គេនឹងហៅនាងថាស្ត្រីព្រោះនាងត្រូវគេយកចេញពីបុរស។


នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ២៣-២៤អ័ដាមក៏ថា នេះហើយជាឆ្អឹងពីឆ្អឹងអញ ជាសាច់ពីសាច់អញ និងត្រូវហៅថា «ស្ត្រី» ពីព្រោះបានយកចេញពីបុរសមក  ដោយហេតុនោះ បានជាមនុស្សប្រុសនឹងលាចេញពីឪពុកម្តាយខ្លួន ទៅនៅជាប់នឹងប្រពន្ធវិញ ហើយអ្នកទាំងនោះនឹងត្រឡប់ជាសាច់តែសុទ្ធ អ័ដាមនិយាយថា“ នាងត្រូវបានគេហៅថាស្ត្រីពីព្រោះនាងត្រូវបានយកចេញពីបុរស។ បុរសនោះគឺជាអ័ដាមនិងជានិមិត្តរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ស្ត្រីមានន័យថាមនុស្សទាំងអស់ដែលបានចេញពីព្រះទៅកាន់លោកីយតាមរយៈអ័ដាម។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ៣:២១ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះបានធ្វើអាវនិងអោយសម្លៀកបំពាក់ដល់អ័ដាមនិងភរិយារបស់គាត់។ ឆ្អឹងជំនីរមានន័យថាជាទ្វារគូហើយពាក្យ“ សាច់ឈាម” មានន័យថារាងកាយទាំងអស់មានដង្ហើម។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ៦: ៣ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា វិញ្ញាណអញនឹងមិនតវ៉ានឹងមនុស្សជាដរាបទេ ពីព្រោះគេជាសាច់ឈាមប៉ុណ្ណោះ អាយុគេនឹងបានត្រឹមតែ១២០ឆ្នាំវិញ ,ហើយព្រះទ្រង់ទតមើលផែនដី ឃើញថាខូចអាក្រក់ដូច្នេះ ដ្បិតគ្រប់ទាំងសាច់បានបង្ខូចផ្លូវខ្លួននៅផែនដីទៅហើយ។.(លោកុប្បត្ដិ ៦:១២) សាច់ឈាមជាសាច់។ "នេះគឺជាឆ្អឹងនៃឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំនិងសាច់របស់ខ្ញុំ" នៅទីនេះពាក្យ "ឆ្អឹងឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំ" មានអត្ថន័យនៃរាងកាយរាងកាយនិងរាងកាយ។
នៅក្នុងនិក្ខមនំ ១២:១៧ ត្រូវឲ្យឯងរាល់គ្នាកាន់បុណ្យនំបុ័ងឥតដំបែនេះ ដ្បិតគឺនៅថ្ងៃនេះឯងដែលអញបាននាំពួកកងរបស់ឯងរាល់គ្នា ចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទមក បានជាត្រូវកាន់ថ្ងៃនេះទុកជាច្បាប់ជាដរាបនៅអស់ទាំងតំណរៀងរាបទៅ នៅទីនេះបុព្វបទ "~ លើ" នៅក្នុង "នៅថ្ងៃនេះ" គឺជាពាក្យដូចគ្នានឹង "ឆ្អឹង" ។ កងទ័ពគឺជាទេវតារបស់ព្រះនៅក្នុងនគររបស់ព្រះប៉ុន្តែនៅលើផែនដីនេះមានន័យថាអ៊ីស្រាអែល។ ដូច្នេះអត្ថន័យនៃឃ្លាដែលថា“ ខ្ញុំបាននាំកងទ័ពរបស់អ្នកចេញនៅថ្ងៃនេះ” គឺជាការបង្ហាញថាឆ្អឹង (វិញ្ញាណនៃស្ថានសួគ៌) និងកងទ័ពរបស់អ្នក (អ៊ីស្រាអែល) ត្រូវបានគេយកចេញពីពិភពលោក (សាតាំង) និងអេហ្ស៊ីបនៅថ្ងៃនេះ។ វាគឺជាកងទ័ពរបស់ព្រះ (អ៊ីស្រាអែល) ដែលដូចគ្នានឹងកងទ័ពនៅស្ថានសួគ៌ដែលជារូបកាយ (វិញ្ញាណ) នៅស្ថានសួគ៌។ អ៊ីស្រាអែលជាគំរូនៃពិភពលោក។
នៅនិក្ខមនំ ១២:៤១

