ព្រះ ‌ អង្គដាក់នៅខាងកើតសួនច្បារអេដែនគឺចេរូប៊ីមនិងដាវដែលកំពុងឆេះ



នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ៣:២៤ទ្រង់បណ្តេញមនុស្សចេញ ហើយដាក់ចេរូប៊ីននៅខាងកើតសួនច្បារអេដែន និងដាវ ដែលជាអណ្តាតភ្លើងរេបែរទៅគ្រប់ទិស ដើម្បីនឹងរក្សាផ្លូវទៅដើមជីវិត។


អ្នកមិនគួរគិតពីឃ្លាដែលថា“ រក្សាផ្លូវនៃដើមឈើជីវិត” ដូចជា“ ព្រះបញ្ជាទេវតាដោយដាវអណ្ដាតភ្លើងដើម្បីការពារអ្នកដែលបានចាកចេញពីព្រះមិនឱ្យចូលក្នុងដើមឈើជីវិត” ។ ពាក្យថា“ ត្រូវរក្សា” មានន័យថា“ លាក់កំបាំង” ។ ហេតុផលសម្រាប់ការលាក់ខ្លួនមិនត្រូវបានគេមើលមិនឃើញនោះទេប៉ុន្តែវាមានន័យថា "ដាក់នៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ" ។ ចេរូប៊ីនគឺជាទេវតាដែលការពារទូកហើយមានគេនិយាយថានៅក្នុងទូកមាននំម៉ាន៉ាបទបញ្ញត្តិទាំងដប់និងវចនាធិប្បាយរបស់អេរ៉ុន។ ម៉្យាងទៀតព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ (ច្បាប់) គឺនៅក្នុងទូក។
គឺជាទេវតាដែលរក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ នៅពេលនិយាយអំពីដាវដែលឆាបឆេះគ្រប់ផ្លូវ turnedបង្វែរគ្រប់មធ្យោបាយ” មានន័យថា“ ប្រែទៅជាផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង” ។ អណ្តាតភ្លើងគឺជាព្រះឬជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ៣: ២ ហើយដាវមានន័យថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ) ។ នោះគឺជាពាក្យនៃការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ។
 ព្រះរក្សាផ្លូវនៃដើមឈើជីវិតហើយអ័ដាមនិងអេវ៉ាត្រូវតែជួបជាមួយពួកទេវតាហើយស្លាប់នៅលើដាវដែលមានភ្លើងដើម្បីចូលទៅកាន់ដើមឈើជីវិត។ ដើម្បីបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើជីវិតពួកគេដឹងថាសេចក្តីសុចរិតរបស់ពួកគេត្រូវតែស្លាប់តាមរយៈច្បាប់ដែលពួកទេវតារក្សាហើយបានជួបព្រះគ្រីស្ទដែលលាក់។
 បន្ទាប់មកព្រះជាម្ចាស់នឹងកើតម្តងទៀតដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដើម្បីបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើជីវិត“ សេចក្តីសុចរិតរបស់ពួកគេត្រូវតែស្លាប់” គឺជាអត្ថន័យចំបង។ “ ចេរូប៊ីមនិងដាវដែលឆ្វែលឆ្វែលដែលបានប្រែទៅជាផ្លូវរបស់ដើមឈើនៃជីវិត” មានន័យថា“ លាក់កំបាំង” ។ យើងត្រូវរកមើលពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីគ្រាប់ពូជនៅក្នុងម៉ាថាយ ១៣: ៩-១៧ ។

