ដូច្នេះ ចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូលឲ្យមានសិស្សនៅគ្រប់ទាំងសាសន៍ ព្រមទាំងធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឲ្យ ដោយនូវព្រះនាមព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចុះ
កាលនាងកំពុងតែរត់ទៅ នោះពួកយាមល្បាតខ្លះក៏ចូលទៅក្នុងទីក្រុង ជម្រាបដល់ពួកសង្គ្រាជ ពីការទាំងប៉ុន្មានដែលកើតមក រួចកាលអ្នកទាំងនោះ និងពួកចាស់ទុំបានប្រជុំ ហើយពិគ្រោះគ្នា នោះគេយកប្រាក់ជាច្រើនទៅសូកដល់ពួកទាហាន ដោយពាក្យថា ចូរឯងរាល់គ្នានិយាយថា ក្នុងកាលដែលយើងខ្ញុំកំពុងតែដេកលក់ នោះពួកសិស្សរបស់វា បានមកលួចយកខ្មោចវា ទាំងយប់បាត់ទៅហើយ បើសេចក្ដីនោះឮទៅដល់លោកចៅហ្វាយ នោះយើងនឹងទៅពន្យល់លោក ឲ្យឯងរាល់គ្នាបានរួចពីទោស គេទទួលប្រាក់នោះ ហើយក៏ធ្វើតាមបង្គាប់ បានជារឿងនោះឮខ្ចរខ្ចាយ ទួទៅគ្រប់ក្នុងសាសន៍យូដា ដរាបដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ឯពួកសិស្សទាំង១១នាក់ គេទៅឯស្រុកកាលីឡេ ដល់ភ្នំដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់ កាលគេឃើញទ្រង់ នោះក៏ថ្វាយបង្គំ តែមានអ្នកខ្លះមានសេចក្ដីសង្ស័យ ឯព្រះយេស៊ូវទ្រង់យាងមកមានព្រះបន្ទូលនឹងគេថា គ្រប់ទាំងអំណាចបានប្រគល់មកខ្ញុំនៅលើស្ថានសួគ៌ ហើយលើផែនដីផង ដូច្នេះ ចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូលឲ្យមានសិស្សនៅគ្រប់ទាំងសាសន៍ ព្រមទាំងធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឲ្យ ដោយនូវព្រះនាមព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចុះ ហើយបង្រៀនឲ្យគេកាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដី ដែលខ្ញុំបានបង្គាប់មកអ្នករាល់គ្នាផង ហើយមើល ខ្ញុំក៏នៅជាមួយនឹងអ្នករាល់គ្នាជារាល់ថ្ងៃដែរ ដរាបដល់បំផុតកល្ប។ អាម៉ែន។:៚ (ម៉ាថាយ ២៨: ១១-២០)
យើងអាចដឹងរឿងពីរ។ កូនចៅរបស់អារក្សធ្វើអ្វីៗដែលអារក្សប្រាប់ពួកគេហើយប្រជាជនរបស់ព្រះដឹងនិងអនុវត្តបេសកកម្មរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ នៅពេលដែលពួកសង្ឃជាន់ខ្ពស់នៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែលបាន heard ថាព្រះយេស៊ូបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនោះពួកគេបានធ្វើការទិញមនុស្សដោយលុយដើម្បីធានានូវអំណាចរបស់ពួកគេ។ គេនាំគ្នានិយាយកុហកថា៖ «ពួកសិស្សលួចយកព្រះ សពរបស់ព្រះ យេស៊ូ»។ សាតាំងទិញទាហានដោយប្រាក់។ កូន ៗ របស់សាតាំងមានអំណាចពីព្រោះពិភពលោកពោរពេញទៅដោយអំណាចរបស់អារក្សអំណាចដែលអស់សង្ឃឹមកាន់តែខ្លាំងហើយកម្លាំងដែលគ្មានការប្រែចិត្តកាន់តែខ្លាំង។ ចាប់តាំងពីកំណើតគ្រីស្ទសាសនានៅលើពិភពលោកអារក្សបានជ្រៀតជ្រែកយ៉ាងខ្លាំង។ ការឃុបឃិតរបស់សាថានដើម្បីហៅការភូតកុហករបស់លោកយេស៊ូថាជាការភូតភរនៅតែទាក់ទាញអារម្មណ៍សាធារណៈនៅសព្វថ្ងៃនេះ។