រួចដល់ផុតពី៤៣០ឆ្នាំនោះទៅ នៅថ្ងៃដដែលនោះឯង ពួកកកកុញរបស់ព្រះយេហូវ៉ាគេក៏នាំគ្នាចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទទៅ បានបង្ហាញជាកងទ័ពរបស់ព្រះយេហូវ៉ានិក្ខមនំ ១២:៥១ ហើយនៅថ្ងៃនោះឯង ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ក៏នាំកូនចៅអ៊ីស្រាអែលចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទដោយពួកកងរបស់គេ។ អ៊ីស្រាអែលគឺជាកងទ័ពរបស់ព្រះ។ និយាយម្យ៉ាងទៀតវិញ្ញាណនៃនគររបស់ព្រះគឺអ៊ីស្រាអែលដែលតំណាងឱ្យប្រជាជនពិភពលោក។ ដូចព្រះបានរំដោះអ៊ីស្រាអែលពីស្រុកអេស៊ីបនោះព្រះក៏ដោះលែងវិញ្ញាណពីផែនដីដែរ។
ចាប់តាំងពីសាច់ឈាមបានមកពីអ័ដាមសាច់ត្រូវតែចូលម្តងទៀត។ ចាប់តាំងពីវិញ្ញាណបានមកពីព្រះគ្រីស្ទពួកគេចូលទៅក្នុងនិមិត្តរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (បុរសទីមួយ) ។ ហើយម្តងទៀតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ (បុរសចុងក្រោយ) វិញ្ញាណវិលត្រឡប់ទៅនគរព្រះវិញ។ ដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់យាងមកមុនគេសំរាប់អ្នកដែលបានចាកចេញពីព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ។
នៅក្នុងគង្វាលដែលកំពុងស្វែងរកចៀមដែលវង្វេងបាត់នោះអ្នកគង្វាលចៀមមិនវង្វេងបាត់ចៀមនោះទេប៉ុន្តែចៀមបានទៅ។ ប៉ុន្តែអ្នកគង្វាលកំពុងតែចេញមក។ អ្នកដែលបានបោះបង់ចោលព្រះមិនទៅរកព្រះជាមុនទេប៉ុន្តែព្រះមកដល់ចៀម។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២:២៤ ដោយហេតុនោះ បានជាមនុស្សប្រុសនឹងលាចេញពីឪពុកម្តាយខ្លួន ទៅនៅជាប់នឹងប្រពន្ធវិញ ហើយអ្នកទាំងនោះនឹងត្រឡប់ជាសាច់តែសុទ្ធ បុរសតំណាងឱ្យព្រះគ្រីស្ទហើយស្ត្រីតំណាងឱ្យវិញ្ញាណដែលបានចាកចេញពីព្រះ។ បុរសចាកចេញពីឪពុកម្តាយហើយទៅរកស្ត្រី។ ដូច្នេះប្រសិនបើមនុស្សនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទពួកគេនឹងក្លាយជាបុរសនិងស្ត្រីប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេចូលក្នុងព្រះគ្រីស្ទបុរសនិងស្ត្រីក្លាយជាម្នាក់ហើយត្រលប់ទៅអ័ដាម (និមិត្តរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) មុនពេលបែកគ្នា។ ព្រះកំពុងប្រាប់អ្នកឱ្យដឹងពីអាថ៌កំបាំងនេះតាមរយៈប្រព័ន្ធអាពាហ៍ពិពាហ៍។ សាវកប៉ូលនៅអេភេសូរ ៥: ៣០-៣២