អ្នកណាដែលមានត្រចៀកសម្រាប់ស្តាប់ ឲ្យស្តាប់ចុះ  រួចពួកសិស្សមកទ្រង់ទូលសួរថា ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់មានព្រះបន្ទូលនឹងគេ ជាពាក្យប្រៀបប្រដូចដូច្នេះ  ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលឆ្លើយថា ពីព្រោះបានប្រទានមកអ្នករាល់គ្នា ឲ្យបានស្គាល់ការអាថ៌កំបាំងរបស់នគរស្ថានសួគ៌ តែមិនបានប្រទានឲ្យអ្នកទាំងនោះស្គាល់ទេ  ដ្បិតអ្នកណាដែលមាន គេនឹងឲ្យទៅអ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងមានជាបរិបូរឡើង តែអ្នកណាដែលគ្មាន នោះគេនឹងយកទាំងអ្វីៗដែលអ្នកនោះមានចេញផង  ហេតុនោះបានជាខ្ញុំនិយាយនឹងគេ ជាពាក្យប្រៀបប្រដូច ដ្បិតដែលគេមើលនោះមិនឃើញវិញ ហើយដែលគេស្តាប់ នោះក៏មិន ហើយមិនយល់ផង  ពាក្យទំនាយរបស់ហោរាអេសាយបានសម្រេច នៅលើអ្នកទាំងនោះហើយ គឺជាសេចក្ដីដែលទាយទុកមកថា «ដែលឯងរាល់គ្នា នោះនឹងមែន តែស្ដាប់មិនបាន ហើយដែលឃើញ នោះនឹងឃើញមែន តែមិនយល់សោះ  ព្រោះចិត្តរបស់សាសន៍នេះបានត្រឡប់ជាស្ពឹកវិញ គេដោយត្រចៀកធ្ងន់ ហើយធ្មេចភ្នែក ក្រែងមើលឃើញនឹងភ្នែក ស្តាប់នឹងត្រចៀក ហើយយល់ក្នុងចិត្ត រួចគេប្រែចិត្ត ហើយអញប្រោសឲ្យគេបានជា»  តែអ្នករាល់គ្នាវិញ ភ្នែកអ្នកមានពរហើយ ដ្បិតមើលឃើញ ត្រចៀកអ្នកក៏ដែរ ដ្បិតស្តាប់  ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថា ពីដើមមានហោរា និងមនុស្សសុចរិតជាច្រើន គេចង់ឃើញការដែលអ្នករាល់គ្នាឃើញ តែមិនបានឃើញសោះ ក៏ចង់សេចក្ដីដែលអ្នករាល់គ្នាដែរ តែមិនមានឡើយ។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រើរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីអាថ៌កំបាំងនៃស្ថានសួគ៌។ មូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលជារឿងប្រៀបប្រដូចគឺថាផ្លូវនៃដើមឈើជីវិតត្រូវបានលាក់នៅក្នុងព្រះបន្ទូល។
នៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការលោកស្ទេផានមានប្រសាសន៍ថា“ មានទេវតាមួយអង្គប្រទានក្រឹត្យវិន័យ” ។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលទេវតាកំពុងលាក់ខ្លួននោះគឺជាច្បាប់។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងទូកធំគឺជាក្រិត្យវិន័យ ១០ ប្រការដែលជាក្រិត្យវិន័យ។ វាមានន័យថាដើមឈើជីវិតត្រូវបានលាក់នៅក្នុងច្បាប់។ មនុស្សជាតិយល់ពីអំពើបាបដោយច្បាប់។ អំពើបាបគឺជាការចាកចេញពីព្រះ។ មនុស្សនៅព្រះវិហារនិយាយថាវាជាអំពើបាបមួយក្នុងការបំពានច្បាប់។ និយាយម៉្យាងទៀតអ្នកគិតថាវាជាអំពើបាបដែលធ្វើអំពើអាក្រក់។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរអ្វីដែលព្រះប្រាប់មនុស្ស ឲ្យ ធ្វើបាបគឺថាពួកគេបានចាកចេញពីព្រះហើយតាមរយៈច្បាប់ដឹងពីអំពើបាបដែលត្រូវដឹងថាពួកគេបានចាកចេញពីព្រះ។
វាមិនមែនដើម្បីដឹងថាអ្នកកំពុងធ្វើបាបនៅក្នុងពិភពលោកនេះតាមរយៈច្បាប់នោះទេប៉ុន្តែត្រូវដឹងថាអ្នកកំពុងចាកចេញពីព្រះ។ នៅពេលអ្នកដឹងថាអ្នកបានចាកចេញពីព្រះនោះព្រះជាម្ចាស់ត្រូវតែវិលត្រឡប់មកវិញ។ ដូចជាកូនប្រុសខ្ជះខ្ជាយបានដឹងថាវាខុសនឹងការចាកចេញពីឪពុកហើយត្រឡប់ទៅឪពុកវិញអ្នកត្រូវតែត្រឡប់ទៅរកព្រះវិញប្រសិនបើអ្នកដឹងពីអំពើបាបនៃច្បាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមនុស្សមិនមានឆន្ទៈក្នុងការវិលត្រឡប់វិញទេទោះបីមានឆន្ទៈចង់វិលត្រឡប់ទៅវិញ។ សូម្បីតែអ្នកនិយាយយ៉ាងសាមញ្ញថាអ្នកជឿលើព្រះយេស៊ូវហើយអ្នកបានសង្រ្គោះអ្នកមិនត្រូវបានសង្គ្រោះទេលុះត្រាតែអ្នកប្រែចិត្ត។
នៅពេលមនុស្សចាកចេញពីនគរព្រះពួកគេដោះសម្លៀកបំពាក់ចេញហើយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ខ្លួន។ ដើម្បីទទួលបានសម្លៀកបំពាក់របស់ព្រះយើងត្រូវដោះសម្លៀកបំពាក់ខាងសាច់ឈាមចេញហើយពាក់សម្លៀកបំពាក់របស់នគរព្រះ។ ការដោះសម្លៀកបំពាក់ចេញពីរាងកាយមានន័យថា "ស្លាប់" ។ វាជាការខុសសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលជាសមាជិករបស់ព្រះដែលចាកចេញពីព្រះដូច្នេះគាត់បានប្រែចិត្តពីព្រះដករូបកាយគាត់ចេញហើយវិលត្រឡប់ទៅរកព្រះវិញ។ នៅពេលអ្នកប្រែចិត្តពីព្រះជាម្ចាស់ព្រះកំពុងតែប្រាប់អ្នកពីរបៀបបោះចោលសម្លៀកបំពាក់ខាងសាច់ឈាមរបស់អ្នក។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា "បើអ្នកចង់មកតាមខ្ញុំអ្នកនឹងបដិសេធខ្លួនឯងហើយលីឈើឆ្កាងរបស់អ្នកហើយមកតាមខ្ញុំ" ។ ហើយម៉ាថាយ ១០:៣៨