បេសកកម្មពីព្រះគឺខ្សោយណាស់សម្រាប់មនុស្ស។ គំនិតរបស់មនុស្សមិនអាចយល់បានទេហើយវាក៏ឥតប្រយោជន៍ដែរដោយសារវិធីសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ ហេតុដូច្នេះហើយអំណាចពីពិភពលោករបស់សាតាំងធ្វើឱ្យមហាជនរំជួលចិត្តប៉ុន្តែបេសកកម្មពីព្រះត្រូវបានបៀតបៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជ័យជំនះជៀសមិនរួចកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះ។ នេះក៏ព្រោះតែអ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទទទួលអំណាចចេស្តានិងផែនដី។ អ្នកបំរើរបស់សាតាំងបានរារាំងព្រះយេស៊ូវពីការឆ្កាងនិងផ្សព្វផ្សាយពីដំណើររស់ឡើងវិញ។ ហើយពួកគេបានប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីកម្ចាត់គ្រីស្ទសាសនាប៉ុន្តែអំណាចរបស់អារក្សត្រូវបានជាន់ឈ្លីដោយព្រះគ្រីស្ទចាប់តាំងពីអំណាចទាំងអស់បានមកពីព្រះរួចទៅហើយ។
នៅក្នុងវិវរណៈ ១: ១៨-១៩
យើងអាចដឹងរឿងពីរ។ កូនចៅរបស់អារក្សធ្វើអ្វីៗដែលអារក្សប្រាប់ពួកគេហើយប្រជាជនរបស់ព្រះដឹងនិងអនុវត្តបេសកកម្មរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ នៅពេលដែលពួកសង្ឃជាន់ខ្ពស់នៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែលបាន heard ថាព្រះយេស៊ូបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនោះពួកគេបានធ្វើការទិញមនុស្សដោយលុយដើម្បីធានានូវអំណាចរបស់ពួកគេ។ គេនាំគ្នានិយាយកុហកថា៖ «ពួកសិស្សលួចយកព្រះ សពរបស់ព្រះ យេស៊ូ»។ សាតាំងទិញទាហានដោយប្រាក់។ កូន ៗ របស់សាតាំងមានអំណាចពីព្រោះពិភពលោកពោរពេញទៅដោយអំណាចរបស់អារក្សអំណាចដែលអស់សង្ឃឹមកាន់តែខ្លាំងហើយកម្លាំងដែលគ្មានការប្រែចិត្តកាន់តែខ្លាំង។ ចាប់តាំងពីកំណើតគ្រីស្ទសាសនានៅលើពិភពលោកអារក្សបានជ្រៀតជ្រែកយ៉ាងខ្លាំង។ ការឃុបឃិតរបស់សាថានដើម្បីហៅការភូតកុហករបស់លោកយេស៊ូថាជាការភូតភរនៅតែទាក់ទាញអារម្មណ៍សាធារណៈនៅសព្វថ្ងៃនេះ។
បេសកកម្មពីព្រះគឺខ្សោយណាស់សម្រាប់មនុស្ស។ គំនិតរបស់មនុស្សមិនអាចយល់បានទេហើយវាក៏ឥតប្រយោជន៍ដែរដោយសារវិធីសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ ហេតុដូច្នេះហើយអំណាចពីពិភពលោករបស់សាតាំងធ្វើឱ្យមហាជនរំជួលចិត្តប៉ុន្តែបេសកកម្មពីព្រះត្រូវបានបៀតបៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជ័យជំនះជៀសមិនរួចកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះ។ នេះក៏ព្រោះតែអ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទទទួលអំណាចចេស្តានិងផែនដី។ អ្នកបំរើរបស់សាតាំងបានរារាំងព្រះយេស៊ូវពីការឆ្កាងនិងផ្សព្វផ្សាយពីដំណើររស់ឡើងវិញ។ ហើយពួកគេបានប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីកម្ចាត់គ្រីស្ទសាសនាប៉ុន្តែអំណាចរបស់អារក្សត្រូវបានជាន់ឈ្លីដោយព្រះគ្រីស្ទចាប់តាំងពីអំណាចទាំងអស់បានមកពីព្រះរួចទៅហើយ។
នៅក្នុងវិវរណៈ ១: ១៨-១៩
