សត្វតោ និងទឹកឃ្មុំ
សត្វតោ និងទឹកឃ្មុំ
ចៅហ្វាយ 15:16 គាត់បានរកឃើញឆ្អឹងថ្គាមថ្មីមួយ ហើយលើកដៃចាប់វា ហើយសម្លាប់មនុស្សមួយពាន់នាក់។ លោកសាំសុននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានសម្លាប់មនុស្សមួយពាន់នាក់ ដោយថ្គាមលាដោយថ្គាមលា»។
សាំសុនបាននិយាយរឿងប្រឌិតដល់ជនជាតិភីលីស្ទីនដែលមានវត្តមានក្នុងពិធីមង្គលការរបស់គាត់ ហើយពួកភីលីស្ទីនដែលរកចម្លើយមិនបាន ទីបំផុតបានជោគជ័យក្នុងការរកចម្លើយដោយគំរាមប្រពន្ធរបស់សាំសុន។ ដូច្នេះ សាំសុនបានឲ្យពួកភីលីស្ទីននូវសម្លៀកបំពាក់អំបោះ៣០ និងសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅ៣០ដែលគេលួចពីអ្នកស្រុកអាសខេឡូន តាមដែលលោកបានសន្យា។ សាំសុនខឹងនឹងស្ថានភាពនេះជាខ្លាំង ទើបគាត់ត្រឡប់ទៅផ្ទះឪពុកវិញ ហើយប្រពន្ធគាត់បានក្លាយជាប្រពន្ធរបស់មិត្តភ័ក្ដិរបស់សាំសុន ដែលមកជាកូនក្រមុំក្នុងពិធីមង្គលការរបស់សាំសុន។ អត្ថបទកើតឡើងមួយរយៈបន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុនោះ។
សាំសុនទៅរកប្រពន្ធគាត់ជាមួយកូនពពែក្នុងរដូវច្រូតកាត់ ហើយសុំឪពុកក្មេកឲ្យគាត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ប្រពន្ធគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សំណើរបស់គាត់ត្រូវបានបដិសេធដោយឪពុកក្មេករបស់គាត់ ដែលបានប្រគល់កូនស្រីរបស់គាត់ទៅមិត្តរបស់ Samson រួចហើយ។ ចំណុចសំខាន់គឺថា ទោះបីជាសាំសុនជាអ្នកបោះបង់នាងក៏ដោយ គាត់បានទៅបន្ទប់គេងរបស់នាង។ រដូវប្រមូលផលស្រូវសាលីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃបុណ្យទី៥០។ ភ្លើងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានមក។ នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកនៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិយាយអំពីអំពើបាប សេចក្តីសុចរិត និងការជំនុំជំរះ។ សម្រាប់អ្នកខ្លះ វារកឃើញអំពើបាប សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត វាក្លាយជាសុចរិត ហើយសម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត វាមកជាការវិនិច្ឆ័យ។ រឿងកញ្ជ្រោងបីរយនឹងជាការវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ជនជាតិភីលីស្ទីន។
សាំសុន ដែលត្រូវឪពុកក្មេកបដិសេធមិនឲ្យចូលក្នុងបន្ទប់ដេករបស់ប្រពន្ធគាត់ មិនអាចទទួលយកស្ថានភាពនេះបានទេ។ ទោះបីជាស្ថានការណ៍ត្រូវបានបង្កឡើងដោយខ្លួនគាត់ដែលចេញមកជាមួយការប្រឌិតសម្រាប់បង្ហាញខ្លួនឯងក៏ដោយ គាត់បានសន្មតថាមូលហេតុមកពីភីលីស្ទីន មិនមែនសម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងឪពុកក្មេករបស់គាត់ទេ។ ហើយសាំសុនបានបង្ហូរកំហឹងរបស់គាត់មកលើពួកគេ។ សាំសុនបានប្រើកញ្ជ្រោងដុតមិនត្រឹមតែគ្រាប់ធញ្ញជាតិរបស់ជនជាតិភីលីស្ទីនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចម្ការទំពាំងបាយជូរ និងចម្ការអូលីវដែរ។
