ត្រូវដាក់ស្រាថ្មីចូលក្នុងដបថ្មី
『ទ្រង់ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅគេជាពាក្យប្រៀបប្រដូចថា គ្មានអ្នកណាដែលយកកំណាត់ថ្មី មកប៉ះអាវចាស់ទេ បើធ្វើដូច្នោះ នឹងនាំឲ្យរហែកដល់ទាំងកំណាត់ថ្មីដែរ ហើយកំណាត់ដែលយកពីអាវថ្មី ក៏មិនសមនឹងអាវចាស់ផង ក៏គ្មានអ្នកណាដែលយកស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មី ដាក់ក្នុងថង់ស្បែកចាស់ដែរ បើធ្វើដូច្នោះ ស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មី នឹងទម្លាយថង់ស្បែកហូរចេញមក ហើយថង់ស្បែកក៏ត្រូវខូចខាតផង តោងតែដាក់ស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មីក្នុងថង់ស្បែកថ្មីវិញ នោះទាំង២យ៉ាងនឹងបានគង់នៅ លុះកាលបានផឹកស្រាទំពាំងបាយជូរចាស់ហើយ គ្មានអ្នកណាចង់បានថ្មីទេ ដ្បិតគេថាចាស់ឆ្ងាញ់ជាង។ 』 (លូកា ៥: ៣៦-៣៩)
មុនពេលរឿងប្រៀបប្រដូចនេះគឺជារឿងប្រៀបធៀបអំពីការតមនិងសេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់ពួកផារិស៊ីនិងអ្នកទារពន្ធ។ ពួកផារីស៊ីបានសួរពួកសិស្សនូវសំណួរច្របូកច្របល់មួយថា "ហេតុអ្វីបានជាគ្រូរបស់អ្នកបរិភោគជាមួយមនុស្សបាប?" ក្នុងន័យនេះលោកយេស៊ូបានប្រាប់ពួកផារិស៊ីអំពីឧទាហរណ៍នេះ។
ម៉ាថាយនិយាយថាវាជាក្រណាត់ថ្មីហើយលូកាបានពិពណ៌នាថាវាជាសម្លៀកបំពាក់ថ្មី។ សម្លៀកបំពាក់របស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ semaphores ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងលូកា (២៣:៥៣) ។『 កាលបានយកព្រះសពចុះមកហើយ នោះក៏រុំនឹងសំពត់ទេសឯក នាំទៅបញ្ចុះក្នុងផ្នូរដាប់ក្នុងថ្ម ដែលមិនទាន់មានបញ្ចុះខ្មោចណានៅឡើយ 』. ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងម៉ាកុស (១៤: ៥១-៥២) ។『 មានមនុស្សកំលោះម្នាក់ដែលដើរតាមទ្រង់ មានតែសំពត់ទេសឯកព័ទ្ធនឹងខ្លួន គេក៏ចាប់គាត់ តែគាត់រត់រួចចោលសំពត់នោះ នៅតែខ្លួនទទេ។ 』
មុនពេលរឿងប្រៀបប្រដូចនេះគឺជារឿងប្រៀបធៀបអំពីការតមនិងសេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់ពួកផារិស៊ីនិងអ្នកទារពន្ធ។ ពួកផារីស៊ីបានសួរពួកសិស្សនូវសំណួរច្របូកច្របល់មួយថា "ហេតុអ្វីបានជាគ្រូរបស់អ្នកបរិភោគជាមួយមនុស្សបាប?" ក្នុងន័យនេះលោកយេស៊ូបានប្រាប់ពួកផារិស៊ីអំពីឧទាហរណ៍នេះ។
ម៉ាថាយនិយាយថាវាជាក្រណាត់ថ្មីហើយលូកាបានពិពណ៌នាថាវាជាសម្លៀកបំពាក់ថ្មី។ សម្លៀកបំពាក់របស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ semaphores ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងលូកា (២៣:៥៣) ។『 កាលបានយកព្រះសពចុះមកហើយ នោះក៏រុំនឹងសំពត់ទេសឯក នាំទៅបញ្ចុះក្នុងផ្នូរដាប់ក្នុងថ្ម ដែលមិនទាន់មានបញ្ចុះខ្មោចណានៅឡើយ 』. ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងម៉ាកុស (១៤: ៥១-៥២) ។『 មានមនុស្សកំលោះម្នាក់ដែលដើរតាមទ្រង់ មានតែសំពត់ទេសឯកព័ទ្ធនឹងខ្លួន គេក៏ចាប់គាត់ តែគាត់រត់រួចចោលសំពត់នោះ នៅតែខ្លួនទទេ។ 』
ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាខោអាវខាងក្រៅគឺជាក្រណាត់
linen ។ រីឯអាវក្រៅវិញពណ៌ស។ សម្លៀកបំពាក់ពណ៌សជានិមិត្តរូបនៃសេចក្ដីសុចរិត។
សម្លៀកបំពាក់ចាស់ដែលជនជាតិយូដាពាក់ទោះយ៉ាងណាជានិមិត្តរូបនៃច្បាប់។
