ស្ថានសួគ៌ទីបី និងបន្លារបស់សាតាំង
ស្ថានសួគ៌ទីបី និងបន្លារបស់សាតាំង
២ កូរិនថូស 12:1-4 “ប៉ុន្តែ ខ្ញុំត្រូវតែអួត ទោះបីជាវាគ្មានប្រយោជន៍ក៏ដោយ ដើម្បីប្រាប់ពីការនិមិត្ត និងវិវរណៈពីព្រះអម្ចាស់៖ ខ្ញុំស្គាល់បុរសម្នាក់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ដែលកាលពីដប់បួនឆ្នាំមុន — មិនថាក្នុងរូបកាយ ឬចេញពីរូបកាយនោះទេ ព្រះជាម្ចាស់ជ្រាប — ត្រូវបានចាប់ឡើងដល់ឋានសួគ៌ទីបី។ ខ្ញុំដឹងថាមនុស្សបែបនេះ — ទោះនៅក្នុងរូបកាយ ខ្ញុំមិនបានដឹង ឬមិនដឹងពីរូបកាយក៏ដោយ ពាក្យដែលមិនអាចពន្យល់បាន ជារឿងដែលមនុស្សប្រុសមិនត្រូវនិយាយ»។ ប៉ុលបានជួបប្រទះស្ថានសួគ៌ទីបី ដែលលោកហៅថាឋានសួគ៌។ គាត់មានបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចបង្ហាញជាពាក្យសម្ដីបាន។
២ កូរិនថូស ១២:៧-៩ 『ហើយដើម្បីការពារខ្ញុំពីការអួតខ្លួនដោយបរិបូរណ៍នៃវិវរណៈ (apokalypseon) នោះបានប្រទានបន្លាមួយ (skollos the sarchi) មកខ្ញុំក្នុងសាច់ឈាម (sarchi) ដែលជាអ្នកនាំសាររបស់មារសាតាំងមកធ្វើបាបខ្ញុំ។ ខ្ញុំអង្វរព្រះអម្ចាស់បីដងឲ្យដកវាចេញពីខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែ គាត់មានប្រសាសន៍មកខ្ញុំថា «ព្រះគុណរបស់ខ្ញុំល្មមនឹងអ្នកហើយ ដ្បិតអំណាចរបស់ខ្ញុំបានគ្រប់លក្ខណ៍ដោយភាពទន់ខ្សោយ»។
បន្ទាប់ពីនិយាយអំពីស្ថានសួគ៌ទីបី សាវកប៉ុលបាននិយាយអំពីបន្លានៅក្នុងសាច់ឈាម។ ដូច្នេះ ស្ថានសួគ៌ទីបី និងបន្លានៅក្នុងសាច់ឈាមត្រូវបានភ្ជាប់គ្នា។ ប៉ុលមានបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យនៃការត្រូវបានលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ទីបី ហើយព្រះបានរៀបចំបន្លាតាមរយៈសាតាំង ដើម្បីកុំឲ្យគាត់មានការអួតខ្លួន។
រ៉ូម 7:21-23 "ដូច្នេះខ្ញុំយល់ថាវាជាច្បាប់មួយ: នៅពេលដែលខ្ញុំចង់ធ្វើល្អ, អាក្រក់គឺនៅជិត។ ខ្ញុំរីករាយនឹងច្បាប់របស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងខ្លួនរបស់ខ្ញុំ, ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញច្បាប់មួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងសមាជិករបស់ខ្ញុំ, ប្រឆាំងនឹងច្បាប់នៃគំនិតរបស់ខ្ញុំនិងធ្វើឱ្យខ្ញុំជាប់ឃុំឃាំងទៅនឹងច្បាប់នៃអំពើបាបដែលនៅក្នុងសមាជិករបស់ខ្ញុំ" ។
ចំពោះអ្នកបរិសុទ្ធមានប្រាសាទចាស់ (មនុស្សចាស់) និងព្រះវិហារថ្មី (មនុស្សថ្មី)។ នៅក្នុងព្រះវិហារចាស់ មានព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង ហើយនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធថ្មី មានព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលសុគតនៅលើឈើឆ្កាង ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយព្រះ។ ហើយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ ក្នុងនាមជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ទ្រង់ប្រទានការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដល់អស់អ្នកដែលចូលក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបានជំនុំជម្រះនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធចាស់ បានទៅឋាននរក។ គាត់បានសុគតទៅឋាននរក ដើម្បីបញ្ជូនអ្នកដែលប្រែចិត្តទៅស្ថានសួគ៌។ នេះមានន័យថា អស់អ្នកដែលរស់នៅដោយគ្មានព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ គឺខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងនរក។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះយេស៊ូវដែលបានទៅឋាននរកបានរស់ឡើងវិញបីថ្ងៃក្រោយមក ហើយបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ដោយចូលទៅក្នុងចិត្តនៃពួកបរិសុទ្ធ។ នេះបញ្ជាក់ថាប្រាសាទថ្មីនៅក្នុងចិត្ត។
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលគង់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធថ្មី គង់នៅស្ថានសួគ៌ក្នុងចិត្តនៃពួកបរិសុទ្ធ ។ ដូចគ្នាដែរ វានិយាយថា អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទក៏អង្គុយនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ អេភេសូរ 2:6 «ហើយបានលើកយើងឡើងជាមួយគ្នា ហើយបានឲ្យយើងអង្គុយជាមួយគ្នានៅស្ថានសួគ៌ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ»។ ស្ថានសួគ៌នេះគឺជានគររបស់ព្រះនៅក្នុងព្រលឹង ស្ថានសួគ៌ទីបី និងស្ថានសួគ៌ផ្ទាល់។
ពួកបរិសុទ្ធមានរូបកាយ និងរូបកាយខាងវិញ្ញាណ។ រូបកាយ (ចិត្ត) ជារូបកាយនៃខ្លួនចាស់ ចំណែករូបកាយវិញ្ញាណ (ចិត្តវិញ្ញាណ) ជារូបកាយនៃជីវិតរស់ឡើងវិញ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ កាយមានពីរ និងចិត្តមានពីរ ហើយអត្តសញ្ញាណរបស់បុគ្គលត្រូវតម្កល់ក្នុងកាយវិញ្ញាណ (ចិត្តវិញ្ញាណ)។
ដោយសាររូបកាយខាងវិញ្ញាណអង្គុយនៅស្ថានសួគ៌ នោះសាតាំងមិនអាចចូលទៅជិតវាបានទេ។ វាគ្មានអ្វីពាក់ព័ន្ធនឹងអំពើបាបនោះទេ។ ១ យ៉ូហាន ៣:៩ «គ្មានអ្នកណាដែលកើតពីព្រះប្រព្រឹត្តអំពើបាបឡើយ ពីព្រោះពូជរបស់ទ្រង់នៅជាប់នឹងអ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះមិនអាចធ្វើបាបបានឡើយ ពីព្រោះអ្នកនោះកើតមកពីព្រះ»។ ១ យ៉ូហាន ៥:១៨ «យើងដឹងថាគ្មានអ្នកណាកើតមកពីព្រះជាម្ចាស់ធ្វើបាបទេ អ្នកណាដែលកើតមកពីព្រះជាម្ចាស់នឹងការពារខ្លួនឯង ហើយមារកំណាចមិនអាចពាល់អ្នកនោះបានឡើយ។
ព្រះទ្រង់មានបន្ទូលថា ទ្រង់នឹងមិនឃុំពួកអ្នកដែលកើតមកដោយរូបកាយខាងវិញ្ញាណទទួលខុសត្រូវចំពោះអំពើបាបរបស់ពួកគេតាមរយៈក្រឹត្យវិន័យឡើយ។ រ៉ូម 8:1-2 «ដូច្នេះ
ឥឡូវនេះ
គ្មានការថ្កោលទោសចំពោះអស់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវទេ
ព្រោះតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ
ក្រិត្យវិន័យនៃព្រះវិញ្ញាណដែលផ្ដល់ជីវិត
បានប្រោសអ្នកឱ្យរួចពីក្រិត្យវិន័យនៃអំពើបាប
និងសេចក្ដីស្លាប់»។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលខ្លះអ្នកជឿធ្លាក់ចូលទៅក្នុងគំនិតខាងសាច់ឈាម។
នៅពេលដែលអ្នកជឿទទួលស្គាល់រូបកាយខាងសាច់ឈាមជារបស់ខ្លួន
នោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលកើតចេញពីរូបកាយនោះនឹងរស់ឡើងវិញ។
