ប៉ុន្តែ សេចក្ដីអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ដល់ខ្ញុំពីមុន
(Philippians 3:7-9)『ប៉ុន្តែ សេចក្ដីអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ដល់ខ្ញុំពីមុន
នោះខ្ញុំបានរាប់ជាខាតវិញ ដោយព្រោះព្រះគ្រីស្ទ ហើយខ្ញុំក៏រាប់គ្រប់ទាំងអស់ទុកដូចជាខាតដែរ
ដោយព្រោះសេចក្ដីដែលប្រសើរជាង គឺដោយស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ
ជាព្រះអម្ចាស់នៃខ្ញុំ ដែលដោយយល់ដល់ទ្រង់
ខ្ញុំបានខាតគ្រប់ទាំងអស់ ហើយបានរាប់ទាំងអស់ទុកដូចជាសំរាម ប្រយោជន៍ឲ្យបានព្រះគ្រីស្ទវិញ
ហើយឲ្យគេបានឃើញខ្ញុំនៅក្នុងទ្រង់ ដោយសេចក្ដីសុចរិតដែលមកពីសេចក្ដីជំនឿដល់ព្រះគ្រីស្ទ
មិនមែនដោយសេចក្ដីសុចរិតរបស់ខ្លួនខ្ញុំ
ដែលមកពីក្រឹត្យវិន័យនោះទេ គឺជាសេចក្ដីសុចរិតដែលមកពីព្រះ ដោយសេចក្ដីជំនឿ វិញ』
ក្រឡេកមើលតែ 3:9 ប៉ុណ្ណោះ “ត្រូវបានឃើញក្នុងទ្រង់ដោយមិនមានសេចក្តីសុចរិតរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ដែលជាក្រឹត្យវិន័យទេគឺជាសេចក្តីដែលមកដោយសេចក្តីជំនឿនៃព្រះគ្រីស្ទវិញទេដែលជាសេចក្តីសុចរិតដែលមកពីព្រះដោយសេចក្តីជំនឿ”។
មនុស្សពិតជានឹងត្រូវបានគិតអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ វាជាការងាយស្រួលក្នុងការគិតថា ប្រសិនបើអ្នកជឿ នោះអ្នកនឹងបានសង្រ្គោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ “នោះគឺតាមរយៈសេចក្ដីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ›។ អត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះគឺថា នៅពេលដែលអ្នកជឿចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ វាក្លាយទៅជាសេចក្ដីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាជំនឿដែលថាព្រះជាព្រះវរបិតាបានបោះបង់ចោលទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង ប៉ុន្តែបានជឿម្តងទៀតថាព្រះនឹងប្រោសព្រះយេស៊ូវឱ្យរស់ឡើងវិញ។ ដោយមិនដឹងពីជំនឿដែលចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ យើងជឿថាយើងអាចបានសង្រ្គោះ ប្រសិនបើយើងគ្រាន់តែជឿ ដូច្នេះវាគឺជាជំនឿមិនពិត។ ដើម្បីឱ្យយើងចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ បុរសចំណាស់ត្រូវតែស្លាប់។ សេចក្តីសុចរិតដែលមកពីព្រះគឺអាចទៅរួចតែនៅពេលមនុស្សចាស់ស្លាប់។ នៅក្នុងរ៉ូម 6: 7 "ដ្បិតអ្នកណាដែលស្លាប់ហើយបានរួចពីអំពើបាប" ។
ពាក្យ«ស្លាប់»បង្ហាញពីខាងក្រៅអត្ថន័យរបស់វាតាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នៅក្នុង រ៉ូម 6:4 “ដូច្នេះ យើងត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅជាមួយនឹងទ្រង់ដោយការជ្រមុជក្នុងសេចក្តីស្លាប់ ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញដោយសិរីល្អនៃព្រះវរបិតា នោះយើងក៏គួរដើរក្នុងជីវិតថ្មីដែរ»។ វាកំពុងបោះចោលគំនិតរបស់ខ្ញុំនៅចំពោះមុខការសន្យារបស់ព្រះ។
វាគឺជាសេចក្ដីជំនឿដើម្បីចូលទៅក្នុងស្រុកកាណាន។ អ្នកស៊ើបការណ៍ទាំងដប់នាក់គិតថា "ប្រសិនបើយើងចូលទៅក្នុងកាណាន យើងនឹងស្លាប់"។ ហើយការចាកចេញទាំងអស់លើកលែងតែបុរសថ្មីដែលកើតក្នុងទីរហោស្ថានបានជឿពាក្យរបស់អ្នកស៊ើបការណ៍ដប់នាក់ ហើយបានទទួលសេចក្ដីក្រោធពីព្រះ។ ក្នុងចំណោមជនភៀសខ្លួនរាប់ពាន់នាក់ មានតែពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះ (យ៉ូស្វេ និងកាលែប) ដែលបានចូលស្រុកកាណាន។ ដូចនៅក្នុងរ៉ូម 6:4 មានទិដ្ឋភាពពីរនៃ "ការស្លាប់" ។
ទីមួយ ដោយសារភាពខុសឆ្គងនៃសាច់ឈាម