នៅក្នុង 300 Foxes, 300 លេចឡើងនៅក្នុង 300 របស់ Gideon Warriors ។ នៅពេលនេះ ពិល (រហ័ស) ក៏លេចឡើង។ សង្គ្រាមជាមួយជនជាតិម៉ាឌានតំណាងឲ្យការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះលើរូបព្រះ។ រូបព្រះមិនមែនជារបស់ដែលនៅឆ្ងាយទេ។ រូបរាងកាយគឺជារូបព្រះ។ លេខបីតំណាងឱ្យការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញនៅលើឈើឆ្កាង។ ការសង្គ្រោះគឺនៅពេលដែលរូបកាយស្លាប់ រស់ឡើងវិញជារូបកាយខាងវិញ្ញាណ ហើយរូបកាយខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅពេលដែលពួកគេដឹងចម្លើយចំពោះពាក្យចចាមអារ៉ាមនោះ ទីបំផុតពួកគេនឹងត្រូវបោះបង់ចោលរូបចម្លាក់ដូចសត្វតោ ហើយត្រឡប់ទៅរកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះវិញ ដែលផ្អែមដូចទឹកឃ្មុំ។ នៅលើផ្ទៃខាងក្រៅ ជនភីលីស្ទីនបានដឹងពីចម្លើយចំពោះពាក្យចចាមអារ៉ាម ប៉ុន្តែពួកគេមិនដឹងពីឆន្ទៈរបស់ព្រះនៅខាងក្នុងនោះទេ។ ពួកភីលីស្ទីនគឺជាមនុស្សដែលគ្រប់គ្រងដោយសាតាំង។ ការសង្គ្រោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីជនជាតិភីលីស្ទីន គឺកាត់ទោសពួកគេដោយភ្លើង ដោយប្រើសាំសុនជាឧបករណ៍។
ស្ត្រីម្នាក់ដែលធ្លាប់ជាប្រពន្ធ និងឪពុកបង្កើតរបស់ខ្លួន ត្រូវជនភីលីស្ទីនដុតសម្លាប់។ សាំសុនដែលបានបាត់បង់អតីតភរិយា និងជាអតីតឪពុកក្មេករបស់គាត់ទៅឲ្យជនជាតិភីលីស្ទីន ទាញដាវមកសងសឹកដោយមិនឈប់។ គាត់បានចាប់ផ្តើមសម្លាប់ជនជាតិភីលីស្ទីនដោយចៃដន្យ។ បន្ទាប់មក នៅក្នុងការសងសឹក ពួកភីលីស្ទីនបានជាន់ឈ្លីតំបន់លីហៃនៃយូដា។ ប្រពន្ធ និងឪពុកក្មេករបស់សាំសុនសុទ្ធតែជាជនជាតិភីលីស្ទីន។ នេះជារបៀបដែលពួកគេនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យ។
ជនជាតិយូដាដែលចេញទៅរកមូលហេតុនោះ បានដឹងថាស្ថានការណ៍កើតឡើងដោយសាំសុន ហើយគេសម្រេចចិត្តប្រគល់សាំសុនទៅឲ្យពួកភីលីស្ទីនចងខ្សែ។ សាំសុនបានមកឯលីហៃ។ ជនជាតិភីលីស្ទីនចេញមកប្រឈមមុខនឹងព្រះអង្គ។ ពេលនោះ ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះអម្ចាស់បានយាងមកសណ្ឋិតលើលោកសាំសុន ហើយនៅពេលនោះលោកបានកាច់ខ្សែពួរដែលចងគាត់ ហើយវាយប្រហារជនជាតិភីលីស្ទីនមួយពាន់នាក់ដោយឆ្អឹងថ្គាមរបស់សត្វលាមួយក្បាលសម្លាប់ពួកគេ។
