អ្នកដែលបោះបង់ចោលព្រះគ្រីស្ទ
ឯព្រះយេស៊ូវទ្រង់ឈរនៅមុខលោកចៅហ្វាយ ហើយលោកក៏ពិចារណាសួរទ្រង់ថា តើអ្នកជាស្តេចរបស់សាសន៍យូដាឬអី ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅលោកថា ត្រូវដូចលោកមានប្រសាសន៍ហើយ តែកាលពួកសង្គ្រាជ និងពួកចាស់ទុំចោទប្រកាន់ទ្រង់ នោះទ្រង់មិនបានមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយសោះ លោកពីឡាត់ក៏ទូលសួរទ្រង់ថា តើអ្នកមិនឮរឿងទាំងប៉ុន្មាន ដែលគេចោទប្រកាន់អ្នកទេឬអី តែព្រះយេស៊ូវទ្រង់មិនមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយនឹងពាក្យណាមួយរបស់លោកសោះ បានជាលោកចៅហ្វាយឆ្ងល់ខ្លាំងណាស់។ ឯនៅបុណ្យនោះ លោកចៅហ្វាយតែងធ្លាប់លែងអ្នកទោសម្នាក់ ឲ្យដល់ហ្វូងមនុស្ស តាមគេសូម នៅគ្រានោះ គេមានអ្នកទោសម្នាក់ ដែលមានល្បីឈ្មោះៗបារ៉ាបាស ដូច្នេះ កាលគេបានប្រជុំគ្នាជាស្រេច នោះលោកពីឡាត់សួរថា តើអ្នករាល់គ្នាចង់ឲ្យខ្ញុំលែងឈ្មោះណា បារ៉ាបាស ឬយេស៊ូវ ដែលហៅថា ព្រះគ្រីស្ទ ដ្បិតលោកបានជ្រាបថា គេបញ្ជូនទ្រង់ដោយចិត្តឈ្នានីសទេ កាលលោកកំពុងតែអង្គុយនៅក្នុងទីកាត់ក្តី នោះប្រពន្ធលោកប្រើបម្រើមកជម្រាបថា កុំឲ្យធ្វើអ្វីដល់មនុស្សសុចរិតនោះឡើយ ដ្បិតនៅថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានយល់សប្តិកើតទុក្ខជាច្រើន ដោយព្រោះមនុស្សនោះ តែពួកសង្គ្រាជ និងពួកចាស់ទុំ គេបញ្ចេះហ្វូងមនុស្ស ឲ្យសូមបារ៉ាបាសវិញ ហើយឲ្យបំផ្លាញព្រះយេស៊ូវបង់ នោះលោកចៅហ្វាយចាប់ពាក្យសួរគេថា ក្នុងមនុស្ស២នាក់នេះ តើចង់ឲ្យខ្ញុំលែងអ្នកណា គេឆ្លើយឡើងថា សូមលែងបារ៉ាបាសចុះ លោកពីឡាត់សួរគេថា ដូច្នេះ តើឲ្យខ្ញុំធ្វើអ្វីដល់យេស៊ូវ ដែលហៅជាព្រះគ្រីស្ទនេះ អ្នកទាំងអស់គ្នាក៏ឆ្លើយឡើងថា ចូរឆ្កាងវាទៅ នោះលោកចៅហ្វាយសួរថា តើអ្នកនេះបានធ្វើខុសអ្វី តែគេស្រែកកាន់តែខ្លាំងឡើងថា ចូរឆ្កាងវាទៅ កាលលោកពីឡាត់ឃើញថា មិនឈ្នះទេ កើតមានកោលាហលកាន់តែខ្លាំងឡើងដូច្នោះ នោះលោកយកទឹកមកលាងដៃ នៅមុខហ្វូងមនុស្ស ទាំងមានប្រសាសន៍ថា ខ្ញុំគ្មានទោសនឹងឈាមនៃអ្នកសុចរិតនេះទេ ការនេះស្រេចនៅអ្នករាល់គ្នាចុះ បណ្តាជនទាំងអស់គ្នាក៏ឆ្លើយឡើងថា ចូរឲ្យឈាមវាធ្លាក់មកលើយើងរាល់គ្នា និងកូនចៅរបស់យើងចុះ ដូច្នេះ លោកក៏លែងបារ៉ាបាសឲ្យដល់គេ ឯព្រះយេស៊ូវវិញ កាលគេបានវាយនឹងរំពាត់រួចហើយ នោះក៏បញ្ជូនទៅឲ្យគេឆ្កាងទ្រង់។ (ម៉ាថាយ ២៧: ១១-២៦)
គ្មានអ្វីដែលត្រូវបានគេដឹងអំពីលោកពីឡាត់ក្រៅពីអ្វីដែលបានកត់ទុកក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ ពីឡាតជាមនុស្សដែលមិនចេះពិចារណាបើប្រៀបធៀបនឹងអំណាចរបស់គាត់។ គាត់ដឹងថាគាត់អាចលឺសំលេងមនសិការរបស់គាត់ប៉ុន្តែគាត់មិនមែនជាមនុស្សដែលអាចធ្វើវាបានទេ។ ពីដំបូងលោកពីឡាត់រាក់ទាក់ណាស់។ គាត់បានព្យាយាមធ្វើឱ្យព្រះយេស៊ូគ្មានទោស។
