ចំពោះការអ្វីដែលទ្រង់ធ្វើ នោះក៏ធ្វើដល់ព្រះបុត្រាដែរ។
http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=
(យ៉ូហាន ៥:១៩)ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានព្រះបន្ទូលឆ្លើយទៅគេថា ប្រាកដមែន ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថា ព្រះរាជបុត្រាពុំអាចនឹងធ្វើការអ្វី ដោយព្រះអង្គទ្រង់បានទេ ធ្វើបានតែការអ្វីដែលឃើញព្រះវរបិតាធ្វើ
ដ្បិតការអ្វីដែលព្រះវរបិតាធ្វើ
នោះព្រះរាជបុត្រាក៏ធ្វើដូច្នោះដែរ
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 2:3 វាចែងថា “ហើយព្រះបានប្រទានពរដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ហើយបានញែកវាចេញជាបរិសុទ្ធ ពីព្រោះនៅក្នុងនោះ គាត់បានសម្រាកពីកិច្ចការទាំងអស់ដែលព្រះបានបង្កើត
និងបានបង្កើត។
ថ្ងៃសប្ប័ទគឺជាព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់។
ប្រសិនបើយើងនៅក្នុងព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ
នោះគឺជាថ្ងៃសប្ប័ទ។
នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់សណ្ឋិតនៅក្នុងខ្ញុំជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
រជ្ជកាលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងខ្ញុំ
ហើយខ្ញុំបានក្លាយជាតែមួយជាមួយព្រះជាម្ចាស់
ហើយនោះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។
មុនពេលព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដីនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ
1:1 ទ្រង់កំពុងសម្រាកនៅថ្ងៃសប្ប័ទ។
ប៉ុន្តែ
ព្រះមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ នោះគឺជាការងារបង្កើតពិភពលោក។
សូម្បីតែពេលដែលព្រះបានបង្កើតផ្ទៃមេឃ
និងផែនដីក៏ដោយ ការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃសប្ប័ទត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងនគរព្រះ។ នោះគឺ
ព្រះកំពុងធ្វើកិច្ចការរបស់ទ្រង់។ នៅក្នុងហេព្រើរ 4:10 “ដ្បិតអ្នកណាដែលចូលទៅក្នុងការសំរាករបស់គាត់
គាត់ក៏ឈប់ពីការងាររបស់គាត់ដែរ
ដូចព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើពីគាត់ដែរ”។
នៅទីនេះ ការងាររបស់គាត់មានភាសាក្រិកមានន័យថា
"ឯកជន
ផ្ទាល់ខ្លួន"។ កិច្ចការរបស់ទ្រង់មានន័យថាការបង្កើតផ្ទៃមេឃ
និងផែនដី។ នោះគឺនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ
2:3 គាត់បានសម្រាកបន្ទាប់ពីបានបង្កើតផ្ទៃមេឃ
និងផែនដី
ដូច្នេះព្រះមិនខ្វល់ពីស្ថានសួគ៌
និងផែនដីទេ
(ពិភពលោក)។ នៅក្នុងហេព្រើរ 4:10 វាត្រូវបានចែងថា
"ដ្បិតអ្នកណាដែលចូលទៅក្នុងកន្លែងសំរាករបស់គាត់
គាត់ក៏ឈប់ពីការងាររបស់គាត់ដែរ
ដូចព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើពីគាត់"។ ការសម្រាករបស់ព្រះពីការងាររបស់គាត់មានអត្ថន័យដូចគ្នានឹងអ្នកដែលបានចូលទៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់គាត់ដែរ។
ម្យ៉ាងទៀត អ្នកដែលបានចូលទៅក្នុងព្រះដ៏សេសសល់
គឺសម្រាកពីកិច្ចការក្នុងលោក។ ពួកគេក្លាយជាមនុស្សដែលមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយពិភពលោក។
