កុំឲ្យរបស់បរិសុទ្ធដល់ឆ្កែ ឬបោះកែវមុក្តារបស់ខ្លួននៅមុខជ្រូកឡើយ

ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថានៅក្នុងម៉ាថាយ (៧: ៦) ។『កុំ​ឲ្យ​របស់​បរិសុទ្ធ​ដល់​ឆ្កែ ឬ​បោះ​កែវ‌មុក្តា​របស់​ខ្លួន​នៅ​មុខ​ជ្រូក​ឡើយ ក្រែង​វា​ជាន់​ឈ្លី រួច​ត្រឡប់​ស្ទុះ​មក​ខ្វេះ​អ្នក​វិញ។』
អ្នកគួរតែមើលឆ្កែនិងជ្រូក។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលព្រះគម្ពីរជាឆ្កែព្រះគម្ពីរប្រាប់វានៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ (១៥: ២៦-២៨) ។『 ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា ដែល​យក​នំបុ័ង​របស់​កូន​ក្មេង​បោះ​ទៅ​ឲ្យ​កូន​ឆ្កែ នោះ​មិន​ល្អ​ទេ  តែ​ស្ត្រី​នោះ​ទូល​ថា មែន​ហើយ ព្រះ‌អម្ចាស់ ប៉ុន្តែ កូន​ឆ្កែ​វា​ស៊ី​កម្ទេច​ដែល​ធ្លាក់​ចុះ​ពី​តុ​ម្ចាស់​វា​មក​ដែរ  នោះ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា នាង​ស្រី​អើយ នាង​មាន​សេចក្ដី​ជំនឿ​ជា​ខ្លាំង​មែន ចូរ​ឲ្យ​នាង​បាន​ដូច​សេចក្ដី​ប្រាថ្នា​ចុះ ស្រាប់​តែ​កូន​ស្រី​របស់​នាង​បាន​ជា ចាប់​តាំង​ពី​វេលា​នោះ​ឯង​ទៅ។ 』

នេះគឺជាការសន្ទនារវាងព្រះយេស៊ូនិងស្ត្រីសាសន៍កាណាន។ កូនស្រីរបស់ស្ដ្រីជនជាតិកាណានម្នាក់ត្រូវបានខ្មោចលងហើយស្ដ្រីជនជាតិកាណានម្នាក់បានអង្វរព្រះយេស៊ូ ឲ្យ ព្យាបាលកូនស្រីរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅម៉ោង ១៥:២៤

