សំណួរទី 34. តើកិច្ចព្រមព្រៀងនៃព្រះគុណត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដោយរបៀបណា?

 សំណួរទី 34. តើកិច្ចព្រមព្រៀងនៃព្រះគុណត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដោយរបៀបណា?

ចម្លើយ។ សេចក្ដីសញ្ញានៃព្រះគុណនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងតាមរយៈការសន្យា ការព្យាករណ៍ ការលះបង់ ការកាត់ស្បែក បុណ្យរំលង និងប្រភេទ និងពិធីបរិសុទ្ធផ្សេងទៀត ដែលបង្ហាញពីការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយគ្រប់គ្រាន់នៅពេលនោះ ដើម្បីឱ្យពួកអ្នករើសតាំងមានជំនឿយ៉ាងមុតមាំលើព្រះមេស្ស៊ីដែលបានសន្យា ដែលតាមរយៈនោះពួកគេអាចទទួលបានការអភ័យទោសពេញលេញពីអំពើបាប និងសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ច។


មនុស្ស​ដំបូង​ដែល​ធ្វើ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ គឺ​ជា​មនុស្ស​ដំបូង​គេ។ ព្រះ​បាន​ដាក់​មនុស្ស​ដំបូង​ដែល​កើត​ក្នុង​លោក​នេះ​នៅ​ក្នុង​សួន​អេដែន ហើយ​ប្រាប់​បុរស​ទី​មួយ​ថា «កុំ​បរិភោគ​ផ្លែ​ឈើ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​ល្អ​និង​អាក្រក់»។ បន្ទាប់មកពីបុរសដំបូងបុរសនិងស្ត្រីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អ័ដាម និង​អេវ៉ា​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​បណ្ដេញ​ចេញ​ពី​សួន​អេដែន។ លទ្ធផលនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់គឺសេចក្តីស្លាប់។ បុរសចំណាស់ត្រូវតែស្លាប់។

ប៉ុន្តែ ព្រះ​បាន​បង្ហាញ​ព្រះ​គុណ​ដល់​ពួក​គេ។ ព្រះ​បាន​បូជា​សត្វ ធ្វើ​សម្លៀក​បំពាក់​ចេញ​ពី​ស្បែក ហើយ​ធ្វើ​ជា​សម្លៀក​បំពាក់។ អ័ដាម​និង​អេវ៉ា​ដែល​ស្លៀក​ពាក់​ស្បែក​សត្វ បាន​ធ្វើ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ថ្មី​ជាមួយ​ព្រះ។ កិច្ចព្រមព្រៀង​ថ្មី​នោះ​គឺ លោកុប្បត្តិ 3:15 « យើង​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់គ្នា​នឹង​ស្ត្រី​ជា​សត្រូវ​នឹង​គ្នា ហើយ​រវាង​ពូជពង្ស​របស់​អ្នក និង​ពូជ​របស់​នាង គាត់​នឹង​កិន​ក្បាល​អ្នក ហើយ​អ្នក​នឹង​កិន​កែងជើង​គាត់»។ កូនចៅរបស់ស្ត្រីតំណាងឱ្យព្រះគ្រីស្ទនាពេលអនាគត។

ព្រះ​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ដែល​មិន​កាន់​តាម​ពូជ​នៃ​ការ​សន្យា។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺទឹកជំនន់ដ៏ធំនៃសម័យណូអេ នៅពេលដែលលោកណូអេ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់មានប្រាំបីនាក់ត្រូវបានបំផ្លាញ។ ហើយ​ព្រះ​បាន​ធ្វើ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ថ្មី​តាម​រយៈ​ណូអេ។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 9:9-13 "ខ្ញុំនឹងចងសម្ពន្ធមេត្រីជាមួយអ្នក: ជីវិតទាំងអស់នឹងមិនត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ដោយទឹកនៃទឹកជំនន់ទៀតទេនឹងមិនមានទឹកជំនន់បំផ្លាញផែនដីទៀតទេ" ។ ហើយ​ព្រះ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា “នេះ​ជា​ទីសំគាល់​នៃ​សម្ពន្ធមេត្រី​ដែល​ខ្ញុំ​កំពុង​ធ្វើ​រវាង​ខ្ញុំ​និង​អ្នក និង​សត្វ​មាន​ជីវិត​ទាំង​អស់​ជាមួយ​អ្នក​សម្រាប់​គ្រប់​ជំនាន់​ត​ទៅ​ទៀត៖ ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​ឥន្ទធនូ​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​លើ​ពពក ហើយ​វា​នឹង​ជា​ទីសំគាល់​នៃ​សម្ពន្ធមេត្រី​រវាង​ខ្ញុំ និង​ផែនដី។