គាត់បានបញ្ជូនព្រះយេស៊ូទៅហេរ៉ូឌអាន់ទីបាតែបានវាយគាត់ហើយអោយគាត់ទៅ។ គាត់ក៏បានព្យាយាមដោះលែងព្រះយេស៊ូតាមទំលាប់នៃការដោះលែងអ្នកទោសសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ទោះយ៉ាងណាលោកពីឡាត់ត្រូវបានហ្វូងមនុស្សរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ ពីឡាតខ្លាចកុបកម្ម។ នៅពេលមានកុប្បកម្មកើតឡើងគាត់មិនអាចជួយទទួលខុសត្រូវបានទេ។
ពីឡាតប្រគល់ព្រះយេស៊ូទៅឆ្កាងដើម្បីផ្គាប់ចិត្ដបណ្ដាជនតាមរយៈការហ្វឹកហាត់ជាសាធារណៈ។ ពីឡាតបាត់បង់មនសិការរបស់គាត់ដើម្បីរក្សាជំហរបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់បានសួរហ្វូងមនុស្សដែលបានប្តឹងព្រះយេស៊ូវថា“ ខ្ញុំនឹងឆ្កាងស្តេចរបស់អ្នក” ពួកសង្ឃបានស្រែកថា“ គ្មានស្តេចក្រៅពីសេសារទេ” ។ នៅក្នុងពាក្យទាំងនេះវាមានការព្រួយបារម្ភថាប្រសិនបើគាត់ដោះលែងព្រះយេស៊ូវគាត់ត្រូវបានគេធ្វើឱ្យមានការអនុញ្ញាតឱ្យទទួលស្តេចក្រៅពីសេសារ។ ប្រសិនបើលោកពីឡាត់ធ្វើដូច្នេះគាត់នឹងត្រូវគេបណ្តេញចេញពីតំណែងជាអភិបាលហើយនឹងត្រូវបានកាត់ទោសជាអ្នកក្បត់នឹងសេសារដែលជាអធិរាជរ៉ូម៉ាំង។ លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍យ៉ាងប្រញាប់ថា៖ «គេអោយគេឆ្កាងលោកយេស៊ូទៅ»។
នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូឈរនៅមុខលោកពីឡាត់សំណួរទីមួយរបស់ពីឡាតគឺ "តើអ្នកជាស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាឬ?" នេះគឺជា "អ្វីដែលចាំបាច់បំផុតដែលជនជាតិយូដាចោទប្រកាន់លោកពីឡាត់" ។ ការចោទប្រកាន់របស់ពួកនាយកបូជាចារ្យដែលបាននាំព្រះយេស៊ូទៅលោកពីឡាតហើយចោទប្រកាន់គាត់ថា៖ «យើងបានឃើញបុរសនេះបោកបញ្ឆោតប្រជាជនរបស់យើងហើយហាមសេសារមិនអោយបង់ពន្ធដែលហៅថាគ្រិស្ដ។
ពាក្យ«បញ្ឆោតប្រជាជន»មានន័យថា«អ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនប្រជាជនតាមរយៈព្រះបន្ទូលនៃសេចក្តីពិត»។ ទាក់ទងនឹង "ផ្លូវនៃជីវិតដែលបានបង្រៀនដោយព្រះយេស៊ូវ" ពួកគេបាននិយាយថាព្រះយេស៊ូវបានបញ្ឆោតប្រជាជន។ ហើយវាគឺជាការភូតភរមួយដែលសម្ដេចសង្ឃបាននិយាយថា«ព្រះយេស៊ូវបានហាមសេសារមិនអោយបង់ពន្ធ»។ លោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ទៅពួកផារិស៊ីថា៖ «ចូរប្រគល់របស់សេសារទៅសេសារនិងរបស់របស់ព្រះដល់ព្រះ»។
ការពិតដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាទ្រង់គឺជាអង្គដែលប្រកាសដោយខ្លួនឯងថាជាព្រះគ្រីស្ទគឺជាភស្ដុតាងដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង“
ការសួរចម្លើយចុងក្រោយរបស់កៃផាសក្នុងកំឡុងពេលជំនុំជម្រះនៅឯសាលប្រជុំសាន់ដេនរិននៅកៃផានៅព្រឹកនោះ”
។ ទោះបីពួកគេដឹងច្បាស់ថាការបញ្ចេញមតិរបស់ស្តេចយេស៊ូគឺមានន័យថាគ្រាន់តែជាព្រះមែស៊ីក៏ដោយហេតុផលដែលពួកគេបានប្តឹងព្រះយេស៊ូវគឺ“
ធ្វើឱ្យលោកពីឡាត់ទទួលស្គាល់ថាព្រះយេស៊ូវនេះគឺជាមេខ្លោងនៃផែនការកុបកម្មប្រឆាំងសេសារ”
។
លោកពីឡាតសួរព្រះយេស៊ូថា៖ «តើអ្នកជាស្ដេចយូដាមែនឬ? »។ លោកពីឡាតជាមេដឹកនាំពិតប្រាកដដែលគ្រប់គ្រងស្រុកយូដាក្រោមបញ្ជារបស់ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងសេសារដូច្នេះគ្មាននរណាអាចតតាំងនឹងអ្នកណាដែលប្រឆាំងនឹងស្តេចរបស់គាត់បានឡើយ។ ដូច្នេះចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់គឺថាតើព្រះយេស៊ូជាស្តេចយូដាដែលបានប្រជែងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់សេសារ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅលោកពីឡាតថា៖ «ត្រូវហើយ»។ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា "ខ្ញុំជាស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាយោងទៅតាមការចោទប្រកាន់របស់ហ្វូងមនុស្ស" ។ ប្រសាសន៍របស់លោកយេស៊ូអំពីស្ដេចនៃជនជាតិយូដាមិនមានន័យថាជាស្ដេចនៅពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះទេហើយក៏មិនបានបង្ហាញមហិច្ឆតានយោបាយរបស់លោកដែរ។ គាត់បានប្រកាសពីតួនាទីរបស់គាត់ជាព្រះមេស្ស៊ី។ ព្រះមេស្ស៊ីត្រូវបានចុះបញ្ជីយ៉ាងច្បាស់ថាជាស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាហើយសំដៅទៅលើស្តេចដ៏អស់កល្បដែលនឹងស្នងរាជ្យបន្តពីដាវីឌ។
ពីឡាតបានដឹងពីពាក្យទាំងនេះរបស់ព្រះយេស៊ូថាគាត់មិនដែលជាស្តេចពិតប្រាកដដើម្បីបះបោរនឹងសេសារទេ។ ពីឡាតនឹងត្រូវគេកាត់ទោសភ្លាមៗដោយមិនព្រមអភ័យទោសបើអំណាចរបស់ព្រះយេស៊ូមានឥទ្ធិពលខ្លាំងដល់ម៉្លេះបានជាគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ដេចរបស់ជនជាតិយូដាដោយការបះបោរប្រឆាំងសេសារ។ ប៉ុន្ដែតួលេខរបស់ព្រះយេស៊ូនៅចំពោះមុខលោកពីឡាត់គឺទន់ខ្សោយនិងគួរឱ្យអាម៉ាស់ណាស់។ មិនត្រឹមតែមិនមានអ្នកអាណិតអាសូរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មិនមានសញ្ញានៃការបះបោរដែរ។ ហើយលោកពីឡាត់ដឹងច្បាស់ថា«នេះជារឿងសាសនាតាំងពីដំបូង»ហើយពួកគេដឹងថារឿងដែលពួកគេប្តឹងនោះក៏ជារឿងសាសនាផងដែរ។ លោកពីឡាតដឹងថានេះមកពីជនជាតិយូដាខឹងព្រះយេស៊ូ។
