាបទាំងអស់របស់អ្នកប្រែ

ដោយសារព្រះយេស៊ូមានតួនាទីចុងក្រោយជាសម្ដេចសង្ឃអ្នកដែលនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក្លាយជាសេចក្ដីសុចរិតរបស់ព្រះ។ បន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបម្រើជាសង្ឃជាន់ខ្ពស់គាត់បានអង្គុយនៅខាងស្តាំបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ។ ហើយពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអង្គុយជាមួយគាត់។ ទោះបីជាមិនមែនខាងរូបកាយជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក៏ដោយការនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺសុចរិត។​

“ សំរាប់ការជំនុំជំរះ” មានន័យថាការកាត់សេចក្តីរបស់ស្តេចពិភពលោក (សាតាំង) ។ វាគឺជាសាតាំងដែលប្រឆាំងនឹងព្រះថា "ខ្ញុំអាចដូចព្រះ" ។ ព្រះបានបណ្តេញសាតាំងនិងពួកអ្នកដែលដើរតាមវាចេញពីនគរព្រះ។ នោះគឺជាការជំនុំជំរះ។ បានវិនិច្ឆ័យរួចហើយដោយព្រះ។ ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាព្រះជាម្ចាស់នឹងដាក់សាតាំងលើភ្លើងដែលនឹងមិនឆេះឡើយ។ អ្នកដែលមិននៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាអ្នកកាន់តាមសាតាំង។ ប្រសិនបើពួកគេមិនប្រែចិត្តទេពួកគេនឹងមានការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយជាមួយសាតាំង។