ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​យក​ធូលី​ដី មក​សូន​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស

 

គ្រាន់តែមានចំហាយឡើងពីដីមកស្រោចស្រប់លើផែនដីប៉ុណ្ណោះ  ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។. (លោកុប្បត្ដិ ២: ៦-៧)
ទោះបីជាត្រូវបានបកប្រែជា "អ័ព្ទ" នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសអង់គ្លេសនៅពេលដែលពាក្យនៅក្នុងអត្ថបទ TR ជន់លិចទឹកទន្លេពាក្យ "អឺឌ" ត្រូវបានប្រើជាពាក្យថាទឹកជំនន់។ និយាយម្យ៉ាងទៀតពាក្យហេប្រ៊ូមានន័យថាមិនត្រឹមតែអ័ព្ទប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាអណ្តូងនិងទន្លេផងដែរ។ វានឹងចាំបាច់ត្រូវបកប្រែទៅជាទន្លេឬរដូវផ្ការីកប្រសិនបើវាបានត្រាំលើផ្ទៃទាំងមូល។ ដូច្នេះទឹកទន្លេហូរចេញហើយធ្វើឱ្យដីមានសំណើម។ ដូច្នេះនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២:១០ មានទន្លេហូរចេញពីស្រុកអេដែនមកស្រោចសួនច្បារនោះ រួចហូរបែកពីនោះទៅជាមុខ .

វាបានក្លាយទៅជា "អាដាម៉ា" ពីព្រោះវាត្រាំទឹកនៅលើដី។ វាគឺជាដី (អាដាម៉ា) ដែលត្រូវបានសើមដោយទឹកនៅលើដី។ អាប៉ាមានន័យថាធូលីនិងផេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលទឹកត្រូវបានសើមដោយធូលីដីធូលីក្លាយទៅជាកខ្វក់។ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្សដើម្បីឱ្យធូលីប្រែទៅជាភាពកខ្វក់ទឹកត្រូវតែមាន។ ទឹកមានន័យថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះធូលី (ពីចម្ងាយ) ជួបជាមួយទឹកដើម្បីក្លាយជាអាដាម៉ាហើយព្រះបានអប់រំអាដាម៉ាឱ្យក្លាយជាអាដាម (ទម្រង់នៃភាពកខ្វក់) ។ មិនត្រឹមតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែអ្វីៗដែលមានជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដីនេះបានឆ្លងកាត់ដំណើរការនេះ។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២:១៩ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់បានយកដីមកសូនធ្វើគ្រប់ទាំងសត្វជើង និងសត្វហើរទាំងប៉ុន្មាន រួចក៏នាំមកអ័ដាម ដើម្បីឲ្យដឹងជាគាត់នឹងហៅយ៉ាងដូចម្តេច ឈ្មោះណាដែលអ័ដាមបានដាក់ឲ្យដល់ជីវិតផងទាំងឡាយ នោះបានសម្រេចជាឈ្មោះរបស់សត្វនោះឯង បុរសនោះមានឈ្មោះថាអាដាមហើយសត្វផ្សេងទៀតក៏មានឈ្មោះដែរ។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ១: ២