『 ជាព្រះដ៏រស់នៅ អញបានស្លាប់ តែមើល អញរស់នៅអស់កល្បជានិច្ចរៀងរាបតទៅវិញ អញក៏មានកូនសោនៃសេចក្ដីស្លាប់ និងស្ថានឃុំព្រលឹងមនុស្សស្លាប់ដែរ ដូច្នេះ ចូរឲ្យឯងកត់អស់ទាំងសេចក្ដីដែលឯងបានឃើញ ព្រមទាំងសេចក្ដីដែលមានសព្វថ្ងៃនេះ និងសេចក្ដីទាំងប៉ុន្មាន ដែលត្រូវកើតមកតាមក្រោយទៀតផង 』
បេសកកម្មរបស់ព្រះគឺដើម្បីបំពេញព្រះរាជាណាចក្រអស់កល្បជានិច្ច។
ដូច្នេះព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានប្រទាន ឲ្យ ធ្វើជាស្ដេច។
មិនថាប្រវត្តិរបស់អារក្សខ្លាំងប៉ុណ្ណាក៏ដោយជ័យជំនះគឺនៅជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះយេស៊ូវហាក់ដូចជាមិនបានជោគជ័យនៅក្នុងក្រសែភ្នែកមនុស្សទេប៉ុន្តែការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញសំរាប់អំពើបាបរបស់មនុស្សទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញអារក្សដែលបានឈ្នះពិភពលោកទាំងមូល។
ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា "ដូច្នេះចូរទៅហើយបង្រៀនគ្រប់ជាតិសាសន៍អោយធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកអោយគេក្នុងនាមព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" ។ បុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការដណ្តើមយកសាតាំង។ ត្បិតទោះបីមនុស្សដែលមិនអាចគេចផុតពីអំណាចរបស់អារក្សពីអំពើបាបចូលក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក៏ដោយក៏អ្នកនោះនឹងត្រូវបានប្រគល់អំណាច ឲ្យ កូនរបស់ព្រះទាំងស្រុង។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមានន័យថាបុរសចំណាស់ដែលជាអ្នកបំរើរបស់អារក្សបានស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង។ ដូច្នេះអ្នកស្លាប់នឹងត្រូវបានកើតជាថ្មីដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
សព្វថ្ងៃនេះព្រះវិហារមានទំនោរទៅធ្វេសប្រហែសចំពោះការស្លាប់របស់បុរសចំណាស់ទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនមែនជាប្រពៃណីទេវាជាការរត់គេចទាំងស្រុងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់អារក្ស។ លោកយេស៊ូក៏បានមានប្រសាសន៍ថាលោកបានទទួលការជ្រមុជទឹកដើម្បីទទួលសេចក្ដីសុចរិត។ នៅក្នុងម៉ាថាយ ៣: ១៤-១៥
ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា "ដូច្នេះចូរទៅហើយបង្រៀនគ្រប់ជាតិសាសន៍អោយធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកអោយគេក្នុងនាមព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" ។ បុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការដណ្តើមយកសាតាំង។ ត្បិតទោះបីមនុស្សដែលមិនអាចគេចផុតពីអំណាចរបស់អារក្សពីអំពើបាបចូលក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក៏ដោយក៏អ្នកនោះនឹងត្រូវបានប្រគល់អំណាច ឲ្យ កូនរបស់ព្រះទាំងស្រុង។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមានន័យថាបុរសចំណាស់ដែលជាអ្នកបំរើរបស់អារក្សបានស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង។ ដូច្នេះអ្នកស្លាប់នឹងត្រូវបានកើតជាថ្មីដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
