សំណួរទី 32. តើព្រះគុណរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងទីពីរ?
សំណួរទី 32. តើព្រះគុណរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងទីពីរ?
ចម្លើយ។ ព្រះគុណនៃព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសេចក្ដីសញ្ញាទីពីរ នៅក្នុងការផ្ដល់ជូនដោយឥតគិតថ្លៃ និងការផ្តល់ដល់មនុស្សមានបាបនៃការសម្រុះសម្រួល និងអំពីជីវិត និងសេចក្ដីសង្គ្រោះដោយវា។ ហើយដោយតម្រូវឱ្យមានសេចក្តីជំនឿជាលក្ខខណ្ឌនៃការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះគ្រីស្ទជាអ្នកសម្រុះសម្រួល; ហើយដោយការសន្យា និងប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់ពួកអ្នករើសតាំងទាំងអស់របស់គាត់ ទ្រង់ដំណើរការសេចក្តីជំនឿលើពួកគេ ជាមួយនឹងព្រះគុណសង្គ្រោះផ្សេងទៀតទាំងអស់ ហើយអាចឱ្យពួកគេធ្វើការគោរពប្រតិបត្តិដ៏បរិសុទ្ធទាំងអស់។ ការស្តាប់បង្គាប់គឺជាភស្តុតាងពិតនៃសេចក្តីជំនឿ និងការដឹងគុណរបស់ពួកគេចំពោះព្រះ ឬវិធីដែលព្រះបានតែងតាំងសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ។
ប្រសិនបើយើងបែងចែកសេចក្ដីសញ្ញារបស់ព្រះជាពីរដើម្បីភាពងាយស្រួល នោះសេចក្ដីសញ្ញាដែលបង្ហាញក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានគេហៅថា សេចក្ដីសញ្ញាទីមួយ ហើយសេចក្ដីសញ្ញាដែលលេចឡើងក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានគេហៅថា សេចក្ដីសញ្ញាទីពីរ។
លូកា 22:15-16 ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «ខ្ញុំចង់ពិសាបុណ្យចម្លងនេះជាមួយអ្នករាល់គ្នាយ៉ាងខ្លាំង មុននឹងខ្ញុំរងទុក្ខលំបាក ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ខ្ញុំនឹងមិនបរិភោគវាទៀតទេ ដរាបណាវាបានសម្រេចក្នុងព្រះរាជ្យនៃព្រះ»។
អាហារបុណ្យមានប្រាំយ៉ាង។ ដំបូងគេសម្លាប់កូនចៀមមួយ ប្រឡាក់ឈាមនៅមាត់ទ្វារ អាំងសាច់ចៀម ហើយស៊ី។ អត្ថន័យនៃការបរិភោគសាច់ចៀមបុណ្យរំលង គឺថាពួកគេបានរួចពីសេចក្ដីស្លាប់។ ទីពីរ ពួកគេបានបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ ដោយនឹកចាំថាពួកគេជារាស្ដ្របរិសុទ្ធរបស់ព្រះ។ ទីបី ពួកគេបានបរិភោគឱសថល្វីង ចងចាំពីទុក្ខវេទនានៅក្នុងប្រទេសអេស៊ីប មានន័យថា ពួកគេនឹងលែងត្រឡប់ទៅស្រុកអេស៊ីបវិញ ប៉ុន្តែនឹងបន្តទៅស្រុកកាណាន។ ទី៤ ពួកគេផឹកស្រា។ ពួកគេបានផឹកបួនពែង។ ដំបូង ពួកគេបានផឹកពែង ដើម្បីជានិមិត្តរូបថា ពួកគេរួចផុតពីទុក្ខវេទនារបស់ស្តេចផារ៉ោន (សាតាំង) បន្ទាប់មកពួកគេបានផឹកពែង ដើម្បីជានិមិត្តរូបថា ពួកគេបានរួចផុតពីទុក្ខវេទនារបស់អេហ្ស៊ីប (ពិភពលោក) បន្ទាប់មកពួកគេបានផឹកពែងជានិមិត្តរូបថា ពួកគេរួចផុតពីទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានផឹកពែងដើម្បីសម្តែងការដឹងគុណចំពោះការបានសង្រ្គោះ និងក្លាយជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានផឹកស្រាដើម្បីជានិមិត្តរូបថា ពួកគេនឹងទៅស្រុកកាណានហើយផឹកវា។
ពួកគេនឹងមិនបរិភោគអាហារបុណ្យរំលងឡើយ រហូតទាល់តែរាជាណាចក្ររបស់ព្រះត្រូវបានតាំងឡើង។ ការបង្កើតនគរនៃព្រះមានន័យថា ព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង បានរស់ឡើងវិញ ហើយបានចូលទៅក្នុងចិត្តនៃពួកបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះ អាហារបុណ្យរំលងគឺស៊ីផឹកជីវិតរស់ឡើងវិញ។
លូកា 22:17-20 រួចទ្រង់យកពែងនោះអរព្រះគុណ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរយកនេះទៅចែកគ្នាចុះ ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ខ្ញុំនឹងមិនផឹកផ្លែទំពាំងបាយជូរទៀតទេ ដរាបណាព្រះរាជ្យនៃព្រះបានមក»។ បន្ទាប់មក លោកយកនំបុ័ងអរព្រះគុណ ហើយកាច់ប្រទានទៅគេ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នេះជារូបកាយរបស់ខ្ញុំដែលបានប្រទានមកអ្នករាល់គ្នា ចូរធ្វើដូច្នេះ ដើម្បីរំឭកដល់ខ្ញុំ»។ ដូចគ្នាដែរ គាត់យកពែងក្រោយពេលជប់លៀងដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពែងនេះជាសម្ពន្ធមេត្រីថ្មីក្នុងឈាមរបស់ខ្ញុំ ដែលត្រូវបង្ហូរសម្រាប់អ្នក»។
នំបុ័ង និងស្រាដែលបរិភោគក្នុងពិធីបុណ្យ Eucharist ថ្ងៃនេះ ជានិមិត្តរូបនៃការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង។ វាគឺដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកជឿដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ Eucharist ថាពួកគេក៏ត្រូវបានរួបរួមជាមួយនឹងការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញនៃឈើឆ្កាងផងដែរ។ នេះមានន័យថា នៅពេលដែលអ្នកជឿត្រូវបានប្រសូតដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយទទួលបានជីវិតរស់ឡើងវិញ ហើយនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានរស់ឡើងវិញបានយាងមកម្តងទៀត ហើយរស់នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកជឿ ពួកគេបរិភោគ និងផឹកជាមួយនឹងហូ ឡូហ្គោស។ ឈាមមានន័យថាជីវិត ហើយសាច់ឈាមតំណាងឱ្យរូបកាយដែលរស់ឡើងវិញ។
ឈាម និងសាច់ដែលបានស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងមានអត្ថន័យនៃដង្វាយធួន ។ ការយកឈាមកូនចៀមទៅបូជានៅមាត់ទ្វារ មានន័យថា គេចពីអំពើបាបពីសេចក្តីស្លាប់ ហើយការបរិភោគសាច់ដែលដុតក្នុងភ្លើង មានន័យថា ការទទួលស្គាល់ថាខ្លួនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងភ្លើង ហើយបានស្លាប់ចំពោះខ្លួនឯងចាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់អ្នកដែលមានសាមគ្គីភាពក្នុងការរស់ឡើងវិញ ស្រាគឺជាភេសជ្ជៈនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ហើយនំប៉័ងតំណាងឱ្យរូបកាយដែលរស់ឡើងវិញ។
Comments
Post a Comment