 "ផែនដីបានខូច ហើយនៅទទេ មានសុទ្ធតែងងឹតនៅគ្របលើជម្រៅទឹក ហើយព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះក៏រេរានៅពីលើទឹក”. ផែនដីគឺជាម៉ាស់ទឹកនៃភាពងងឹត។ ដោយវិធីនេះព្រះបានបង្កើតលំហមួយ (មេឃ) ក្នុងចំណោមទឹកហើយញែកវាទៅជាទឹកខាងលើលំហនិងទឹកនៅខាងក្រោមលំហហើយព្រះបានហៅដីដោយត្រងភាពកខ្វក់ចេញពីទឹក (ទឹកភក់) នៅក្រោមលំហ។ ទឹកភក់មានន័យថារដ្ឋមួយដែលធូលីនិងទឹកត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា។ ទីបំផុតភាពកខ្វក់លាយជាមួយទឹកនិងភាពកខ្វក់បានចេញមក។ ទឹក (ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ) បានចូលធូលីដីហើយក្លាយជាកខ្វក់ (អាដាម៉ា) ។ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។ មិនត្រឹមតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសត្វទាំងអស់សុទ្ធតែជាសត្វតែមួយ (ហេប្រឺ: ណឺស៊ីថៃហៃក្រិកៈផុកឃី) ។ ព្រះបានប្រទានជីវិតដើម្បីផ្តល់ឱ្យជីវិតទៅនឹងភាពកខ្វក់។ តើដង្ហើមនៃជីវិតគឺជាអ្វី? វាគឺជាវិញ្ញាណ។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ១:២៦ ទ្រង់ក៏មានព្រះបន្ទូលថា ចូរយើងធ្វើមនុស្ស ឲ្យដូចជារូបយើង ឲ្យមានភាពដូចយើង ហើយឲ្យមានអំណាចលើត្រីសមុទ្រ សត្វហើរលើអាកាស និងសត្វជើងដែលនៅលើផែនដីទាំងមូល ព្រមទាំងសត្វលូនវារដែលវារនៅលើផែនដីផង . ភាវរស់ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីភាពកខ្វក់ប៉ុន្តែមានតែមនុស្សទេដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបរបស់ព្រះ។ សត្វមានជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដីនេះប៉ុន្តែវិញ្ញាណបានស្លាប់ហើយក្លាយជាព្រលឹង។ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។.
វិញ្ញាណដែលព្រះដាក់ក្នុងជីវិតជាប់ក្នុងធូលីដូច្នេះវិញ្ញាណស្លាប់ហើយក្លាយជាព្រលឹង។
នៅក្នុងសាស្ដា ៣: ១៨-២១

យើងបាននឹកក្នុងចិត្តពីមនុស្សជាតិថា នេះគឺដោយព្រោះព្រះទ្រង់ចង់ល្បងនឹងគេ ហើយឲ្យគេយល់ឃើញថា ខ្លួនគេជាសត្វតិរច្ឆានទេ  ពីព្រោះការដែលកើតដល់មនុស្សជាតិ នោះក៏កើតដល់សត្វតិរច្ឆានដែរ មានការដដែលកើតដល់ទាំងពួក ពួកស្លាប់យ៉ាងណា ពួកទៀតក៏ស្លាប់យ៉ាងនោះ អើ គេមានដង្ហើមជីវិតដូចគ្នាទាំងអស់ ហើយមនុស្សមិនវិសេសជាងសត្វទេ ដ្បិតគ្រប់ទាំងអស់សុទ្ធតែឥតប្រយោជន៍ទទេ  គ្រប់ទាំងអស់ទៅកន្លែងតែប៉ុណ្ណោះ ទាំងអស់កើតមកពីធូលីដី ហើយត្រូវត្រឡប់ទៅធូលីដីវិញទៀត តើមានអ្នកណាដឹងបានថា វិញ្ញាណ នៃមនុស្សឡើងទៅលើ ហើយវិញ្ញាណរបស់សត្វចុះទៅក្នុងដីវិញទេ