សាតាំងបានល្បួងពួកទេវតាដែលជាសមាជិករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដោយនិយាយថា « យើងក៏អាចក្លាយដូចជាព្រះដែរ » ។ នេះត្រូវបានពន្យល់តាមរយៈសួនអេដែនក្នុងលោកុប្បត្តិ
២–៣។
មានឈុតមួយដែលពស់បញ្ឆោតអេវ៉ាដោយនិយាយថា៖
«ប្រសិនបើអ្នកបរិភោគផ្លែឈើនៃចំណេះដឹងអំពីការល្អនិងអាក្រក់ អ្នកអាចក្លាយដូចជាព្រះ»។ ការល្បួងរបស់សាតាំងគឺ «ទោះបីជាអ្នកចាកចេញពីព្រះក៏ដោយ អ្នកអាចក្លាយដូចជាព្រះ»។ ដូច្នេះ ទេវតាអាក្រក់ចង់ដោះអាវក្រៅចេញពីព្រះ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាការបង្កើតផ្ទៃមេឃនិងផែនដីគឺជាអ្វីដែលព្រះបានមានបន្ទូលថា៖ «ក្នុងពិភពលោកដែលគ្មានខ្ញុំ អ្នកត្រូវតែសម្រេចបាននូវសេចក្ដីសុចរិតរបស់ខ្លួន»។ ពិភពលោកជាកន្លែងដែលបិទក្នុងភាពងងឹតដែលព្រះមិនមាន។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ
1:2 “ហើយផែនដីគឺគ្មានរូបរាង
ហើយទទេ។
ហើយភាពងងឹតនៅលើមុខទីជ្រៅ។ ហើយព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះបានយាងចុះមកលើផ្ទៃទឹក»។
វាគឺជាមនុស្សដែលព្រះបានបង្កើតអស់អ្នកដែលបានចាកចេញពីព្រះបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់សាច់ឈាម (ធូលី)។ អស់អ្នកដែលចាកចេញពីព្រះ ហើយក្លាយជាមនុស្សបានភ្លេចព្រះ។ ដូច្នេះ ព្រះកំពុងពន្យល់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងក្នុងនគររបស់ព្រះតាមរយៈសៀវភៅលោកុប្បត្តិក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ព្រះពន្យល់ពីប្រវត្តិនៃការបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដីនៅក្នុង
លោកុប្បត្តិ
២:៤។ «ទាំងនេះជាជំនាន់នៃផ្ទៃមេឃ និងនៃផែនដីដែលបានបង្កើតមក គឺនៅថ្ងៃដែលព្រះអម្ចាស់ជាព្រះបង្កើតផែនដី
និងផ្ទៃមេឃ'
ហើយព្រះបានពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សបានមករស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ
និងរបៀបដែលពួកគេគួររស់នៅនាពេលអនាគតតាមរយៈ 『Garden of Eden』 រហូតដល់លោកុប្បត្តិ
2:4~3:24 ។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ
3:24 “ដូច្នេះ គាត់បានបណ្ដេញបុរសនោះចេញ។
លោកបានដាក់នៅខាងកើតសួនច្បារអេដែន
ចេរូប៊ីន
ហើយមានដាវភ្លើងមួយដែលបែរទៅគ្រប់ផ្លូវ ដើម្បីរក្សាផ្លូវនៃដើមជីវិត។
ពេលកសិករភ្ជួរដី អាហារក៏ចេញមក។ ព្រះសុំឲ្យទេវតាអាក្រក់ស៊ីអាហារ ហើយមើលថាតើពួកគេមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ជាការពិតណាស់ អាហាររបស់ពិភពលោកមិនអាចជាអាហារដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ។ ប៉ុន្តែអ័ដាម និងអេវ៉ាត្រូវចាំថា ព្រះបានសន្យាថានឹងឈប់សម្រាកថ្ងៃសប្ប័ទថ្ងៃទីប្រាំពីរក្នុងលោកុប្បត្តិ 2:3 ។ សប្ប័ទថ្ងៃសប្ប័ទនេះបានបន្តដល់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលហើយបទបញ្ជាដើម្បីរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទ (ច្បាប់) មានអត្ថន័យនៃការរង់ចាំការសន្យា។ និក្ខមនំ ៣១:១៦-១៧ និយាយអំពីការសន្យានៃសេចក្តីសញ្ញាសម្រាប់ថ្ងៃសប្ប័ទ។ ខគម្ពីរនេះមានការសន្យាថា « អ្នកបាននិយាយថា អ្នកនឹងធ្វើល្អដោយគ្មានព្រះ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកដឹងថាអ្នកខុស ហើយប្រែចិត្ត ហើយត្រឡប់មកវិញ នោះខ្ញុំនឹងឲ្យអ្នកសម្រាកម្ដងទៀត » ។