សព្វថ្ងៃនេះព្រះវិហារមានទំនោរទៅធ្វេសប្រហែសចំពោះការស្លាប់របស់បុរសចំណាស់ទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនមែនជាប្រពៃណីទេវាជាការរត់គេចទាំងស្រុងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់អារក្ស។ លោកយេស៊ូក៏បានមានប្រសាសន៍ថាលោកបានទទួលការជ្រមុជទឹកដើម្បីទទួលសេចក្ដីសុចរិត។ នៅក្នុងម៉ាថាយ ៣: ១៤-១៥
『 តែយ៉ូហានប្រកែកថា ដូចម្តេចបានជាទ្រង់យាងមកឯទូលបង្គំ គឺទូលបង្គំដែលត្រូវទទួលបុណ្យជ្រមុជពីទ្រង់វិញទេតើ ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលថា ចូរធ្វើម្តងនេះចុះ ដ្បិតគួរឲ្យយើងធ្វើសម្រេចតាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីសុចរិតយ៉ាងដូច្នេះ រួចគាត់ក៏ព្រមធ្វើ 』 ក្នុងន័យនៃការទទួលស្គាល់ការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះជាម្ចាស់មេឃបានបើកហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះដូចសត្វព្រាបមកលើព្រះយេស៊ូវដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
សព្វថ្ងៃនេះមេកំណាចខំប្រឹងធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក។
តាមទស្សនៈរបស់មនុស្សវាបង្ហាញថាវាមិនមែនជារឿងធម្មតាទេដែលរាងកាយត្រាំនិងងើបឡើងប៉ុន្តែនេះជាវិធីដើម្បីយកឈ្នះអារក្សទាំងស្រុង។
ការបញ្ចូលទឹកតំណាងឱ្យការស្លាប់។ វាគឺដើម្បីយកឈ្នះអារក្ស។ បានន័យថារូបកាយសាច់ឈាម
(បុរសចំណាស់) ដែលជាកូនរបស់មារបានទទួលមរណភាព។
ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថាត្រូវបង្រៀនព្រះគម្ពីរដើម្បីរក្សាវា។ បេសកកម្មរបស់ព្រះគឺបង្រៀនព្រះបន្ទូលហើយរក្សាវា។ សព្វថ្ងៃនេះការភាន់ច្រលំរបស់អារក្សធ្វើឱ្យការសិក្សាពិភពលោកគោរពច្រើនជាងការបង្រៀននិងការរក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ បេសកកម្មរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទមានអានុភាពឬចំណេះដឹងអំពីពិភពលោក។ ដណ្តើមបានពិភពលោកនិងបង្កើតយុគសម័យថ្មីមួយដោយបង្រៀននិងថែរក្សាអំណាចនៃឋានសួគ៌និងផែនដី។ វាគឺជាការសង្គ្រោះដោយព្រះវិញ្ញាណដែលធ្វើឱ្យយើងបង្រៀនដូចព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជា។ មានវិញ្ញាណនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់តាំងពីមនុស្សបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះតាំងពីកំណើតមកវិញ្ញាណបានស្លាប់ហើយ។ វាមិនមែនកើតមកជារូបវិញ្ញាណទេតែជាព្រលឹងរស់។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ៧
ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថាត្រូវបង្រៀនព្រះគម្ពីរដើម្បីរក្សាវា។ បេសកកម្មរបស់ព្រះគឺបង្រៀនព្រះបន្ទូលហើយរក្សាវា។ សព្វថ្ងៃនេះការភាន់ច្រលំរបស់អារក្សធ្វើឱ្យការសិក្សាពិភពលោកគោរពច្រើនជាងការបង្រៀននិងការរក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ បេសកកម្មរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទមានអានុភាពឬចំណេះដឹងអំពីពិភពលោក។ ដណ្តើមបានពិភពលោកនិងបង្កើតយុគសម័យថ្មីមួយដោយបង្រៀននិងថែរក្សាអំណាចនៃឋានសួគ៌និងផែនដី។ វាគឺជាការសង្គ្រោះដោយព្រះវិញ្ញាណដែលធ្វើឱ្យយើងបង្រៀនដូចព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជា។ មានវិញ្ញាណនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់តាំងពីមនុស្សបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះតាំងពីកំណើតមកវិញ្ញាណបានស្លាប់ហើយ។ វាមិនមែនកើតមកជារូបវិញ្ញាណទេតែជាព្រលឹងរស់។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ៧
『 ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់យកធូលីដី មកសូនធ្វើជាមនុស្ស ទ្រង់ផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមជីវិតបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះ នោះក៏ត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់ឡើង។.』 បុរសម្នាក់បានក្លាយជាព្រលឹងរស់នៅ។
ដោយសារតែវិញ្ញាណដែលនៅក្នុងនគររបស់ព្រះបានធ្វើបាបព្រះជាម្ចាស់បានចាក់សោវិញ្ញាណនៅក្នុងដី។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយព្រះបានបង្កើតសួនច្បារអេដែនដើម្បីដាក់អ័ដាមនៅទីនោះហើយបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើជីវិត។
ដូច្នេះគាត់បានកើតជាថ្មីខាងរូបកាយ។ វិញ្ញាណត្រូវបរិភោគផ្លែឈើនៃជីវិតដើម្បីរស់នៅ។
ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាខ្ញុំជានំប៉័ងជីវិតនៅឯស្ថានសួគ៌។
ហើយគាត់បាននិយាយថាអ្នកដែលមិនបរិភោគសាច់របស់ខ្ញុំនិងមិនផឹកឈាមរបស់ខ្ញុំមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយខ្ញុំទេ។
ការបរិភោគមានន័យថាមានតែមួយ។
វាមានន័យថាប្រសិនបើយើងមិនចូលរួមជាមួយព្រះយេស៊ូវដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងយើងមិនអាចទទួលបានជីវិតនៅស្ថានសួគ៌បានទេ។
ដូច្នេះគាត់និយាយថាបុរសចំណាស់ត្រូវតែស្លាប់។​នៅក្នុងរ៉ូម
៦: ៤-៧『 ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយសារសិរីល្អ នៃព្រះវរបិតាដែរ ដ្បិតបើយើងបានជាប់ជាមួយនឹងទ្រង់ ក្នុងការដែលជាគំរូពីសេចក្ដីសុគតរបស់ទ្រង់ នោះក៏នឹងបានជាប់ក្នុងសេចក្ដីរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដែរ ដោយដឹងសេចក្ដីនេះថា មនុស្សចាស់របស់យើង បានត្រូវឆ្កាងជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដើម្បីឲ្យតួអំពើបាប បានត្រូវសូន្យទៅ ប្រយោជន៍កុំឲ្យយើងនៅបម្រើអំពើបាបទៀតឡើយ ដ្បិតអ្នកណាដែលស្លាប់ នោះក៏បានរាប់ជាសុចរិតរួចពីបាបហើយ』