យើងជឿថា
យើងត្រូវតែប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់យើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ
ហើយត្រូវបានលាងសំអាតពីអំពើបាបរបស់យើងដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។
មនុស្សគឺជាសត្វដែលគិតដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍
និងចំណេះដឹងរបស់ពួកគេ។
ដូច្នេះគេឈ្លក់វង្វេងនឹងគំនិតច្បាប់។
ទីពីរគឺជាមនុស្សដែលជឿលើការសន្យារបស់ព្រះ
ហើយអាចរួចពីបាបដោយមានជំនួយពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
ទោះបីជាមានភាពទន់ខ្សោយនៅក្នុងរូបកាយមនុស្សក៏ដោយ។
គំនិតដំបូងគឺដូចគ្នានឹងអ្នកស៊ើបការណ៍ដប់នាក់។
គំនិតទីពីរមានន័យថាចូលទៅក្នុងកាណានហើយប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។
ការចូលទៅក្នុងកាណានតំណាងឱ្យការកើតជាថ្មី។
សេចក្ដីសង្រ្គោះកំពុងកើតជាថ្មី
ហើយប្រយុទ្ធនឹងសាច់ឈាម។
បើអ្នកមិនបានកើតទៀតទេ
អ្នកគ្មានអ្វីត្រូវតស៊ូទេ។ ដូច្នេះ ខ្លួនឯងក្លាយជាអ្នកស្នាក់នៅក្នុងសាច់ឈាម។
នៅក្នុង រ៉ូម 8:5-8 “ដ្បិតអស់អ្នកដែលកើតពីសាច់ឈាម នោះនឹកដល់រឿងខាងសាច់ឈាម។ រីឯអស់អ្នកដែលស្ថិតនៅក្រោយព្រះវិញ្ញាណវិញ
គឺជារបស់ដែលព្រះវិញ្ញាណ។
ព្រោះការគិតខាងសាច់ឈាមគឺជាសេចក្ដីស្លាប់។ ប៉ុន្តែការគិតខាងវិញ្ញាណ គឺជាជីវិត និងសន្តិភាព។
ដោយសារតែចិត្តខាងសាច់ឈាមជាសត្រូវនឹងព្រះ
ត្បិតមិនចុះចូលនឹងក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះ
ក៏មិនអាចធ្វើបានដែរ។
ដូច្នេះ អ្នកដែលនៅក្នុងសាច់ឈាម
មិនអាចគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះបានឡើយ»។
អ្នកដែលនៅក្នុងសាច់ឈាម
គឺជាអ្នកដែលវិញ្ញាណស្លាប់ ហើយគេថាជាសត្រូវនឹងព្រះ។ 8:9 និយាយថា “ប៉ុន្តែ អ្នករាល់គ្នាមិននៅក្នុងសាច់ឈាមទេ
ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ
ប្រសិនបើដូច្នេះមែននោះ
ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះសណ្ឋិតនៅក្នុងអ្នក។
ឥឡូវនេះ បើអ្នកណាមិនមានព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគ្រីស្ទ
អ្នកនោះក៏មិនមែនជាអ្នកណាដែរ។
វាមានន័យថាអ្នកដែលបានកើតជាថ្មីដោយទឹក
និងព្រះវិញ្ញាណ។
អ្នកដែលកើតជាថ្មីគឺអ្នកដែលកើតមកមានរូបកាយខាងវិញ្ញាណខុសគ្នា
មិនមែនដោយចិត្តផ្លាស់ប្ដូរទេ។
មានសាកសពពីរ។
មានរូបកាយពីមាតាបិតា
និងរូបកាយមកពីព្រះ។
វិញ្ញាណមករស់នៅពេលដែលអ្នកស្ថិតនៅក្នុងរូបកាយខាងវិញ្ញាណ។
នៅក្នុង 1
Corinthians 15:44 “វាត្រូវបានសាបព្រោះជារូបកាយធម្មជាតិ។
វាត្រូវបានលើកឡើងពីរូបកាយខាងវិញ្ញាណ។
មានរូបកាយធម្មជាតិ
ហើយមានរូបកាយខាងវិញ្ញាណ»។ ដូច្នេះ ពួកគេអង្គុយនៅខាងស្ដាំព្រះហស្តរបស់ព្រះ
ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ
តាមរយៈពន្លឺនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
លើសតិសម្បជញ្ញៈនៃសាច់ឈាមដែលបានទទួលពីឪពុកម្តាយ
រូបកាយអាចគ្រប់គ្រងបាន។
នៅក្នុង
កូរិនថូស
ទី
2 5:6-9 “ហេតុដូច្នេះហើយ យើងតែងតែមានទំនុកចិត្ត
ដោយដឹងថា
ខណៈពេលដែលយើងនៅផ្ទះនៅក្នុងរូបកាយ
យើងអវត្តមានពីព្រះអម្ចាស់៖
(ដ្បិតយើងដើរដោយសេចក្តីជំនឿ
មិនមែនដោយការមើលឃើញទេ
:) យើងមានទំនុកចិត្ត
ខ្ញុំនិយាយថា
ហើយសុខចិត្តចេញពីរូបកាយជាជាងទៅនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់។
ហេតុនេះហើយបានជាយើងធ្វើការដើម្បីថា ទោះជាមានវត្តមានឬអវត្តមានក្ដី យើងអាចនឹងទទួលយកពីគាត់។
Comments
Post a Comment