ហើយចាប់ពីលោកុប្បត្ដិទី 4 មនុស្សត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅដោយខ្លួនឯង។ ព្រះមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងលោកនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្វីក្រៅពីការសម្រេចកិច្ចការនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ព្រះនោះទេ។ ដោយសារព្រះបានបង្កើតចក្រវាឡ អ្វីៗទាំងអស់ក្នុងសកលលោកត្រូវបានដំណើរការដោយព្រះចេស្ដានៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែទ្រង់មិនបានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងពិភពលោកនេះទេ រហូតដល់គោលបំណងនៃការបង្កើតដែលព្រះបានបង្កើតត្រូវបានសម្រេច។ ដូច្នេះ សាតាំងកំពុងធ្វើជាម្ចាស់។ លូកា ៤:៥-៦ រៀបរាប់អំពីព្រះយេស៊ូវ ពេលទ្រង់ត្រូវសាតាំងល្បួង។ ព្រះយេស៊ូមិនបានឆ្លើយតបនឹងការនោះទេ។ ដោយសារព្រះមិនបានធ្វើអន្តរាគមន៍ នោះ«អ្នកដែលមិនជឿលើសេចក្ដីសន្យារបស់ព្រះអំពីការសម្រាក» បានក្លាយទៅជាព្រះក្នុងពិភពលោក ហើយរស់នៅតាមចិត្ត។ ដូច្នេះ ព្រះបានបំផ្លាញអស់ទាំងគ្រួសាររបស់ណូអេ ដោយទឹកជំនន់របស់ណូអេ។
បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់របស់លោកណូអេ ព្រះមិនបានវិនិច្ឆ័យពិភពលោកទាំងមូលទេ ប៉ុន្តែបានជ្រើសរើសជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធ្វើជាគំរូ ហើយបានប្រទានច្បាប់ ហើយមានបន្ទូលថា «ធ្វើល្អចុះ»។ ការប្រតិបត្តិតាមច្បាប់យ៉ាងហ្មត់ចត់របស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺជាការខិតខំរបស់ពួកគេ «ខ្ញុំនឹងកាន់តាមច្បាប់ដោយគ្មានព្រះ ហើយព្យាយាមសម្រេចបានសេចក្ដីសុចរិត»។
នៅក្នុង យ៉ូហាន ៥:១៧ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា « ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានឆ្លើយទៅពួកគេថា ព្រះវរបិតារបស់ខ្ញុំធ្វើការនៅទីនេះ ហើយខ្ញុំធ្វើការ»។ នៅក្នុងយ៉ូហាន 5:17 កិច្ចការរបស់ព្រះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ ពោលគឺដាក់គុកពួកទេវតាដែលដើរតាមសាតាំង ដើម្បីបង្កើតផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ (កំណត់ទុកជាមុនអំពីព្រះគ្រីស្ទ) ដូច្នេះពួកគេជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។ និងជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាតិ។ នោះហើយជាអ្វីដែលវាធ្វើ។ យ៉ូហាន 6:28–29 ពន្យល់ថា « កិច្ចការរបស់ព្រះ គឺដើម្បីជឿលើអ្នកដែលព្រះបានចាត់ឲ្យមក » ។ ទោះបីជាព្រះជាម្ចាស់មិនជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងកិច្ចការនៃពិភពលោកក៏ដោយ ក៏ព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើការលើកិច្ចការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះតាំងពីមុនកំណើតពិភពលោកមកម្ល៉េះ។ វាគឺតាមរយៈការសន្យានៃពូជរបស់គាត់មុនពេលការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានសម្រេចនៅលើឈើឆ្កាងបន្ទាប់ពីការយាងឡើងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
Comments
Post a Comment