នៅលើផ្ទៃខាងលើ សាច់រឿងពណ៌នាអំពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលរស់នៅស្របតាមជនជាតិភីលីស្ទីន ទោះបីជាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយពួកគេក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណា ចៅក្រមម្នាក់ឈ្មោះសាំសុនបានបង្ហាញខ្លួន ហើយវាយប្រហារជនជាតិភីលីស្ទីន។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមិនបានយល់ពីទង្វើរបស់សាំសុនទេ។ ដូច្នេះ កុលសម្ព័ន្ធយូដាបានប្រគល់សាំសុនចៅក្រមរបស់ខ្លួនទៅឲ្យជនជាតិភីលីស្ទីន។ វាហាក់ដូចជាជនជាតិយូដាបានចងព្រះយេស៊ូវហើយប្រគល់គាត់ទៅទីក្រុងរ៉ូម។ ក្នុងរឿងនេះ ព្រះពន្យល់អំពីស្ថានភាពនៃការផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណ តាមរយៈចៅក្រមម្នាក់ឈ្មោះសាំសុន។
របៀបដែលអ៊ីស្រាអែលរស់នៅជាមួយនឹងជនជាតិភីលីស្ទីន គឺដូចជាការបម្រើព្រះ និងរូបព្រះជាមួយគ្នា។ ដូច្នេះ រឿងនោះគឺថា ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះយេហូវ៉ាយាងមកឯសាំសុន ហើយវិនិច្ឆ័យជនភីលីស្ទីន។ តាមរយៈការវិនិច្ឆ័យនោះ យើងរកឃើញសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ព្រះ។ អាថ៌កំបាំងនៃពាក្យប្រឌិតក្លាយជារឿងអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ ម្យ៉ាងទៀត វាជារឿងមួយអំពីព្រះគ្រីស្ទ (បុរស) និងក្រុមជំនុំ (ស្ត្រី)។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថា ស្ត្រីត្រូវតែជួបបុរស ប៉ុន្តែបើនាងទៅរកបុរសផ្សេង នោះជាអំពើផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនយល់ពីពាក្យចចាមអារ៉ាមទេនោះគាត់នឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យ។ អស់អ្នកដែលយល់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះតាមរយៈកញ្ជ្រោងដុតទាំងបីរយនឹងទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ នៅពេលដែលព្រះចេស្ដារបស់ព្រះមកដល់ ឆ្អឹងសត្វលាកាន់តែរឹងមាំជាងសត្វតោ (ភីលីស្ទីន)។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលទឹកឃ្មុំផ្អែមបានមកពីសត្វតោដែលងាប់។
ទឹកឃ្មុំតំណាងឱ្យព្រះគ្រីស្ទ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជិះលើសត្វលា។ ពាក្យភាសាហេព្រើរ Ramat Lehi មានន័យថាភ្នំចង្កា។
សាំសុនបានហៅកន្លែងដែលគាត់គប់ឆ្អឹងថ្គាមលាថា 'រ៉ាម៉ាត លីហៃ' ដើម្បីរំឭកដល់ព្រះគុណរបស់ព្រះក្នុងការប្រើឆ្អឹងថ្គាមសត្វលាដើម្បីកម្ចាត់ពួកភីលីស្ទីន។ Ramat មានន័យថា Golgotha (ភ្នំលលាដ៍ក្បាល) នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ លីហៃជាគំនរសាកសព។ នៅពេលដែលសត្វតោងាប់ហើយក្លាយជាគំនរសាកសព ទឹកឃ្មុំផ្អែម (រស់ឡើងវិញ) ចេញមក។ អ្នកដែលមិនដឹងថានេះជាពួកភីលីស្ទីន ហើយនៅឆ្ងាយពីសេចក្ដីសង្គ្រោះ។
Comments
Post a Comment