សេចក្តីសុចរិតរបស់គាត់ដែលត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈច្បាប់ត្រូវបានគេហៅថាសម្លៀកបំពាក់ចាស់។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្លៀកបំពាក់នៃសេចក្ដីសុចរិតដែលបានបង្ហាញតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទត្រូវបានតំណាងដោយក្រណាត់
linen ពណ៌ស។
គ្មាននរណាម្នាក់យកបំណែកចេញពីសម្លៀកបំពាក់ថ្មីហើយភ្ជាប់វាទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់ចាស់ទេ។ សម្លៀកបំពាក់នៃសេចក្ដីសុចរិតរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមិនអាចត្រូវបានពាក់លើកលែងតែសម្លៀកបំពាក់ចាស់ត្រូវបានគេបោះចោល។ វាមានន័យថាអ៊ីស្រាអែលត្រូវតែបោះបង់ចោលច្បាប់ដូច្នេះនាងអាចស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្មីនៃសេចក្ដីសុចរិត។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់ជនជាតិយូដាថាដោយសារអ្នកនៅក្នុងច្បាប់ចាស់អ្នកមិនអាចស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្មីនៃសេចក្ដីសុចរិតបានទេ។ ព្រះយេស៊ូវបានទៅរកមនុស្សមានបាបដូចអ្នកទារពន្ធហើយបានបរិភោគជាមួយពួកគេពីព្រោះពួកគេទាំងអស់គ្នាបានបោះបង់ចោលសម្លៀកបំពាក់ចាស់ហើយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្មី។ ខ្ញុំនិយាយថាអ្នក (ពួកផារិស៊ី) ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ចាស់ហើយមិនបរិភោគជាមួយគ្នាទេ។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងរ៉ូម (៨: ៣-៤) ។
គ្មាននរណាម្នាក់យកបំណែកចេញពីសម្លៀកបំពាក់ថ្មីហើយភ្ជាប់វាទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់ចាស់ទេ។ សម្លៀកបំពាក់នៃសេចក្ដីសុចរិតរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមិនអាចត្រូវបានពាក់លើកលែងតែសម្លៀកបំពាក់ចាស់ត្រូវបានគេបោះចោល។ វាមានន័យថាអ៊ីស្រាអែលត្រូវតែបោះបង់ចោលច្បាប់ដូច្នេះនាងអាចស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្មីនៃសេចក្ដីសុចរិត។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់ជនជាតិយូដាថាដោយសារអ្នកនៅក្នុងច្បាប់ចាស់អ្នកមិនអាចស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្មីនៃសេចក្ដីសុចរិតបានទេ។ ព្រះយេស៊ូវបានទៅរកមនុស្សមានបាបដូចអ្នកទារពន្ធហើយបានបរិភោគជាមួយពួកគេពីព្រោះពួកគេទាំងអស់គ្នាបានបោះបង់ចោលសម្លៀកបំពាក់ចាស់ហើយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្មី។ ខ្ញុំនិយាយថាអ្នក (ពួកផារិស៊ី) ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ចាស់ហើយមិនបរិភោគជាមួយគ្នាទេ។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងរ៉ូម (៨: ៣-៤) ។
『 ពីព្រោះ ឯការដែលក្រឹត្យវិន័យធ្វើមិនកើតដោយមានសេចក្ដីកំសោយព្រោះសាច់ឈាម នោះព្រះទ្រង់បានធ្វើវិញ ដោយចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ឲ្យមក មានរូបអង្គបែបដូចជាសាច់ឈាម ដែលតែងតែមានបាប ហើយដោយព្រោះអំពើបាប ក៏កាត់ទោសអំពើបាបនៅក្នុងសាច់ឈាម ដើម្បីឲ្យសេចក្ដីដែលក្រឹត្យវិន័យបង្គាប់មក បានសម្រេចក្នុងខ្លួនយើងរាល់គ្នា ដែលមិនដើរតាមសាច់ឈាម គឺដើរតាមព្រះវិញ្ញាណវិញ 』 តម្រូវការនៃច្បាប់មិនត្រូវបានបំពេញសម្រាប់អ្នកដែលស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ចាស់នោះទេប៉ុន្តែតម្រូវការនៃច្បាប់ត្រូវបានបំពេញសម្រាប់អ្នកដែលស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្មី។