អ្នកណាដែលមិនយកឈើឆ្កាងខ្លួនមកតាមខ្ញុំ អ្នកនោះមិនគួរនឹងខ្ញុំឡើយ . រួចទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅពួកសិស្សទាំងអស់គ្នាថា បើអ្នកណាចង់មកតាមខ្ញុំ នោះត្រូវឲ្យលះកាត់ចិត្តខ្លួនឯងចោលចេញ ហើយផ្ទុកឈើឆ្កាងខ្លួនមកតាមខ្ញុំចុះ

ហើយម៉ាថាយ ១៦:២៤
ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងលោកនេះដើម្បីបង្ហាញអ្នកពីរបៀបដើម្បីត្រលប់ទៅរកព្រះវិញ។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់អ្នកពីរបៀបយកសាច់ខាងសាច់ឈាមចេញពីផែនដី។ នោះគឺព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។ និយាយម៉្យាងទៀតដើម្បីទទួលបានជីវិតរបស់ព្រះអ្នកត្រូវតែយកឈើឆ្កាងរបស់អ្នកហើយសុគតដូចព្រះយេស៊ូវ។ អ្នកណាស្រឡាញ់ជីវិតរបស់ខ្លួនអ្នកនោះនឹងត្រូវស្លាប់រីឯអ្នកដែលលះបង់ជីវិតរបស់ខ្លួននឹងបាត់បង់ជីវិត។ រ៉ូម ៦: ៦ ចែងថាបុរសចំណាស់ត្រូវតែស្លាប់។

បុរសចាស់មានន័យថាជីវិតរាងកាយ។ ហើយជីវិតដែលមកពីព្រះជាម្ចាស់គឺជាជីវិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ អ្នកដែលលះបង់ជីវិតនៃរូបកាយនឹងមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយអស់អ្នកដែលចង់បានជីវិតរបស់រូបកាយនឹងបាត់បង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
នៅពេលដែលសមាជិកនៃព្រះចាកចេញពីនគរព្រះពួកគេបានដោះសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេចេញ។ ជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បីត្រឡប់ទៅនគរព្រះជាម្ចាស់វិញអ្នកត្រូវដោះសម្លៀកបំពាក់ខាងសាច់ឈាមចេញមុនពេលអ្នកអាចពាក់ព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់បាន។
សាវកប៉ុលពន្យល់ពីរឿងនេះនៅក្នុងកូរិនថូសទី ២ ៥: ១ ។

 