សន្ធិសញ្ញា​នេះ​ប្រាប់​ពី​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​ភ្លើង​នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់។ ការវិនិច្ឆ័យដោយភ្លើងសំដៅទៅលើការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាង។ ម៉ាថាយ 3:11-12 «ខ្ញុំ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ប្រែ​ចិត្ត ប៉ុន្តែ​ព្រះអង្គ​ដែល​មក​តាម​ខ្ញុំ នោះ​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ ដែល​ស្បែកជើង​របស់​ខ្ញុំ​មិន​ស័ក្តិសម​នឹង​យក​ទេ។ ព្រះអង្គ​នឹង​ធ្វើ​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ដល់​អ្នក​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ និង​ដោយ​ភ្លើង។

សម្ពន្ធមេត្រីទីបី គឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះ និងអ័ប្រាហាំ។ ព្រះ​បាន​លេច​មក​ឯ​អ័ប្រាហាំ ហើយ​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​ចូរ​ចាក​ចេញ​ពី​ស្រុក​កំណើត ញាតិ​សន្ដាន​របស់​អ្នក និង​ផ្ទះ​ឪពុក​របស់​អ្នក​ទៅ»។ ហើយ​គាត់​បាន​និយាយ​ថា គាត់​នឹង​ផ្តល់​ឱ្យ​គាត់​នូវ​កូន​និង​ដី​ដែល​បាន​សន្យា​។ ដូច្នេះនៅក្នុងលោកុប្បត្តិទី 15 នៅពេលដែលអាប់រ៉ាមសម្លាប់សត្វហើយកាត់វាពាក់កណ្តាល ភ្លើងរបស់ព្រះបានឆ្លងកាត់ពួកវា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អាប់រ៉ាម​មិន​បាន​គោរព​តាម​ពាក្យ​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា​របស់​ព្រះ​ទេ ហើយ​បាន​បង្កើត​អ៊ីសម៉ាអែល។

បន្ទាប់​មក ព្រះ​មិន​បាន​លេច​មក​ក្នុង​រយៈ​ពេល ១៣ ឆ្នាំ​ទេ។ បន្ទាប់​មក ពេល​អាប់រ៉ាម​មាន​អាយុ ៩៩​ឆ្នាំ ព្រះ​បាន​លេច​មក ហើយ​ឲ្យ​គាត់​កាត់​ស្បែក ហើយ​បាន​សន្យា​ម្ដង​ទៀត​ថា គាត់​នឹង​ផ្ដល់​កូន​តាម​ការ​សន្យា​ឲ្យ​គាត់​នៅ​ឆ្នាំ​បន្ទាប់។ នៅពេលដែលអ័ប្រាហាំមានអាយុ 100 ឆ្នាំ ហើយរូបកាយរបស់គាត់គឺល្អដូចស្លាប់ គាត់មិនបាត់បង់ជំនឿ និងជឿលើកូនដែលបានសន្យាទេ ហើយកូននោះគឺជាអ៊ីសាក។ អ៊ីសាក​មើល​មុខ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

