នគររបស់ព្រះនិងនគរនៃលោកីយន

(នគររបស់ព្រះនិងនគរនៃលោកីយនេះ) មនុស្សក្នុងសាសនាចក្រគិតពីសួនច្បារអេដែនជាស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ. ដូច្នេះនិយាយថាអ្នកត្រូវតែស្តារអេដែន។. បុរសម្នាក់មិនត្រូវបានកើតនៅក្នុងសួនអេដែន. មនុស្សគួរតែចងចាំដែលត្រូវបានកើតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។,មនុស្សគួរតែចងចាំដែលត្រូវបានកើតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។. ហើយសួនច្បារអេដែនគឺជានិមិត្តរូបនៃនគររបស់ព្រះ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាមាតុភូមិដើម្បីត្រឡប់ទៅវិញគឺជានគររបស់ព្រះ។ 『បុព្វបុរសទាំងនេះបានស្លាប់ទៅ ទាំងនៅមានជំនឿដដែល ពួកលោកឥតបានទទួលអ្វីៗតាមព្រះបន្ទូលសន្យាទេ តែបានឃើញ និងអបអរទទួលពីចម្ងាយ ហើយប្រកាសទទួលស្គាល់ថាពួកលោកគ្រាន់តែជាជនបរទេស ដែលធ្វើដំណើរលើផែនដីនេះប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកណានិយាយដូច្នេះបង្ហាញឲ្យឃើញច្បាស់ថា គេស្វែងរកមាតុភូមិមួយ។ ប្រសិនបើបុព្វបុរសទាំងនោះនឹកស្រុកដែលលោកបានចាកចេញមក លោកមុខជាមានឱកាសវិលត្រឡប់ទៅវិញពុំខាន។ តាមពិត ពួកលោកចង់បានមាតុភូមិមួយដ៏ល្អប្រសើរជាង គឺមាតុភូមិនៅស្ថាន』(ហេព្រើ11:13-16) ព្រះគម្ពីរចែងអំពីនគរព្រះ។.『ពួកខាងគណៈផារីស៊ី*ទូលសួរព្រះយេស៊ូថា៖ «ព្រះជាម្ចាស់នឹងយាងមកគ្រងរាជ្យនៅពេលណា»។ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលតបទៅគេថា៖ «ព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់មិនមែនមក តាមបែបដែលមនុស្សអាចមើលឃើញនឹងភ្នែកឡើយ។ គេពុំអាចពោលថា “ព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់នៅទីនេះ ឬព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់នៅទីនោះ” ទេ។ ចូរដឹងថា ព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់ស្ថិតនៅកណ្ដាលចំណោមអ្នករាល់គ្នាហើយ»។ 』(លូកាដំណឹងល្អ 17:20-21) នៅពេលមនុស្សព្យាយាមយល់ពីនគររបស់ព្រះ,ជាទូទៅគំនិតនៃដីធ្លីជាញឹកញាប់ត្រូវបានយល់។.ដើម្បីយល់ពីនគររបស់ព្រះបានត្រឹមត្រូវជាង,តាមរយៈប្រជាជាតិយើងអាចយល់អំពីនគរព្រះ។. វាគឺជាអធិបតេយ្យទឹកដីនិងប្រជាជនដែលបង្កើតបានជាប្រជាជាតិមួយ។. 『ព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់ស្ថិតនៅកណ្ដាលចំណោមអ្នករាល់គ្នាហើយវាមានន័យពីរ។.ដំបូងវាមានន័យថានៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។.វាមានន័យថាព្រះគង់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលប្រែចិត្ត។.នៅក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ព្រះទ្រង់មានបន្ទូលថាទ្រង់គង់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។. មនុស្សមានបាបមិនអាចជួបព្រះទេ។. ដូច្នេះមនុស្សមានបាបបានយកដង្វាយដុត។. បូជាចារ្យបានដើរដល់ព្រះអម្ចាស់ជាមួយឈាមនៃយញ្ញបូជានេះ។. ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាយញ្ញបូជារំដោះបាប, លោកយេស៊ូក៏ជាសង្ឃដែរ។. មនុស្សដែលជាប់ទាក់ទងនឹងព្រះយេស៊ូវក្លាយជាព្រះវិហារនៃព្រះ។. 