សម្លៀកបំពាក់ដ៏សុចរិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនអាចត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់ចាស់របស់ពួកផារីស៊ីឡើយ។
『គ្មានអ្នកណាដាក់ស្រាថ្មីចូលក្នុងដបចាស់』 ស្រាគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ស្រាចាស់ជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមក្រឹត្យវិន័យហើយស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មីជាព្រះបន្ទូលនៃសម្ពន្ធមេត្រីឈាម។ ព្រះយេស៊ូវមានអាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយជាមួយពួកសិស្សរបស់ព្រះអង្គមុនពេលដែលទ្រង់សុគតនៅលើឈើឆ្កាង។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងលូកា (២២: ១៥-២០) ។『ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា មុនដែលខ្ញុំរងទុក្ខលំបាក ខ្ញុំបានចង់ទទួលទានបុណ្យរំលងនេះ ជាមួយនឹងអ្នករាល់គ្នាយ៉ាងអស់ពីចិត្ត ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ខ្ញុំមិនបានទទួលទានបុណ្យនេះទៀតទេ ទាល់តែបុណ្យនេះបានសម្រេចនៅក្នុងនគរព្រះវិញ កាលទ្រង់បានទទួលពែងនោះ ក៏អរព្រះគុណ រួចមានព្រះបន្ទូលថា ចូរយកពែងនេះចែកគ្នាផឹក ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ខ្ញុំមិនផឹកពីផលផ្លែទំពាំងបាយជូរទៀតទេ ដរាបដល់នគរព្រះបានមកដល់ រួចទ្រង់ក៏យកនំបុ័ងមកអរព្រះគុណ ហើយកាច់ប្រទានទៅគេ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា នេះហើយជារូបកាយខ្ញុំ ដែលបានប្រទានមកសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា ចូរធ្វើបុណ្យនេះ ដើម្បីរំឭកពីខ្ញុំចុះ ក្រោយដែលបានបរិភោគហើយ នោះទ្រង់យកពែងមកធ្វើបែបដូច្នោះដែរ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា ពែងនេះជាសញ្ញាថ្មី ដែលតាំងដោយនូវឈាមខ្ញុំ គឺជាឈាម ដែលត្រូវច្រួចចេញសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា 』
『គ្មានអ្នកណាដាក់ស្រាថ្មីចូលក្នុងដបចាស់』 ស្រាគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ស្រាចាស់ជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមក្រឹត្យវិន័យហើយស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មីជាព្រះបន្ទូលនៃសម្ពន្ធមេត្រីឈាម។ ព្រះយេស៊ូវមានអាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយជាមួយពួកសិស្សរបស់ព្រះអង្គមុនពេលដែលទ្រង់សុគតនៅលើឈើឆ្កាង។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងលូកា (២២: ១៥-២០) ។『ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា មុនដែលខ្ញុំរងទុក្ខលំបាក ខ្ញុំបានចង់ទទួលទានបុណ្យរំលងនេះ ជាមួយនឹងអ្នករាល់គ្នាយ៉ាងអស់ពីចិត្ត ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ខ្ញុំមិនបានទទួលទានបុណ្យនេះទៀតទេ ទាល់តែបុណ្យនេះបានសម្រេចនៅក្នុងនគរព្រះវិញ កាលទ្រង់បានទទួលពែងនោះ ក៏អរព្រះគុណ រួចមានព្រះបន្ទូលថា ចូរយកពែងនេះចែកគ្នាផឹក ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ខ្ញុំមិនផឹកពីផលផ្លែទំពាំងបាយជូរទៀតទេ ដរាបដល់នគរព្រះបានមកដល់ រួចទ្រង់ក៏យកនំបុ័ងមកអរព្រះគុណ ហើយកាច់ប្រទានទៅគេ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា នេះហើយជារូបកាយខ្ញុំ ដែលបានប្រទានមកសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា ចូរធ្វើបុណ្យនេះ ដើម្បីរំឭកពីខ្ញុំចុះ ក្រោយដែលបានបរិភោគហើយ នោះទ្រង់យកពែងមកធ្វើបែបដូច្នោះដែរ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា ពែងនេះជាសញ្ញាថ្មី ដែលតាំងដោយនូវឈាមខ្ញុំ គឺជាឈាម ដែលត្រូវច្រួចចេញសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា 』