ព្រោះយើងខ្ញុំដឹងថា បើត្រសាលដែលជាទីលំនៅរបស់យើងខ្ញុំ នៅផែនដីនេះ ត្រូវបំផ្លាញវេលាណា នោះយើងខ្ញុំមានវិមាន ដែលមកពីព្រះ មិនមែនធ្វើនឹងដៃទេ គឺនៅលើស្ថានសួគ៌វិញ ជាវិមាននៅជាប់អស់កល្បជានិច្ច សាវកប៉ូលមិនគ្រាន់តែនិយាយរឿងនេះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ពីឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ អ្នកត្រូវដោះសម្លៀកបំពាក់ខ្លួនអ្នកចេញ។ វាមានន័យថា“ ក្លាយជាពាក្យដែលត្រូវចាកចេញពីពិភពលោកនិងស្លាប់អំពីពិភពលោក” ។ វាមានន័យថាយើងត្រូវតែចេញពីពិភពលោករបស់សាតាំង។ នៅក្នុងយ៉ូហាន ១៤: ៦ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា ខ្ញុំជាផ្លូវ ជាសេចក្ដីពិត ហើយជាជីវិត បើមិនមកតាមខ្ញុំ នោះគ្មានអ្នកណាទៅព្រះវរបិតាបានឡើយ , ព្រះយេស៊ូវគឺជាផ្លូវ។ តើអ្វីទៅជាផ្លូវវាជាផ្លូវទៅព្រះ។ វិធីនោះគឺជាផ្លូវនៃឈើឆ្កាង។ ដូច្នេះតើមនុស្សទាំងអស់ដែលជឿលើព្រះយេស៊ូវអាចស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងបានទេ? អ្នកមិនអាចស្លាប់ដោយផ្ទាល់ទេ។ ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូល ឲ្យ ជឿពាក្យរបស់គាត់។

សាវកប៉ូលនៅរ៉ូម ៦: ៣-៤ តើអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងទេអី ថា យើងទាំងប៉ុន្មានដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នោះគឺបានទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីសុគតនៃទ្រង់ដែរ  ដូច្នេះ យើងបានត្រូវកប់ជាមួយនឹងទ្រង់ហើយ ដោយទទួលជ្រមុជក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបានដើរក្នុងជីវិតបែបថ្មី ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ ដោយសារសិរីល្អ នៃព្រះវរបិតាដែរ និយាយម៉្យាងទៀតពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាពិធីនៃការស្លាប់។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមានន័យថា "ជឿថាព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងសម្រាប់ខ្ញុំហើយបានយកឈ្នះលើសេចក្តីស្លាប់ហើយបានរស់ឡើងវិញសម្រាប់ជីវិតថ្មីរបស់ខ្ញុំ" ។ យើងជឿលើការសន្យារបស់ព្រះយេស៊ូវ។ វាធ្វើឱ្យយើងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដើម្បីដឹងថាព្រះយេស៊ូវបានដោះសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ហើយមនុស្សទាំងអស់ដែលជឿលើព្រះយេស៊ូវក៏បានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវដែរ។ ប្រសិនបើយើងជឿថាយើងបានស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាងព្រះជាម្ចាស់ទទួលស្គាល់ថាយើងបានដោះសម្លៀកបំពាក់ខាងសាច់ឈាមចេញ។ រ៉ូម ៨: ៣-៤

ពីព្រោះ ការដែលក្រឹត្យវិន័យធ្វើមិនកើតដោយមានសេចក្ដីកំសោយព្រោះសាច់ឈាម នោះព្រះទ្រង់បានធ្វើវិញ ដោយចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ឲ្យមក មានរូបអង្គបែបដូចជាសាច់ឈាម ដែលតែងតែមានបាប ហើយដោយព្រោះអំពើបាប ក៏កាត់ទោសអំពើបាបនៅក្នុងសាច់ឈាម ដើម្បីឲ្យសេចក្ដីដែលក្រឹត្យវិន័យបង្គាប់មក បានសម្រេចក្នុងខ្លួនយើងរាល់គ្នា ដែលមិនដើរតាមសាច់ឈាម គឺដើរតាមព្រះវិញ្ញាណវិញ

 

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?

សំណួរទី 44. តើព្រះគ្រិស្តត្រូវបំពេញមុខងាររបស់បូជាចារ្យដោយរបៀបណា?