ប្រសិនបើយើងស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះគ្រិស្ដ យើងជឿថា យើងក៏នឹងរស់នៅជាមួយនឹងព្រះអង្គដែរ។
ប្រសិនបើយើងស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះគ្រិស្ដ យើងជឿថា យើងក៏នឹងរស់នៅជាមួយនឹងព្រះអង្គដែរ។
(រ៉ូម ៦:៨-១១)បើសិនជាយើងស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ នោះយើងជឿថា យើងនឹងរស់នៅជាមួយនឹងទ្រង់ដែរ ដោយដឹងថា ដែលព្រះគ្រីស្ទមានព្រះជន្មរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ នោះទ្រង់មិនចេះសុគតទៀតឡើយ ព្រោះសេចក្ដីស្លាប់គ្មានអំណាចលើទ្រង់ទៀត ដ្បិតដែលទ្រង់សុគត នោះគឺបានសុគតខាងឯបាប១ដងជាសម្រេច ហើយដែលទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ នោះទ្រង់រស់ខាងឯព្រះវិញ ដូច្នេះ ចូរអ្នករាល់គ្នារាប់ខ្លួនទុកជាស្លាប់ខាងបាបដែរ តែរស់ខាងឯព្រះវិញចុះ ដោយនូវព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងរាល់គ្នា។
ទាក់ទងនឹងអំពើបាប មានតែអ្នកដែលបានស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូប៉ុណ្ណោះ ដែលពិតជារួបរួមជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូ។ ម្យ៉ាងទៀត អ្នកដែលមិនស្លាប់ដោយសារអំពើបាប មិនអាចត្រូវបានគេនិយាយថារួបរួមជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូឡើយ។ ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើឲ្យយើងដឹងពីរបៀបដោះស្រាយបញ្ហានៃអំពើបាប។ វាគឺជាការពិតដែលថានៅពេលដែលយើងបានស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវសម្រាប់អំពើបាបពួកបរិសុទ្ធបានស្លាប់ម្តងនិងសម្រាប់ទាំងអស់នៅលើឈើឆ្កាងនៃព្រះយេស៊ូវ។ រ៉ូម ៦:៧ បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា មនុស្សស្លាប់បានរួចពីបាប។ ប្រសិនបើអ្នកមិនស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវទេ អំពើបាបរបស់អ្នកនៅតែមាន។ ប្រសិនបើអ្នកជឿមិនបដិសេធខ្លួនឯងទេ អំពើបាបនៅតែមាន។
『 ព្រោះពេលដែលគាត់ស្លាប់ គាត់ស្លាប់ចំពោះអំពើបាបតែម្តង ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់មានជីវិត គាត់បានរស់នៅចំពោះព្រះ។ ដូចគ្នាដែរ អ្នករាល់គ្នាក៏គិតថាអ្នករាល់គ្នាបានស្លាប់ដោយសារអំពើបាបមែន ប៉ុន្តែបានរស់នៅចំពោះព្រះតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង។
អ្វីដែលយើងស្លាប់ទៅនឹងអំពើបាបមិនត្រូវបំភ្លេចឡើយ គឺការដែលយើងមិនត្រូវត្រឡប់ទៅរកអតីតខ្លួនវិញ ប្រាថ្នាចង់បានអតីតស្វាមីដែលបានស្លាប់ទៅហើយ។ យើងត្រូវតែរស់នៅក្នុងជីវិតដែលដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បីកុំឱ្យអំពើបាបមានអំណាចលើយើងទៀតហើយ។ យើងត្រូវបោះបង់គំនិតនៃ "តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី" ។ អត្ថិភាពនៃ "ខ្ញុំ" មិនមែនជាសត្វដែលអាចរស់នៅបែបនោះទេ។ ដូច្នេះ យើងត្រូវតែបដិសេធខ្លួនយើង ហើយត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាទាសករនៃអំពើបាប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងម្តងរួចមកហើយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាជាមួយនឹងអំពើបាបរបស់អ្នកដែលប្រែចិត្ត។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវរស់នៅជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
ពិភពលោកនេះគឺជារាជាណាចក្ររបស់សាតាំង។ ដោយសារព្រះមិនមានសេចក្តីល្អទេ វាជាអំពើអាក្រក់ក្នុងខ្លួនឯង។ ពេលលោកពីឡាតសួរលោកយេស៊ូដែរ គាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «រាជាណាចក្ររបស់ខ្ញុំមិនមែនជារបស់លោកីយ៍នេះទេ គឺនៅស្ថានសួគ៌វិញ»។ ហើយព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុង យ៉ូហាន 16:11 ថា៖ «ត្រូវវិនិច្ឆ័យទោស ពីព្រោះចៅហ្វាយនៃលោកីយ៍នេះត្រូវបានកាត់ទោស»។ ពេលសាតាំងល្បួងព្រះយេស៊ូនៅទីរហោស្ថាន ទ្រង់បង្ហាញនគរទាំងអស់នៃពិភពលោក ហើយនិយាយថា "នគរទាំងនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យខ្ញុំ ហើយប្រសិនបើអ្នកក្រាបថ្វាយបង្គំខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងប្រគល់ឱ្យអ្នក" ។ រាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌ទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ ហើយនៅពេលដែលសាតាំងបាននិយាយដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូវមិនបាននិយាយអ្វីទាំងអស់។