ព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងដើម្បីប្រែចិត្ត។
ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវបានដកអំពើបាបដំបូងរបស់មនុស្សស្លាប់និងអំពើបាបទាំងអស់របស់ពិភពលោកចេញជាមួយព្រះយេស៊ូ។
គាត់បានយកអំពើបាបទាំងអស់នៃអតីតកាលបច្ចុប្បន្ននិងអនាគត។
អស់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមិនជាប់ទាក់ទងនឹងអំពើបាបដោយសារពួកគេធ្វើតាមច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
នៅក្នុងរ៉ូម ៨: ១-២
នៅក្នុងរ៉ូម ៨: ១-២
『 ហេតុនោះ នៅជាន់នេះ អ្នកណាដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះគ្មានទោសសោះ ដ្បិតអំណាចរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៃជីវិត ដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះបានប្រោសឲ្យខ្ញុំរួចពីអំណាចរបស់អំពើបាប និងសេចក្ដីស្លាប់ហើយ 』
នៅក្នុងយ៉ូហានទី ១ ៣: ៩『 អស់អ្នកណាដែលកើតពីព្រះ នោះមិនដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបទេ ពីព្រោះពូជ ព្រះនៅក្នុងអ្នកនោះឯង បានជាពុំអាចនឹងធ្វើបាបបានឡើយ ដ្បិតបានកើតពីព្រះមក 』 ក្នុងយ៉ូហានទី ១ ៥:១៨,『
យើងដឹងថា អ្នកណាដែលកើតពីព្រះមក នោះមិនចេះធ្វើបាបទេ អ្នកនោះឯងជាអ្នករក្សាខ្លួនវិញ ហើយមេកំណាចនឹងពាល់អ្នកនោះមិនបានឡើយ.』 អ្នកដែលបានស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវបានស្លាប់នៅក្នុងរូបកាយហើយបានកើតជាថ្មីដោយវិញ្ញាណ។
រូបកាយវិញ្ញាណនៅជាមួយព្រះ។
ដូច្នេះយើងមិនអាចមើលឃើញដោយផ្ទាល់ភ្នែករបស់យើងទេប៉ុន្តែយើងជឿដោយអស់ពីចិត្ត។
វិញ្ញាណដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងរូបកាយវិញ្ញាណគឺនៅជាមួយព្រះ។
នៅអេភេសូរ ២: ៦『 ហើយទ្រង់បានប្រោសឲ្យយើងរស់ឡើងវិញ ក៏ឲ្យយើងអង្គុយជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ នៅស្ថានដ៏ខ្ពស់ដែរ 』 『 ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាបានស្លាប់ហើយ ជីវិតអ្នករាល់គ្នាក៏លាក់ទុកក្នុងព្រះ ជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ 』
នៅអេភេសូរ ២: ៦『 ហើយទ្រង់បានប្រោសឲ្យយើងរស់ឡើងវិញ ក៏ឲ្យយើងអង្គុយជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ នៅស្ថានដ៏ខ្ពស់ដែរ 』 『 ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាបានស្លាប់ហើយ ជីវិតអ្នករាល់គ្នាក៏លាក់ទុកក្នុងព្រះ ជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ 』
នៅក្នុងកូល៉ុស
៣: ៣ 『ត្បិតអ្នកបានស្លាប់ហើយជីវិតរបស់អ្នកត្រូវបានលាក់ទុកជាមួយព្រះគ្រីស្ទក្នុងព្រះ។
』