សន្ធិសញ្ញា​បន្ទាប់​គឺ​សន្ធិសញ្ញា​នៅ​ភ្នំ​ស៊ីណៃ។ ព្រះ​បាន​ប្រទាន​បន្ទះ​ថ្ម​ពីរ​ផ្ទាំង​មក​លោក​ម៉ូសេ ដែល​មាន​ចារឹក​ក្នុង​ច្បាប់​ដែល​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​រក្សា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ពេល​លោក​ម៉ូសេ​ទទួល​បន្ទះ​ថ្ម​ទាំង​ពីរ​នោះ ប្រជាជន​កំពុង​ធ្វើ​កូន​គោ​មាស ហើយ​ថ្វាយ​បង្គំ។ ដូច្នេះ ម៉ូសេ​បាន​បំបែក​បន្ទះ​ថ្ម។ បន្ទាប់​មក លោក​ម៉ូសេ​បាន​ទទួល​បន្ទះ​ថ្ម​ទាំង​ពីរ​ពី​ព្រះ​ម្ដង​ទៀត ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​នាំ​ប្រជាជន​ទៅ​កាន់​ស្រុក​កាណាន។

ប៉ុន្តែ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​មិន​ព្រម​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រុក​កាណាន​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា។ លោក​បាន​ចាត់​អ្នក​ស៊ើបការណ៍​ឲ្យ​មក ប៉ុន្តែ​គេ​ប្រាប់​ថា បើ​ពួកគេ​ចូល​ទៅ នោះ​នឹង​ត្រូវ​ស្លាប់។ ប្រជាជន​ទាំង​អស់​បាន​ជឿ​នូវ​អ្វី​ដែល​លោក​បាន​និយាយ ហើយ​យំ​សោក​យ៉ាង​ជូរចត់។ មាន​តែ​យ៉ូស្វេ និង​កាលែប​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ជឿ​ការ​សន្យា​របស់​ព្រះ។ ដូច្នេះ ព្រះ​បាន​ធ្វើ​កិច្ច​សន្យា​ថា​មាន​តែ​ក្មេង​អាយុ​ក្រោម​១៩​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​មនុស្ស​ថ្មី​ដែល​កើត​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន​នឹង​ចូល​ស្រុក​កាណាន។ មនុស្សថ្មីតំណាងឱ្យអ្នកដែលចូលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

សម្ពន្ធមេត្រីថ្មីគឺជាព្រះបន្ទូលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់ឱ្យលោកម៉ូសេ និងប្រជាជនថ្មីនៅក្នុងទឹកដីម៉ូអាប់ ដែលជាច្រកចូលស្រុកកាណាន។ នៅក្នុងចោទិយកថា 29:1 «នេះជាព្រះបន្ទូលនៃសម្ពន្ធមេត្រីដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្គាប់ឱ្យលោកម៉ូសេធ្វើជាមួយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលក្នុងទឹកដីម៉ូអាប់ ក្រៅពីសន្ធិសញ្ញាដែលគាត់បានធ្វើជាមួយពួកគេនៅហូរេប។ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រុក​កាណាន វាយ​ឈ្នះ​កុលសម្ព័ន្ធ​កាណាន​ផ្សេងៗ ហើយ​បាន​ទទួល​ទឹក​ដី​សន្យា។

នៅកណ្តាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់អ៊ីស្រាអែល មានកិច្ចព្រមព្រៀងអំបិល សម្ពន្ធមេត្រី និងកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ព្រះបាទដាវីឌ ប៉ុន្តែពួកគេជារបស់ដែលអ៊ីស្រាអែលត្រូវរក្សា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ ហើយ​បាន​បំពាន​លើ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​នោះ​ទេ។ ខ្លឹមសារទាំងនេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងយេរេមា។ នៅ​ជំពូក​ទី​១​នៃ​យេរេមា ប្រជាជន​ត្រូវ​បាន​ជន​ជាតិ​បរទេស​ឈ្លានពាន ហើយ​គ្រប់​គ្រង ហើយ​ប្រជាជន​ត្រូវ​បាន​ដក​យក​ទៅ។ ប្រជាជន​ត្រូវ​បាន​និរទេស និង​រងទុក្ខ​នៅ​បាប៊ីឡូន ហើយ​ពួកគេ​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ។

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?

សំណួរទី 44. តើព្រះគ្រិស្តត្រូវបំពេញមុខងាររបស់បូជាចារ្យដោយរបៀបណា?