ដ្បិតយើងរាល់គ្នាជាអវយវៈរបស់រូបអង្គ និងសាច់ឆ្អឹងទ្រង់  ដោយហេតុនោះបានជាមនុស្សប្រុស និងលាចេញពីឪពុកម្តាយ ទៅនៅជាប់នឹងប្រពន្ធ ហើយអ្នកទាំងនោះនឹងត្រឡប់ជាសាច់តែវិញ សេចក្ដីអាថ៌កំបាំងនេះជ្រៅណាស់ តែខ្ញុំនិយាយខាងព្រះគ្រីស្ទនឹងពួកជំនុំវិញ ព្រះវិហារមានន័យថាវិញ្ញាណ។
នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីម្នាក់ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា "ពេលវេលានឹងមកដល់ដែលអ្នកនឹងថ្វាយបង្គំព្រះដោយខ្លួនឯងហើយអ្នកនឹងថ្វាយបង្គំដោយវិញ្ញាណនិងសេចក្តីពិត" ។
«ព្រះចេស្ដារបស់ព្រះ»លេចមកនៅពាក់កណ្តាលពីរឬបី។ អាគារព្រះវិហារមិនមែនជាព្រះវិហារទេតែពួកបរិសុទ្ធគឺជាព្រះវិហារហើយព្រះវិហារមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ រូបរាងនៃអគារនេះគ្រាន់តែជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធជួបជុំគ្នាប៉ុណ្ណោះ។ បើគ្មានសំដីនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទេវាគ្រាន់តែជាកន្លែងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ ការពិតដែលថាវត្ថុបុរាណនេះព្យួរនៅលើឈើឆ្កាងហើយអះអាងថាជាអាគារព្រះវិហារមិនមានន័យថាវាមិនអាចជាព្រះវិហារទេ។
ការពិតគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃការក្លាយជាមនុស្សបរិសុទ្ធគឺមានតែអ្នកដែលបានចូលក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។ កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីគឺមានតែអ្នកដែលបរិភោគសាច់របស់លោកយេស៊ូហើយផឹកឈាមប៉ុណ្ណោះ។ និយាយម្យ៉ាងទៀតវាត្រូវបានរួបរួមជាមួយនឹងការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ដូច្នេះសាក្រាម៉ង់និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកសារភាពហើយបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូវបានសុគតជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ ដោយមិនស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទព្រះយេស៊ូវនឹងមានបន្ទូលថា "ខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកទេ" ។
ឃ្លាថា "នេះគឺជាឆ្អឹងឆ្អឹងនិងសាច់របស់ខ្ញុំ" មានន័យថា "កងទ័ពរបស់ព្រះនៅលើផែនដីគឺជាកងទ័ពនៃនគរព្រះ" ។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ១ដូច្នេះ ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី​ក៏​បាន​រួច​ជា​ស្រេច ព្រម​ទាំង​របស់​សព្វ​សារពើ​ផង. ពាក្យថា“ ត្រូវបានបង្កើតឡើងទាំងកងទ័ពនៃឋានសួគ៌និងកងទ័ពនៃផែនដី” ។ ពាក្យថា“ ត្រូវបានបង្កើតឡើង” មានន័យថា“ ចប់” ។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ២