ស្រាជានិមិត្តរូបនៃឈាម។
លោកយេស៊ូបានហៅស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មីថាកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។ កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីមិនមែនជាច្បាប់ទេតែជាការសង្គ្រោះតាមរយៈថ្លៃលោះរបស់លោកយេស៊ូគ្រិស្ដ។
លោកយេស៊ូបានត្រូវអញ្ជើញ ឲ្យ ចូលរួមពិធីមង្គលការនៅស្រុកកាណានដើម្បី ធ្វើឲ្យ
ទឹកក្លាយទៅជាស្រា។ ស្រាចាស់ (ច្បាប់) អស់ហើយ (បន្ទាប់ពីច្បាប់ចប់) ហើយស្រាថ្មី
(កិច្ចព្រមព្រៀង) ត្រូវបាននាំយកទៅពិធីមង្គលការ។
ចុងបញ្ចប់នៃច្បាប់មានន័យថាពេលវេលាបានចប់ហើយ។ ព្រះគម្ពីរចែងថា៖ «គេត្រូវដាក់ស្រាថ្មីចូលក្នុងដបថ្មី។
ទាក់ទងនឹងដបខគម្ពីរជាច្រើននិយាយ។
នៅក្នុងកិច្ចការ ៩:១៥ ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់អាណានាសអំពីសាវកប៉ូល។『ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ចូរទៅចុះ ពីព្រោះអ្នកនោះជាប្រដាប់រើសតាំងដល់ខ្ញុំ សម្រាប់នឹងប្រកាសឈ្មោះខ្ញុំ ដល់ពួកសាសន៍ដទៃ និងពួកស្តេច ហើយនិងពួកកូនចៅសាសន៍អ៊ីស្រាអែលផង 』 ពាក្យចាននៅទីនេះគឺដប។ នាវាគឺជាកម្មករ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងធីម៉ូថេទី ២ (២:២១) ។
នៅក្នុងកិច្ចការ ៩:១៥ ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់អាណានាសអំពីសាវកប៉ូល។『ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ចូរទៅចុះ ពីព្រោះអ្នកនោះជាប្រដាប់រើសតាំងដល់ខ្ញុំ សម្រាប់នឹងប្រកាសឈ្មោះខ្ញុំ ដល់ពួកសាសន៍ដទៃ និងពួកស្តេច ហើយនិងពួកកូនចៅសាសន៍អ៊ីស្រាអែលផង 』 ពាក្យចាននៅទីនេះគឺដប។ នាវាគឺជាកម្មករ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងធីម៉ូថេទី ២ (២:២១) ។
『 ដូច្នេះ បើអ្នកណាបានសម្អាតខ្លួន ពីសេចក្ដីទាំងនោះ អ្នកនោះនឹងបានជាប្រដាប់សម្រាប់ការប្រសើរ ដោយបានញែកជាបរិសុទ្ធហើយ ក៏មានប្រយោជន៍ដល់ម្ចាស់ផង ទុកជាប្រដាប់ដែលបានរៀបចំ សម្រាប់ការល្អគ្រប់ជំពូក។ 』,
ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងកូរិនថូសទី
២ (៤: ៧) ។『យើងមានទ្រព្យសម្បត្តិនេះ នៅក្នុងភាជនៈដី ដើម្បីឲ្យឥទ្ធិឫទ្ធិលើសលប់បានមកពីព្រះ មិនមែនពីយើងខ្ញុំទេ.』
ត្រូវដាក់ស្រាថ្មីចូលក្នុងដបថ្មី។
កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីចូលជាបុរសថ្មីដែលព្រះបានជ្រើសរើស។
បុរសថ្មីគឺជាម្នាក់ដែលបានកើតជាថ្មីនៃទឹកនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងយ៉ូហាន (៣: ៣-៥) ។『 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយថា ប្រាកដមែន ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា បើមិនបានកើតជាថ្មី នោះគ្មានអ្នកណាអាចនឹងឃើញនគរព្រះបានទេ លោកនីកូដេមទូលសួរថា ធ្វើដូចម្តេចនឹងកើតឡើងបាន ក្នុងកាលដែលចាស់ហើយ តើអាចនឹងចូលទៅក្នុងពោះម្តាយម្តងទៀត ហើយកើតឡើងវិញបានឬ ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយថា ប្រាកដមែន ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា បើមិនបានកើតអំពីទឹក ហើយអំពីព្រះវិញ្ញាណ នោះគ្មានអ្នកណាអាចនឹងចូលទៅក្នុងនគរព្រះបានទេ 』 ដើម្បីក្លាយជាបុរសថ្មីបុរសចំណាស់ត្រូវតែស្លាប់។បុរសចំណាស់មានន័យថាអាក្រក់នៅក្នុងបេះដូង។លោកយេស៊ូបានប្រាប់មនុស្ស