រឿងដែលចម្លែកបំផុតសម្រាប់លោកពីឡាតគឺ "ការពិតដែលថាបុរសដែលឈរជាចុងចោទនៅតែនិយាយដោយស្ងៀមស្ងាត់ដោយហេតុផលអ្វីក៏ដោយទោះបីជាមានការចោទប្រកាន់មិនល្អជាច្រើនក៏ដោយ" ។ លោកពីឡាតងឿងឆ្ងល់អំពីបញ្ហានេះហើយសួរថា៖ «តើអ្នកមិនអាចស្តាប់ how បានទេថាពួកគេចោទប្រកាន់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច? »។ ព្រះយេស៊ូពុំបានឆ្លើយតបទៀតឡើយ។ ព្រះយេស៊ូវមិនបានឆ្លើយតបការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេទេ។ ព្រះយេស៊ូមិនត្រូវបានគេដោះលែងដោយគ្មានទោសនៅឯការជំនុំជម្រះនេះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពួកគេត្រូវទទួលការកាត់ទោសប្រហារជីវិត។
ជាការឆ្លើយតបអេសាយ ៥៣: ៧ និយាយថា៖
លោកពីឡាតសួរព្រះយេស៊ូថា៖ «តើអ្នកជាស្ដេចយូដាមែនឬ? »។ លោកពីឡាតជាមេដឹកនាំពិតប្រាកដដែលគ្រប់គ្រងស្រុកយូដាក្រោមបញ្ជារបស់ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងសេសារដូច្នេះគ្មាននរណាអាចតតាំងនឹងអ្នកណាដែលប្រឆាំងនឹងស្តេចរបស់គាត់បានឡើយ។ ដូច្នេះចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់គឺថាតើព្រះយេស៊ូជាស្តេចយូដាដែលបានប្រជែងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់សេសារ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅលោកពីឡាតថា៖ «ត្រូវហើយ»។ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា "ខ្ញុំជាស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាយោងទៅតាមការចោទប្រកាន់របស់ហ្វូងមនុស្ស" ។ ប្រសាសន៍របស់លោកយេស៊ូអំពីស្ដេចនៃជនជាតិយូដាមិនមានន័យថាជាស្ដេចនៅពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះទេហើយក៏មិនបានបង្ហាញមហិច្ឆតានយោបាយរបស់លោកដែរ។ គាត់បានប្រកាសពីតួនាទីរបស់គាត់ជាព្រះមេស្ស៊ី។ ព្រះមេស្ស៊ីត្រូវបានចុះបញ្ជីយ៉ាងច្បាស់ថាជាស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាហើយសំដៅទៅលើស្តេចដ៏អស់កល្បដែលនឹងស្នងរាជ្យបន្តពីដាវីឌ។
ពីឡាតបានដឹងពីពាក្យទាំងនេះរបស់ព្រះយេស៊ូថាគាត់មិនដែលជាស្តេចពិតប្រាកដដើម្បីបះបោរនឹងសេសារទេ។ ពីឡាតនឹងត្រូវគេកាត់ទោសភ្លាមៗដោយមិនព្រមអភ័យទោសបើអំណាចរបស់ព្រះយេស៊ូមានឥទ្ធិពលខ្លាំងដល់ម៉្លេះបានជាគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ដេចរបស់ជនជាតិយូដាដោយការបះបោរប្រឆាំងសេសារ។ ប៉ុន្ដែតួលេខរបស់ព្រះយេស៊ូនៅចំពោះមុខលោកពីឡាត់គឺទន់ខ្សោយនិងគួរឱ្យអាម៉ាស់ណាស់។ មិនត្រឹមតែមិនមានអ្នកអាណិតអាសូរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មិនមានសញ្ញានៃការបះបោរដែរ។ ហើយលោកពីឡាត់ដឹងច្បាស់ថា«នេះជារឿងសាសនាតាំងពីដំបូង»ហើយពួកគេដឹងថារឿងដែលពួកគេប្តឹងនោះក៏ជារឿងសាសនាផងដែរ។ លោកពីឡាតដឹងថានេះមកពីជនជាតិយូដាខឹងព្រះយេស៊ូ។