លុះដល់ថ្ងៃទី ការដែលព្រះទ្រង់ធ្វើ នោះបានហើយជាស្រេច ទ្រង់ក៏ឈប់ផ្អាកសម្រាកនៅថ្ងៃទីនោះ ពីគ្រប់ទាំងការដែលទ្រង់ធ្វើ. អ្វីដែលព្រះបានបង្កើតគឺកងទ័ពរបស់ព្រះត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញទៅក្នុងនគរនិងពិភពលោកដែលមានទ្រព្យសម្បត្ដិ។ ព្រះគ្រីស្ទបានមានបន្ទូលថាអ្នកជាសមាជិករបស់ខ្ញុំសូម្បីតែនៅស្ថានសួគ៌ហើយអ្នកក៏ជាសមាជិកនៃខ្ញុំ (អ័ដាម) នៅលើផែនដីដែរដូច្នេះហើយវាតែងតែមានន័យថា ខ្ញុំ (អាដាមចុងក្រោយ) នឹងមកយកអ្នក។
នាងត្រូវបានគេហៅថាស្ត្រីពីព្រោះនាងត្រូវបានយកចេញពីបុរស។ ព្រះបានយកសមាជិករបស់គាត់ (វិញ្ញាណព្រហ្មទណ្ឌ) ចេញពីអ័ដាម (និមិត្តរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ។ សមាជិករបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាស្ត្រី។ វាមានន័យថាបុរសនោះមិនមែនជាអ័ដាមទេតែជាប្តី។ ពាក្យថាប្ដី (ប្រុស) ត្រូវមានម្នាក់ទៀត (ប្រពន្ធ) ។ នៅចុងបញ្ចប់វាមានន័យថាប្តីនៅជាមួយប្រពន្ធ។ និយាយអញ្ចឹងអាដាមស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពដែលសមាជិករបស់គាត់បានបែកបាក់គ្នា។ ដូច្នេះដើម្បីក្លាយជាប្តីគាត់ត្រូវតែជួបប្រពន្ធរបស់គាត់។ ដើម្បីក្លាយជាបុរសនិងស្ត្រីគឺត្រូវនិយាយថារូបកាយមួយចែកចេញជាពីរ។ មានបុរសនិងស្ត្រីម្នាក់ប៉ុន្តែនោះមិនមានន័យថាពួកគេគួរតែជាម្នាក់នោះទេ។ ក្នុងនាមជាសមាជិករបស់គាត់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទតំណាងឱ្យទំនាក់ទំនងរវាងព្រះនិងពួកទេវតានៅក្នុងនគររបស់ព្រះ។
នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលអំពីការរស់ឡើងវិញជាមួយពួកសាឌូស៊ីនៅក្នុងម៉ាថាយ ២២: ២៩-៣០នោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅគេថា អ្នករាល់គ្នាភាន់ច្រឡំទេ ពីព្រោះមិនយល់គម្ពីរ ព្រះចេស្តានៃព្រះសោះ  ដ្បិតដល់គ្រារស់ឡើងវិញ នោះគេមិនយកគ្នាជាប្ដីប្រពន្ធទៀតទេ គឺបានដូចជាទេវតានៃព្រះ ដែលនៅស្ថានសួគ៌វិញ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅពេលមនុស្សស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញគេមិនរៀបការប្ដីប្រពន្ធទៀតឡើយគឺគេនឹងដូចទេវតារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅស្ថានបរមសុខដែរ»។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ៦: ២នោះពួកកូនប្រុសរបស់ព្រះ គេឃើញកូនស្រីរបស់មនុស្សថាជាស្រស់ល្អ ក៏យកធ្វើជាប្រពន្ធតាមតែចិត្តគេទៅ មនុស្សនិយាយថាទេវតាអាក្រក់បានចូលមកក្នុងពិភពលោកហើយរៀបការជាមួយស្ត្រីដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់យក្ស (អាណាក) ។
អ្នកណាត្រូវ? ទោះជាពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូក៏ដោយអ្នកដែលនិយាយនេះនឹងនាំឱ្យបដិសេធពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូ។ បុរសគឺជានិមិត្តរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយស្ត្រីគឺជាកងទ័ពរបស់ព្រះនៅលើផែនដីដែលបានចាកចេញពីព្រះ។
មនុស្សខាងវិញ្ញាណមិនមែនខ្លួនគេអាចរៀបការបានទេ។ រឿងតែមួយគត់ដែលចូលទៅក្នុងដីគឺរៀបការជាបុរសនិងស្ត្រី។ ប្រសិនបើអ្នកបកស្រាយវាថា“ បុត្រានៃព្រះបានឃើញសម្រស់របស់បុត្រីនៃបុរស” កូន ៗ របស់ព្រះបានជាប់នៅក្នុងដីដោយមិនរក្សាឋានៈរបស់ពួកគេហើយរៀបការនៅលើពិភពលោក។ អ្នកអាចគិតចង់មានកូន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារមនុស្សភ្លេចព្រះអ្នកដែលមិនមានការសន្យាអំពីពូជអាចត្រូវបានគេគិតថាត្រូវបានបំផ្លាញ។

 

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?

សំណួរទី 44. តើព្រះគ្រិស្តត្រូវបំពេញមុខងាររបស់បូជាចារ្យដោយរបៀបណា?