ឲ្យ «បដិសេធខ្លួនឯង»។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថានៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ (១៦: ២៤-២៥) ។『រួចទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅពួកសិស្សទាំងអស់គ្នាថា បើអ្នកណាចង់មកតាមខ្ញុំ នោះត្រូវឲ្យលះកាត់ចិត្តខ្លួនឯងចោលចេញ ហើយផ្ទុកឈើឆ្កាងខ្លួនមកតាមខ្ញុំចុះ
25 ព្រោះអ្នកណាដែលចង់ឲ្យរួចជីវិត នោះនឹងបាត់ជីវិតទៅ តែអ្នកណាដែលបាត់ជីវិត ដោយព្រោះខ្ញុំ នោះនឹងបានវិញ 』 បុរសថ្មីកើតជាថ្មីតែពេលបុរសចំណាស់ស្លាប់។ ការកើតជាថ្មីគឺដូចជាការរស់ឡើងវិញ។ នៅពេលដែលយើងនៅរស់យើងស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវហើយត្រូវបានរស់ឡើងវិញជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ គេត្រូវតែជឿជាក់ថារឿងនេះមិនកើតឡើងនៅពេលរាងកាយស្លាប់នោះទេប៉ុន្តែនៅពេលដែលរាងកាយនៅរស់។;ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងរ៉ូម (៦: ៤-៦) ។『ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយសារសិរីល្អ នៃព្រះវរបិតាដែរ ដ្បិតបើយើងបានជាប់ជាមួយនឹងទ្រង់ ក្នុងការដែលជាគំរូពីសេចក្ដីសុគតរបស់ទ្រង់ នោះក៏នឹងបានជាប់ក្នុងសេចក្ដីរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដែរ ដោយដឹងសេចក្ដីនេះថា មនុស្សចាស់របស់យើង បានត្រូវឆ្កាងជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដើម្បីឲ្យតួអំពើបាប បានត្រូវសូន្យទៅ ប្រយោជន៍កុំឲ្យយើងនៅបម្រើអំពើបាបទៀតឡើយ 』
25 ព្រោះអ្នកណាដែលចង់ឲ្យរួចជីវិត នោះនឹងបាត់ជីវិតទៅ តែអ្នកណាដែលបាត់ជីវិត ដោយព្រោះខ្ញុំ នោះនឹងបានវិញ 』 បុរសថ្មីកើតជាថ្មីតែពេលបុរសចំណាស់ស្លាប់។ ការកើតជាថ្មីគឺដូចជាការរស់ឡើងវិញ។ នៅពេលដែលយើងនៅរស់យើងស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវហើយត្រូវបានរស់ឡើងវិញជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ គេត្រូវតែជឿជាក់ថារឿងនេះមិនកើតឡើងនៅពេលរាងកាយស្លាប់នោះទេប៉ុន្តែនៅពេលដែលរាងកាយនៅរស់។;ព្រះគម្ពីរប្រាប់នៅក្នុងរ៉ូម (៦: ៤-៦) ។『ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយសារសិរីល្អ នៃព្រះវរបិតាដែរ ដ្បិតបើយើងបានជាប់ជាមួយនឹងទ្រង់ ក្នុងការដែលជាគំរូពីសេចក្ដីសុគតរបស់ទ្រង់ នោះក៏នឹងបានជាប់ក្នុងសេចក្ដីរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដែរ ដោយដឹងសេចក្ដីនេះថា មនុស្សចាស់របស់យើង បានត្រូវឆ្កាងជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដើម្បីឲ្យតួអំពើបាប បានត្រូវសូន្យទៅ ប្រយោជន៍កុំឲ្យយើងនៅបម្រើអំពើបាបទៀតឡើយ 』
ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់ពួកផារិស៊ី ឲ្យ ដោះបុរសចំណាស់ (ក្រណាត់ចាស់)
ហើយពាក់បុរសថ្មីដើម្បីទទួលបានកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។
ប៉ុន្ដែគ្មានពួកផារិស៊ីណាម្នាក់ដែលមិនយល់អត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះទេ។
Comments
Post a Comment