ព្រះបានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ដែលមានជីវិតស្មើគ្នា។ អ្វីដែលសាឡូម៉ូននិយាយគឺថាដំណើរការបង្កើតដោយមនុស្សឬសត្វឬព្រះគឺដូចគ្នា។ ព្រះដាក់វិញ្ញាណជាមនុស្សឬសត្វប៉ុន្តែម្នាក់ៗមានស្មារតីខុសគ្នា។
ក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១៥: ៣៨-៤០ តែព្រះទ្រង់ប្រទានឲ្យមានដើមទីទៃពីគ្នារៀងរាល់ពូជ តាមព្រះហឫទ័យទ្រង់  គ្រប់ទាំងសាច់ក៏មិនដូចគ្នាដែរ គឺមានរបស់មនុស្ស របស់សត្វ របស់ត្រី ហើយរបស់សត្វហើរ  ក៏មានរូបកាយសម្រាប់ស្ថានសួគ៌ ហើយមានរូបកាយសម្រាប់ផែនដីដែរ តែសិរីរបស់រូបកាយនៅស្ថានសួគ៌ និងរបស់រូបកាយនៅផែនដីនោះទីទៃពីគ្នា វិញ្ញាណបានស្លាប់ហើយក្លាយជាព្រលឹង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយព្រះត្រូវតែជួយសង្គ្រោះវិញ្ញាណពីព្រោះមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបភាពនៃព្រះ។ បុរសគឺជាវិញ្ញាណដែលមករកជីវិតតាមរយៈគ្រាប់ពូជនៃសេចក្តីសន្យា។ សត្វមិនមានគ្រាប់ពូជនៃការសន្យាទេដូច្នេះពួកគេគ្រាន់តែបញ្ជូនគ្រាប់ពូជទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រសហស្សវត្សរ៍គេនិយាយថាពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលក្មេងនិងសត្វតោនឹងរស់នៅជាមួយគ្នា។
ភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សនិងសត្វគឺថាតើពួកគេយល់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះឬក៏អត់។ អ្នកដែល the ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាវិញ្ញាណដែលមានជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកដែលមិនអាចយល់ពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានវិញ្ញាណខាងសាច់ឈាមប៉ុន្តែបានស្លាប់ហើយ។ នៅពេលវិញ្ញាណស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយរាងកាយរស់នៅហើយនៅពេលវិញ្ញាណចេញទៅរាងកាយក៏ងាប់។ នៅលូកា ៨: ៥៤-៥៥នោះទ្រង់បណ្តេញគេចេញអស់ ហើយចាប់ដៃនាង មានព្រះបន្ទូលជាខ្លាំងថា កូនអើយ ចូរក្រោកឡើង
 
ខណៈនោះ ព្រលឹងនាងក៏មកវិញ ហើយនាងក្រោកឡើងភ្លាម នោះទ្រង់បង្គាប់ឲ្យគេយកអ្វីៗ មកឲ្យនាងបរិភោគ” ប្រភពនៃពិភពលោកសម្ភារៈគឺទឹក។ ទឹកដំបូងគឺជាម៉ាស់ទឹកភក់។ ទោះយ៉ាងណាទឹកត្រូវបានបែងចែក។ វាត្រូវបានបែងចែកទៅជាទឹកខាងលើនិងខាងក្រោមលំហ។
សត្វទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើពីទឹកក្រោមលំហ។ ទឹកនៅពីលើលំហអាកាសមានជីវិតនៅស្ថានសួគ៌តែទឹកនៅក្រោមលំហនោះគ្មានជីវិតនៅស្ថានសួគ៌ទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះផ្តល់ឱ្យជីវិតមានកំណត់សម្រាប់ពិភពលោកសម្ភារៈ។ ក្រោមលំហអាកាសជីវិតដែលកើតនៅក្នុងទឹកមានអាយុកាលមានកំណត់ហើយវាត្រូវបានទ្រទ្រង់ដោយពន្លឺនៃសម្ភារៈដែលបង្កើតដោយព្រះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលពន្លឺនៃស្ថានសួគ៌ចូលមកផែនដីជីវិតអស់កល្បជានិច្ចត្រូវបានទទួល។ ពន្លឺពិតនោះគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ រយៈពេលនៃការបញ្ជូនពន្លឺពិតទៅកាន់ពិភពលោក (ឆ្នាំនៃព្រះគុណ) មានកំណត់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនេះពិភពលោកសម្ភារៈនេះក៏នឹងត្រូវបញ្ចប់ដែរ។

 

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?

សំណួរទី 44. តើព្រះគ្រិស្តត្រូវបំពេញមុខងាររបស់បូជាចារ្យដោយរបៀបណា?