『 តែ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ឆ្លើយ​ថា ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​បង្គាប់​នឹង​មក​ឯ​ពួក​កូន​ចៀម ដែល​បាត់‌បង់​របស់​ពូជ‌ពង្ស​សាសន៍​អ៊ីស្រា‌អែល តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ 』. ហើយបានសម្តែងនារីកាណានថាជាឆ្កែ។
ស្ដ្រីជនជាតិកាណានដឹងថាព្រះយេស៊ូជាព្រះមេស្ស៊ីហើយអត្ថន័យនេះអាចរកឃើញដោយពាក្យថា“ កូនចៅដាវីឌអើយ! ទោះយ៉ាងណាលោកយេស៊ូបានបែរចេញពីស្ដ្រីនោះដោយចេតនា។ ទោះយ៉ាងណាស្ត្រីជនជាតិកាណានបានឆ្លើយតបវិញថា "ឆ្កែនៅតែស៊ីកំទេចដែលធ្លាក់ពីតុរបស់ម្ចាស់វា" ។ នៅទីនេះយើងអាចឃើញថាសេចក្ដីសង្រ្គោះត្រូវបានរីករាលដាលពីសាសន៍យូដាដល់សាសន៍ផ្សេងៗ។ ឆ្កែមានន័យថាសុភាពរាបសា។
នៅពេលព្រះគម្ពីរបង្ហាញសត្វឆ្កែវាតំណាងឱ្យទម្លាប់របស់ឆ្កែ។ ព្រះគម្ពីរចែងនៅក្នុងសុភាសិត (២៦:១១) ។『 មនុស្ស​ល្ងី‌ល្ងើ​ដែល​ចេះ​តែ​ធ្វើ​អំពើ​ចម្កួត​របស់​វា​ច្រំ‌ដែល​ទៀត នោះ​ធៀប​ដូច​ជា​ឆ្កែ​ដែល​ត្រឡប់​ទៅ​ស៊ី​កំអួត​វា​វិញ』 សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអនុវត្តចំពោះអ្នកទាំងឡាយណាដែលបានផ្តល់សេរីភាពដល់ព្រះជាម្ចាស់ពីច្បាប់ហើយដែលបានរស់នៅក្នុងច្បាប់នោះម្តងទៀត។
សាវ័កប៉ូលនិយាយនៅក្នុងកាឡាទី (៥: ១) ។『 ព្រះ‌គ្រីស្ទ​បាន​ប្រោស​យើង​ឲ្យ​រួច​ហើយ ដូច្នេះ ចូរ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឈរ​ឲ្យ​មាំ‌មួន ក្នុង​សេរី‌ភាព​នោះ​ចុះ កុំ​ឲ្យ​ត្រូវ​ជាប់​ចំណង​ជា​បាវ​បម្រើ​ទៀត​ឡើយ 』 ជាថ្មីម្តងទៀតអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងគឺពួកគេកំពុងនឹមរបស់អ្នកបំរើ។ ព្រះបានលើកតម្កើងជនជាតិអ៊ីស្រាអែលហើយបានបង្ហាញអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនៃការបំបែកសមុទ្រក្រហមដោយព្យាយាមវិលត្រឡប់ទៅស្រុកអេស៊ីបវិញពីទីរហោស្ថាន។ នេះជាភាពល្ងង់ខ្លៅដូចជាដាក់នឹមអ្នកបម្រើម្នាក់ចំពោះព្រះ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងភីលីព (៣: ២) ។『 ចូរ​ប្រយ័ត​នឹង​ពួក​ឆ្កែ ហើយ​និង​ពួក​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់ ព្រម​ទាំង​ពួក​កាត់​ស្បែក​ក្លែង‌ក្លាយ​ផង 』

ការរងរបួសលើរាងកាយមានន័យថាកាត់ស្បែកតាមច្បាប់។ សត្វឆ្កែមនុស្សអាក្រក់និងអ្នកដែលកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាមគឺជាអ្នកដែលជឿថាពួកគេត្រូវបានសង្គ្រោះដោយការជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅតែមិនអាចគេចផុតពីភាពស្របច្បាប់។ ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេឆ្កាងនៅក្រោមច្បាប់ហើយអ្នកទាំងអស់ដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺស្លាប់ដោយសារក្រិត្យវិន័យហើយប្រសិនបើពួកគេព្យាយាមអនុវត្តច្បាប់ម្តងទៀតពួកគេនឹងដូចជាឆ្កែដែលព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានសំរេចនៅក្នុងព្រះនេត្ររបស់ព្រះ។
នៅក្នុងប្រយោគ "កុំផ្តល់អ្វីដែលបរិសុទ្ធចំពោះសត្វឆ្កែ" អ្វីដែលបរិសុទ្ធគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ នេះមានន័យថាដំណឹងល្អ "អ្នកដែលប្រែចិត្តហើយចូលក្នុងព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានសង្គ្រោះ" ។ នោះគឺវាមិនចាំបាច់ក្នុងការផ្តល់ដំណឹងល្អនេះដល់អ្នកដែលនិយាយថាពួកគេជឿលើព្រះយេស៊ូវទេប៉ុន្តែត្រូវតែរក្សាច្បាប់។ ប្រជាជនបានចេញពីស្រុកអេស៊ីបហើយព្យាយាមត្រឡប់ទៅស្រុកអេស៊ីបវិញ។ ព្រះមិនបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចូលស្រុកកាណានទេ។
ហើយកុំបោះត្បូងពេជ្ររបស់អ្នកនៅមុខជ្រូក 』គុជមានន័យថា“ ព្រះវិហារដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទលក់អស់ហើយបង់ថ្លៃសម្រាប់វា” ។ សមាជិកនៃសាសនាចក្រត្រូវបានអត់ទោសពីអំពើបាបរបស់ពួកគេហើយរួចផុតពីច្បាប់ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែព្យាយាមគោរពច្បាប់ហើយចូលក្នុងអំពើបាប។ ព្រះគម្ពីរហៅពួកគេថាឆ្កែនិងជ្រូក។ ប្រសិនបើនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទការខុសឆ្គងទាំងអស់ត្រូវបានលើកលែងទោសប៉ុន្តែមនុស្សព្យាយាមបរិសុទ្ធដោយធ្វើការវិនិច្ឆ័យថាតើពួកគេបានធ្វើបាបម្តងទៀតឬអត់ដោយផ្អែកលើច្បាប់បន្ទាប់មកគាត់ជាឆ្កែនិងជ្រូកត្រឹមត្រូវនៅចំពោះព្រះ។
est ក្រែងពួកគេជាន់ឈ្លីពួកវានៅក្រោមជើងរបស់ពួកគេហើយបង្វែរមកអ្នកវិញ 』ឆ្កែនិងជ្រូកធ្វើឱ្យក្រុមជំនុំឈឺចាប់។ អ្នកដែលជឿលើក្រឹត្យវិន័យជាន់ឈ្លីហើយធ្វើបាបពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងព្រះវិហារដំបូងអ្នកច្បាប់ធ្វើឱ្យមនុស្សបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រះវិហារហើយបង្វែរពួកគេត្រឡប់ទៅសាសនាយូដាវិញ។ ពួកគេបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពួកបរិសុទ្ធដោយការបៀតបៀននិងការអំពាវនាវ។