នៅក្នុង យ៉ូហានទី១ 2:16 «ដ្បិតអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងលោកីយនេះ តណ្ហានៃសាច់ឈាម និងតណ្ហានៃភ្នែក និងមោទនភាពនៃជីវិត មិនមែនមកពីព្រះវរបិតាទេ គឺមកពីលោកីយ។ បានធ្វើ។
យ៉ាងណាមិញ ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថា អ្វីៗក្នុងលោកនេះកើតចេញពីសាតាំង។ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់លោកីយ៍មិនបានមកពីព្រះទេ។ នៅក្នុង 1 John 2:15 “កុំស្រឡាញ់លោកិយ ឬរបស់ដែលមានក្នុងលោកីយ៍។ បើអ្នកណាស្រឡាញ់លោកីយ៍ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតាមិននៅក្នុងអ្នកនោះទេ»។ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់លោកីយ៍មិនមែនមកពីស្ថានសួគ៌ទេ គឺកើតចេញពីសាច់ឈាមដែលរស់នៅលើផែនដីនេះ។ វាត្រូវបានគេហៅថា
"ចិត្តចាស់" ។
នៅក្នុង អេភេសូរ 4:22 វាចែងថា “អ្នករាល់គ្នាបានលះបង់ការសន្ទនាចាស់របស់បុរសចំណាស់ ដែលខូចតាមតណ្ហាបោកបញ្ឆោត។ ហើយនៅក្នុងរ៉ូម 6:6 “ដោយដឹងរឿងនេះថា បុរសចំណាស់របស់យើងត្រូវបានឆ្កាងជាមួយគាត់ ដើម្បីឲ្យរូបកាយនៃអំពើបាបត្រូវបានបំផ្លាញ ដើម្បីកុំឲ្យយើងបម្រើអំពើបាបចាប់ពីពេលនេះតទៅ។
តាមរបៀបនេះ “មនុស្សចាស់លេចចេញសាច់” គឺដូចគ្នានឹងការគិតរបស់អេវ៉ាថា “ខ្ញុំនឹងព្យាយាមធ្វើល្អដោយគ្មានព្រះ” ពីព្រោះពួកគេទាំងពីរគឺជា “គំនិតមួយដែលគ្មានព្រះ”។ ដូចអេវ៉ាបានស៊ីផ្លែឈើនៃមែកធាងនៃចំណេះដឹងនៃការល្អនិងអាក្រក់ហើយបានស្លាប់ខាងវិញ្ញាណផ្ទុយទៅវិញនៅពេលដែលបុរសចំណាស់ស្លាប់នោះយើងអាចទទួលបាន "ជីវិតនៃវិញ្ញាណ" ។ លុះបានស៊ីផ្លែឈើដែលចេះដឹងល្អនិងអាក្រក់ វិញ្ញាណក៏ស្លាប់ទៅ ហើយចិត្តចាស់ដែលកើតក្នុងខ្លួនក៏លេចមក។ ផ្ទុយទៅវិញ គ្រាប់ពូជនៃការសន្យានៃសេចក្តីសង្គ្រោះ (ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ) អាចត្រូវបានរកឃើញតែនៅពេលដែលបុរសចំណាស់ស្លាប់។ ម្យ៉ាងទៀត បុរសចំណាស់គឺជា «ការចង់ក្លាយដូចជាព្រះ» និង «គំនិតរបស់មនុស្សដែលគ្មានព្រះ»។
នៅក្នុង
"ប្រសិនបើអ្នកចង់រស់អ្នកស្លាប់"
"អ្នកចង់រស់"
គឺជាបេះដូងរបស់មនុស្សចាស់។
នៅពេលដែលបុរសចំណាស់បានស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង
នោះវិញ្ញាណមានជីវិត។
"ខ្លួនឯង"
ដែលនិយាយនៅក្នុង
"យកឈើឆ្កាងរបស់អ្នក"
និង
"បដិសេធខ្លួនអ្នក"
គឺជា
"គំនិតរបស់មនុស្សដោយគ្មានព្រះ"
ហើយនេះគឺជាបុរសចំណាស់នេះ។
នេះជាករណីនិយាយតាមគំនិតរបស់ខ្លួនឯងដោយគ្មានមូលដ្ឋានក្នុងគម្ពីរ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានឃើញព្រះចេស្ដារបស់ព្រះអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំហើយ ប៉ុន្តែលើកលែងតែយ៉ូស្វេ និងកាលែបជំនាន់ទីមួយប៉ុណ្ណោះ គ្មាននរណាជឿព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះឡើយ ពីព្រោះពួកគេមើលទៅស្រុកកាណានដោយភ្នែកមនុស្សចាស់ (គំនិតរបស់ពួកគេដោយគ្មានព្រះ )
ប្រសិនបើខ្ញុំក្រឡេកមើលអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្ញុំតាមរយៈភ្នែករបស់បុរសចំណាស់ម្នាក់
នោះខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សដែលមិនទាក់ទងនឹងព្រះ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ
ពេលដែលខ្ញុំគិតថាអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្ញុំមិនទាក់ទងនឹងបុរសចាស់នោះ
ខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សថ្មីដោយរួបរួមជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ដោយវិធីនេះ
ការផ្លាស់ប្តូរមួយភ្លែតពីអ្នកចាស់ទៅមនុស្សថ្មីគឺធ្វើឡើងដោយជំនឿសុទ្ធ។
ចាស់មិនផ្លាស់ប្តូរទៅជាអ្នកថ្មីបណ្តើរៗទេ តែចាស់ស្លាប់ទៅមានអ្នកថ្មីកើត។ នេះជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងថា “កើតឡើងវិញដោយទឹក និងព្រះវិញ្ញាណ”។ ការចូលទៅក្នុងទឹកមានន័យថាបុរសចំណាស់ស្លាប់ ហើយការចេញពីទឹកមានន័យថា «បានកើតជាមនុស្សថ្មីដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ » ។ នេះត្រូវបានគេហៅថាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ម្យ៉ាងទៀត «ខ្ញុំស្លាប់ក្នុងការរួមរស់ជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយខ្ញុំរស់នៅជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ»។
Comments
Post a Comment