រឿងដែលចម្លែកបំផុតសម្រាប់លោកពីឡាតគឺ "ការពិតដែលថាបុរសដែលឈរជាចុងចោទនៅតែនិយាយដោយស្ងៀមស្ងាត់ដោយហេតុផលអ្វីក៏ដោយទោះបីជាមានការចោទប្រកាន់មិនល្អជាច្រើនក៏ដោយ" ។ លោកពីឡាតងឿងឆ្ងល់អំពីបញ្ហានេះហើយសួរថា៖ «តើអ្នកមិនអាចស្តាប់ how បានទេថាពួកគេចោទប្រកាន់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច? »។ ព្រះយេស៊ូពុំបានឆ្លើយតបទៀតឡើយ។ ព្រះយេស៊ូវមិនបានឆ្លើយតបការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេទេ។ ព្រះយេស៊ូមិនត្រូវបានគេដោះលែងដោយគ្មានទោសនៅឯការជំនុំជម្រះនេះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពួកគេត្រូវទទួលការកាត់ទោសប្រហារជីវិត។
ជាការឆ្លើយតបអេសាយ ៥៣: ៧ និយាយថា៖
:“ទ្រង់ត្រូវគេសង្កត់សង្កិន ហើយធ្វើទុក្ខ តែទ្រង់មិនបានហើបព្រះឱស្ឋសោះ គឺដូចជាកូនចៀមដែលគេដឹកទៅសម្លាប់ ហើយដូចជាចៀមដែលគនៅចំពោះពួកអ្នកកាត់រោមយ៉ាងណា ទ្រង់ក៏មិនបានហើបព្រះឱស្ឋសោះយ៉ាងនោះដែរ.”
លោកយេស៊ូមិនចាំបាច់ទាមទារភាពគ្មានទោសកំហុសរបស់លោកឡើយ។
ទោះបីគាត់គ្មានទោសក៏ដោយឥឡូវនេះគាត់កំពុងឈរនៅទីនោះធ្វើឱ្យបាបជំនួសយើង។
លោកយេស៊ូមិនចង់ ឲ្យ គេទទួលការវិនិច្ឆ័យទេ។ ព្រះគម្ពីរ (អេសាយ ៥៣: ៥)
បាននិយាយដូច្នោះ“តែទ្រង់ត្រូវរបួស ដោយព្រោះអំពើរំលងរបស់យើង ក៏ត្រូវវាយជាំ ដោយព្រោះអំពើទុច្ចរិតរបស់យើងទេ ឯការវាយផ្ចាលដែលនាំឲ្យយើងបានជាមេត្រី នោះបានធ្លាក់ទៅលើទ្រង់ ហើយយើងរាល់គ្នាបានប្រោសឲ្យជា ដោយសារស្នាមរំពាត់នៅអង្គទ្រង់”
ជនជាតិយូដាស្គាល់លោកយេស៊ូជាគ្រិស្ដរបស់ពួកគេហើយបានស្វាគមន៍យ៉ាងខ្លាំងនូវច្រកចូលក្រុងយេរូសាឡិម។
ទោះយ៉ាងណាលោកយេស៊ូប្រឆាំងនឹងការរំពឹងទុករបស់ពួកគេ។
ព្រះគ្រីស្ទដែលពួកជ្វីហ្វបានទន្ទឹងរង់ចាំនិងចង់បានគឺ
"មិនមែនជាចុងចោទដែលត្រូវបានជំនុំជម្រះនៅចំពោះមុខលោកពីឡាត់ទេប៉ុន្តែជាស្តេចរបស់ពួកគេដើម្បីជួយសង្គ្រោះអ៊ីស្រាអែល"
។
នៅពេលដែលពួកយូដាមិនយល់ស្របការរំពឹងទុករបស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូវបានប្រែក្លាយជាការក្បត់។
ក្នុងស្ថានភាពនេះប្រសិនបើលោកពីឡាត់មិនស្តាប់ដំបូន្មានរបស់ពួកគេទេគាត់មិនដឹងថានឹងមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលក្រោយទេ។