『 កុំ​ឲ្យ​របស់​បរិសុទ្ធ​ដល់​ឆ្កែ ឬ​បោះ​កែវ‌មុក្តា​របស់​ខ្លួន​នៅ​មុខ​ជ្រូក​ឡើយ ក្រែង​វា​ជាន់​ឈ្លី រួច​ត្រឡប់​ស្ទុះ​មក​ខ្វេះ​អ្នក​វិញ។』 ទាក់ទងនឹងសេចក្តីថ្លែងនេះព្រះគម្ពីរចែងនៅក្នុងយ៉ូហានទី ១ (៥:១៦) ។『 បើ​អ្នក​ណា​ឃើញ​បង​ប្អូន​កំពុង​តែ​ធ្វើ​បាប គឺ​ជា​បាប​ដែល​មិន​មាន​ទោស​ដល់​ស្លាប់​ទេ នោះ​ត្រូវ​សូម​ចុះ ទ្រង់​នឹង​ប្រទាន​ជីវិត​មក​ដល់​អស់​អ្នក​ធ្វើ​បាប ដែល​មិន​មែន​មាន​ទោស​ដល់​ស្លាប់​នោះ​ជា​ពិត តែ​មាន​បាប​ម្យ៉ាង​ដែល​មាន​ទោស​ដល់​ស្លាប់​វិញ ឯ​បាប​នោះ​ខ្ញុំ​មិន​ថា ឲ្យ​សូម​អង្វរ​ឲ្យ​ទេ 』

អំពើបាបដែលនាំទៅដល់សេចក្ដីស្លាប់គឺថាមនុស្សមិនជឿនូវអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានធ្វើ។ ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានសោយទិវង្គតនៅក្រោមក្រឹត្យវិន័យហើយអស់អ្នកដែលរួមរស់ជាមួយព្រះគ្រិស្ដបានទទួលមរណភាពជាមួយព្រះយេស៊ូក្រោមក្រឹត្យវិន័យ។ ដូច្នេះពួកគេបានស្លាប់សំរាប់អំពើបាបទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក។ អ្នកដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទជឿថាព្រះយេស៊ូវបានដកអំពើបាបទាំងអស់ (អតីតកាលបច្ចុប្បន្ននិងអនាគត) នៅលើពិភពលោក។ សម្រាប់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺបានស្លាប់ចំពោះពិភពលោក។​
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើយើងនិយាយថាយើងត្រូវបានសង្គ្រោះដោយការជឿលើព្រះយេស៊ូវប៉ុន្តែយើងត្រូវតែប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់យើងរាល់ថ្ងៃនិងទទួលបានការអត់ទោសបន្ទាប់មកយើងមិនជឿនូវអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានធ្វើឡើយ។ មនុស្សបែបនេះមានទោសដល់ស្លាប់។ ជាជាងសុំការអភ័យទោសចំពោះអំពើបាបដំបូងអ្នកត្រូវតែពិនិត្យមើលថាតើគាត់បានស្លាប់ដោយសារបាបច្បាប់និងពិភពលោក។ គិតថាពួកគេនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមិនមែនស្លាប់តាមច្បាប់ទេ។ ដូច្នេះពួកគេគិតថាវាចាំបាច់ក្នុងការប្រែចិត្តពីការអភ័យទោសពីអំពើបាប។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងរ៉ូម (៦: ៧) ។