អារម្មណ៍ជាសាច់ឈាម
ការចងចាំពីអតីតកាល
ការលោភលន់
កំហឹង-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
- នៅគ្រាទាំងនេះ
បន្លារបស់សាតាំងបានវាយប្រហារ។
Skolós the Sarkis (σκόλοψ τῇ
σαρκί) មានន័យថាបន្លានៅក្នុងសាច់។
រូបកាយខាងសាច់ឈាមក៏ត្រូវបានគេហៅថាជារូបកាយនៃអំពើបាបដែរ
ហើយសូម្បីតែអ្នកដែលកើតជាថ្មីក៏តែងតែលេចចេញជារូបរាងមិនស្ថិតស្ថេរ
ដោយសាររូបកាយខាងសាច់ឈាមដែរ។
ពួកបរិសុទ្ធត្រូវតែដាក់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេនៅក្នុងបេះដូងដែលដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
រឿងនេះកើតឡើងសូម្បីតែអ្នកដែលបានកើតជាថ្មី។
ពួកបរិសុទ្ធមិនត្រូវចូលរួមក្នុងទង្វើដ៏ល្ងង់ខ្លៅក្នុងការស្វែងរកព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវម្តងទៀតសម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបឡើយ។
ពួកគេត្រូវតែចងចាំពីការស្លាប់របស់ខ្លួនឯងចាស់
ហើយអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃសម្រាប់ការណែនាំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
ដោយបដិសេធមិនអនុញ្ញាតឱ្យសាច់ឈាមរបស់ពួកគេដំណើរការ។
ចំពោះអស់អ្នកដែលស៊ូទ្រាំនឹងអំពើអាក្រក់ ទោះបីត្រូវបន្លារបស់សាតាំងខាំក៏ដោយ
ការនេះអាចនាំឲ្យស្លាប់។
យ៉ាងណាក៏ដោយ បើអ្នកជឿបន្តប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលចុះចាញ់នឹងសាច់ឈាម នោះទុក្ខវេទនានឹងមកលើគាត់។ ព្រះប្រទានបន្លាមកអារក្សសាតាំង។ បន្លាដែលចាក់សាវកប៉ុលមិនត្រូវបានកត់ត្រាទេ ដូច្នេះយើងមិនអាចដឹងច្បាស់ទេ ប៉ុន្តែវាអាចជាអ្វីមួយនៅក្នុងសាច់ឈាមរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវបានគេដឹងថាងាយខឹង។ ដូច្នេះ គាត់និងបាណាបាសបានឈ្លោះគ្នារឿងម៉ាកុស ហើយបែកផ្លូវគ្នា។
លោកយេស៊ូបានប្រាប់អ្នកកាន់តាមលោកម្ដងហើយម្ដងទៀតថាលោកនឹងស្លាប់ ហើយរស់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីបីថ្ងៃ។
ពេលពេត្រុសតវ៉ាប្រឆាំងនឹងរឿងនេះ យើងឃើញសាតាំងព្យាយាមគ្រប់គ្រងវា។ ម៉ាថាយ 16:22-23 ចែងថា “តែពេត្រុសបានយកវាទៅឆ្ងាយ ហើយចាប់ផ្តើមស្តីបន្ទោសគាត់ថា
“កុំឡើយ ព្រះអម្ចាស់អើយ! ហេតុការណ៍នេះនឹងមិនកើតឡើងចំពោះអ្នកឡើយ” ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវបានបែរមក ហើយមានបន្ទូលទៅកាន់ពេត្រុសថា
“ចូរថយក្រោយខ្ញុំ អារក្សសាតាំង!
ឈុតនេះមិនមែននិយាយអំពីពេត្រុសជាសាតាំងទេ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានយកឈ្នះសាតាំងនៅពេលដែលគាត់ព្យាយាមគ្រប់គ្រងពេត្រុស។
បន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូស្ដីបន្ទោសពេត្រុស។ គាត់ស្តីបន្ទោសគាត់ចំពោះការគិតអំពីកិច្ចការរបស់មនុស្សជាជាងការគិតរបស់ព្រះ។
កិច្ចការរបស់ព្រះទាក់ទងនឹងការសុគត
និងការរស់ឡើងវិញនៃឈើឆ្កាង
ដែលព្រះមានព្រះទ័យចង់សម្រេចបាន
និងការសង្គ្រោះនៃមនុស្សជាតិ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ
កិច្ចការមនុស្សក្លាយជាបញ្ហារបស់ពិភពលោក។
Comments
Post a Comment