ក្រុមបូជាចារ្យបានសំរេចចិត្តដកជនជាតិយូដាចេញពីចំណោមជនជាតិយូដា។ ហ្វូងមនុស្សបានក្លាយជាមនុស្សម្នាក់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ “ ព្រះយេស៊ូវត្រូវគេឆ្កាង” សំរែកត្រូវបានគេ here នៅទីនេះនិងទីនោះ។ លោកពីឡាតបានយកទឹកនិងលាងដៃរបស់គាត់ទៅមុខបណ្ដាជនដោយពោលថា៖ «ខ្ញុំគ្មានទោសអ្វីនឹងឈាមរបស់បុរសនេះឡើយ។ ពីឡាតដោះលែងចោរប្លន់បារ៉ាបាស ឲ្យ យើងវាយនឹងរំពាត់ព្រះយេស៊ូវជំនួសបារ៉ាបាសហើយបានឆ្កាងព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាង។
ពីឡាតបានគ្រប់គ្រងអំពីព្រះយេស៊ូ។ ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ការឆ្កាងត្រូវបានធ្វើឡើង។ ជួរស្លាប់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយការវាយធ្វើបាបមុនពេលសម្លាប់។ រំពាត់របស់ទាហានរ៉ូម៉ាំងមានចំណុចទាញខ្លីខ្សែខ្សែស្បែកពីរបីនិងរូបចម្លាក់មុតស្រួចភ្ជាប់ទៅនឹងផ្នែកខាងមុខដូច្នេះនៅពេលវាយនឹងរំពាត់នេះឆ្អឹងខ្នងនឹងលាតត្រដាងហើយពេលខ្លះសាច់ត្រូវបានកប់។ ហើយអ្នកទោសដែលត្រូវបានថ្កោលទោសត្រូវតែធ្វើឱ្យល្អឡើងវិញនូវគ្រោងឆ្អឹងឆ្កាងរបស់គាត់ហើយឈានដល់ការកាត់ទោស។ បន្ទាប់ពីទាហានរ៉ូម៉ាំងបានវាយព្រះយេស៊ូដោយរំពាត់យ៉ាងឃោរឃៅព្រះយេស៊ូវត្រូវលីឈើឆ្កាងនៃឈើឆ្កាងហើយឡើងលើភ្នំគាល់កូថា។
ក្រុមបូជាចារ្យបានសំរេចចិត្តដកជនជាតិយូដាចេញពីចំណោមជនជាតិយូដា។ ហ្វូងមនុស្សបានក្លាយជាមនុស្សម្នាក់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ “ ព្រះយេស៊ូវត្រូវគេឆ្កាង” សំរែកត្រូវបានគេ here នៅទីនេះនិងទីនោះ។ លោកពីឡាតបានយកទឹកនិងលាងដៃរបស់គាត់ទៅមុខបណ្ដាជនដោយពោលថា៖ «ខ្ញុំគ្មានទោសអ្វីនឹងឈាមរបស់បុរសនេះឡើយ។ ពីឡាតដោះលែងចោរប្លន់បារ៉ាបាស ឲ្យ យើងវាយនឹងរំពាត់ព្រះយេស៊ូវជំនួសបារ៉ាបាសហើយបានឆ្កាងព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាង។
ពីឡាតបានគ្រប់គ្រងអំពីព្រះយេស៊ូ។ ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ការឆ្កាងត្រូវបានធ្វើឡើង។ ជួរស្លាប់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយការវាយធ្វើបាបមុនពេលសម្លាប់។ រំពាត់របស់ទាហានរ៉ូម៉ាំងមានចំណុចទាញខ្លីខ្សែខ្សែស្បែកពីរបីនិងរូបចម្លាក់មុតស្រួចភ្ជាប់ទៅនឹងផ្នែកខាងមុខដូច្នេះនៅពេលវាយនឹងរំពាត់នេះឆ្អឹងខ្នងនឹងលាតត្រដាងហើយពេលខ្លះសាច់ត្រូវបានកប់។ ហើយអ្នកទោសដែលត្រូវបានថ្កោលទោសត្រូវតែធ្វើឱ្យល្អឡើងវិញនូវគ្រោងឆ្អឹងឆ្កាងរបស់គាត់ហើយឈានដល់ការកាត់ទោស។ បន្ទាប់ពីទាហានរ៉ូម៉ាំងបានវាយព្រះយេស៊ូដោយរំពាត់យ៉ាងឃោរឃៅព្រះយេស៊ូវត្រូវលីឈើឆ្កាងនៃឈើឆ្កាងហើយឡើងលើភ្នំគាល់កូថា។
Comments
Post a Comment