『 ដ្បិត​អ្នក​ណា​ដែល​ស្លាប់ នោះ​ក៏​បាន​រាប់​ជា​សុចរិត​រួច​ពី​បាប​ហើយ 』

ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថានៅក្នុងម៉ាថាយ (១២:៣១) ។『 ហេតុ​នេះ​បាន​ជា​ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា អស់​ទាំង​បាប ហើយ​ពាក្យ​ប្រមាថ នឹង​អត់​ទោស​ឲ្យ​មនុស្ស​លោក​បាន តែ​ឯ​ពាក្យ​ប្រមាថ​ដល់​ព្រះ‌វិញ្ញាណ​វិញ នោះ​មិន​ដែល​បាន​អត់​ទោស​ដល់​មនុស្ស​ឡើយ 』

ចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងអំពើបាបនិងការប្រមាថទាំងអស់នៃពិភពលោកត្រូវបានដោះស្រាយសម្រាប់អ្នកប្រែចិត្ត។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើបន្ទាល់នោះគឺអស់អ្នកដែលមិនជឿប្រមាថដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នេះគឺដោយសារតែព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើបន្ទាល់នៅពេលផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ។ ដូច្នេះអ្នកមានកំហុសពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ទោះបីជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានយកអំពើបាបទាំងអស់របស់ពិភពលោកសំរាប់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទក៏ដោយក៏មនុស្សគិតថាពួកគេអាចប្រែចិត្តពីអំពើបាបព្យាយាមធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធហើយធ្វើអ្វីដើម្បីជួយសង្រ្គោះពួកគេ។ នេះគឺជាបទឧក្រិដ្ឋប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ជាជាងព្យាយាមសម្រេចអ្វីមួយយើងត្រូវពិនិត្យមើលថា "ខ្ញុំស្លាប់រាល់ថ្ងៃ" ។
ដូច្នេះអ្នកណាម្នាក់ដែលធ្វើបាបប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានដូចជាឆ្កែនិងជ្រូកដូចបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ (ម៉ាថាយ ៧: ៦) ។ ប្រសិនបើអ្នកស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់អ្នកក្លាយជាខ្ញុំបម្រើនៃអំពើបាបហើយអ្នកដែលប្តេជ្ញារក្សាច្បាប់ក្លាយជាទាសករនៃអំពើបាប។ អ្នកដែលជាទាសករនៃអំពើបាបមិនគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេស៊ូទេ។ ប៉ុន្តែការរួចផុតពីក្រឹត្យវិន័យគឺរួចផុតពីអំពើបាបហើយធ្វើជាកូនរបស់ព្រះ។ អ្នកដែលស្តាប់ព្រះយេស៊ូស្តាប់ប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនស្តាប់មិនស្តាប់។ ពួកអ្នកទារពន្ធនិងមនុស្សបាបបាន heard ដែរប៉ុន្ដែពួកផារិស៊ីមិនបានស្ដាប់តាមលោកយេស៊ូទេ។ វានឹងដូចគ្នានៅថ្ងៃនេះ។ សព្វថ្ងៃនេះលើកលែងតែមនុស្សបោះបង់ចោលការខិតខំដើម្បីរក្សាច្បាប់នៅក្នុងព្រះវិហារពួកគេមិននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទទេ។

 

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំណួរ 99. តើ​យើង​ត្រូវ​គោរព​ច្បាប់​អ្វី​ខ្លះ ដើម្បី​យល់​ពី​បញ្ញត្តិ​ដប់ប្រការ​បាន​ត្រឹមត្រូវ?

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?