អ្នកដែលកើតជាថ្មីមានរូបកាយពីរ។ វាគឺជារាងកាយស្រស់និងរាងកាយនៃវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះចិត្តត្រូវបានបែងចែកទៅជាស្មារតីនិងសាច់ឈាមដើម្បីប្រយុទ្ធគ្នា។ ដូច្នេះព្រះគម្ពីរប្រាប់ដល់អ្នកដែលកើតជាថ្មី ឲ្យ ប្រយុទ្ធនឹងអំពើអាក្រក់។ អ្នកដែលបានកើតជាថ្មីមិនត្រូវប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែត្រូវតែបញ្ជាក់ថាពួកគេបានស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ដូច្នេះដូចសាវ័កប៉ូលខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សស្លាប់ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។
ចំពោះអ្នកដែលមិនបដិសេធខ្លួនឯងហើយសារភាពថាពួកគេជាមនុស្សមានបាបហើយជឿលើព្រះយេស៊ូវដើម្បីបានសង្រ្គោះពួកគេនឹងត្រូវបានប្រាប់ថាអ្នកគឺជាកូនចៅរបស់អារក្ស។ ភាពខុសគ្នារវាង "ការទទួលយកឬបដិសេធការពិតនៃខ្លួនឯង" គឺជាការទទួលស្គាល់អត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាអាស្រ័យលើរបៀបដែលអ្នកយល់ថាខ្លួនឯង។ តើអ្នកនឹងតស៊ូដោយបដិសេធខ្លួនឯងទេ? ឬអ្នកនឹងស្មោះត្រង់ចំពោះអារម្មណ៍របស់អ្នកហើយស្រឡាញ់ខ្លួនឯង? អ្នកត្រូវតែប្រយុទ្ធនិងឈ្នះហើយអ្នកនឹងរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់ទី ២ របស់អ្នក។
វិវរណៈ ៣: ៤-៥
អ្នកដែលកើតជាថ្មីមានរូបកាយពីរ។ វាគឺជារាងកាយស្រស់និងរាងកាយនៃវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះចិត្តត្រូវបានបែងចែកទៅជាស្មារតីនិងសាច់ឈាមដើម្បីប្រយុទ្ធគ្នា។ ដូច្នេះព្រះគម្ពីរប្រាប់ដល់អ្នកដែលកើតជាថ្មី ឲ្យ ប្រយុទ្ធនឹងអំពើអាក្រក់។ អ្នកដែលបានកើតជាថ្មីមិនត្រូវប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែត្រូវតែបញ្ជាក់ថាពួកគេបានស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ដូច្នេះដូចសាវ័កប៉ូលខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សស្លាប់ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។
ចំពោះអ្នកដែលមិនបដិសេធខ្លួនឯងហើយសារភាពថាពួកគេជាមនុស្សមានបាបហើយជឿលើព្រះយេស៊ូវដើម្បីបានសង្រ្គោះពួកគេនឹងត្រូវបានប្រាប់ថាអ្នកគឺជាកូនចៅរបស់អារក្ស។ ភាពខុសគ្នារវាង "ការទទួលយកឬបដិសេធការពិតនៃខ្លួនឯង" គឺជាការទទួលស្គាល់អត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាអាស្រ័យលើរបៀបដែលអ្នកយល់ថាខ្លួនឯង។ តើអ្នកនឹងតស៊ូដោយបដិសេធខ្លួនឯងទេ? ឬអ្នកនឹងស្មោះត្រង់ចំពោះអារម្មណ៍របស់អ្នកហើយស្រឡាញ់ខ្លួនឯង? អ្នកត្រូវតែប្រយុទ្ធនិងឈ្នះហើយអ្នកនឹងរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់ទី ២ របស់អ្នក។
វិវរណៈ ៣: ៤-៥
『 ប៉ុន្តែ នៅក្រុងសើដេស ឯងក៏មានអ្នកខ្លះ ដែលមិនបានធ្វើឲ្យសម្លៀកបំពាក់ខ្លួនស្មោកគ្រោកដែរ អ្នកទាំងនោះនឹងស្លៀកពាក់ស ដើរជាមួយនឹងអញ ដ្បិតគេបានគួរហើយ អ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានស្លៀកពាក់ស ហើយអញមិនដែលលុបឈ្មោះអ្នកនោះចេញពីបញ្ជីជីវិតឡើយ អញនឹងថ្លែងប្រាប់ពីឈ្មោះអ្នកនោះ នៅចំពោះព្រះវរបិតាអញ និងចំពោះពួកទេវតាទ្រង់ដែរ 』
Comments
Post a Comment