『បងប្អូនមិនជ្រាបថាខ្លួនជាព្រះវិហារ*របស់ព្រះជាម្ចាស់ទេឬ! បងប្អូនមិនជ្រាបថាព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះជាម្ចាស់សណ្ឋិតនៅក្នុងបងប្អូនទេឬ!។ 』(១ កូរិនថូស 3:16) ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលនិយាយនៅទីនេះត្រូវបានហៅថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ. នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅក្នុងអ្នកជឿ, គាត់បានក្លាយជាមនុស្សរបស់ព្រះ។ ចិត្តរបស់អ្នកជឿក្លាយជានគររបស់ព្រះ។. នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកជឿអាចថ្វាយបង្គំដោយផ្ទាល់។『បុព្វបុរសរបស់យើងនាំគ្នាថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់នៅលើភ្នំនេះ តែពួកលោកជាសាសន៍យូដាតែងនិយាយថា ត្រូវថ្វាយបង្គំព្រះអង្គនៅក្រុងយេរូសាឡឹមវិញ»។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «នាងអើយ ជឿខ្ញុំចុះ ដល់ពេលកំណត់ មិនមែននៅលើភ្នំនេះ ឬនៅក្រុងយេរូសាឡឹមទៀតទេ ដែលអ្នករាល់គ្នានឹងថ្វាយបង្គំព្រះបិតា។ អ្នករាល់គ្នាមិនស្គាល់ព្រះអង្គដែលអ្នករាល់គ្នាថ្វាយបង្គំទេ រីឯយើងវិញ យើងស្គាល់ព្រះអង្គដែលយើងថ្វាយបង្គំ ដ្បិតការសង្គ្រោះចេញមកពីជនជាតិយូដា។』(យ៉ូហាន 4: 20-24) ទីពីរគឺពាក្យ"ជាមួយ"។『នៅកន្លែងដែលមនុស្សពីរឬបីនាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា』 វាមានន័យថាអធិបតេយ្យនៃនគរព្រះ។『«ប្រសិនបើមានបងប្អូនណាម្នាក់បានប្រព្រឹត្តអំពើបាបអ្វីមួយ ចូរទៅជួបអ្នកនោះស្ងាត់ៗតែពីរនាក់ ហើយស្ដីប្រដៅគាត់ទៅ។ បើគាត់ស្ដាប់អ្នក អ្នកនឹងរក្សាបងប្អូននោះមិនឲ្យបាត់ឡើយ តែបើគាត់មិនព្រមស្ដាប់អ្នកទេ ចូរនាំម្នាក់ ឬពីរនាក់ទៀតទៅជាមួយ ជួយដាស់តឿន ដើម្បីសម្រួលរឿងទាំងអស់ដោយមានសាក្សីពីរ ឬបីនាក់។ ប្រសិនបើគាត់មិនព្រមស្ដាប់ពាក្យអ្នកទាំងនោះ ត្រូវនាំរឿងនេះទៅប្រាប់ក្រុមជំនុំ ហើយបើគាត់នៅតែមិនព្រមស្ដាប់ក្រុមជំនុំទៀតនោះ ត្រូវចាត់ទុកគាត់ដូចជាសាសន៍ដទៃ ឬដូចជាអ្នកទារពន្ធ*ចុះ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់ឲ្យអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថា អ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នករាល់គ្នាចងនៅលើផែនដីនេះ ព្រះជាម្ចាស់នឹងចងនៅស្ថានបរមសុខ ហើយអ្វីៗដែលអ្នករាល់គ្នាស្រាយនៅលើផែនដី ព្រះជាម្ចាស់ក៏នឹងស្រាយ នៅស្ថានបរមសុខដែរ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់ឲ្យអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ទៀតថា ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា ប្រសិនបើមានពីរនាក់នៅលើផែនដីនេះរួមចិត្តគំនិតគ្នា ទូលសូមអ្វីក៏ដោយ ក៏ព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ ដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខនឹងប្រទានឲ្យជាមិនខាន 20ដ្បិតនៅទីណាមានពីរ ឬបីនាក់ជួបជុំគ្នាក្នុងនាមខ្ញុំ ខ្ញុំក៏ស្ថិតនៅទីនោះជាមួយគេដែរ»។នោះ ត្រូវនាំរឿងនេះទៅប្រាប់ក្រុមជំនុំ ហើយបើគាត់នៅតែមិនព្រមស្ដាប់ក្រុមជំនុំទៀតនោះ ត្រូវចាត់』(ម៉ាថាយ18:15-20) វាពន្យល់អំពីអធិបតេយ្យភាពនៃនគរព្រះ។. នៅពេលដែលមនុស្សពីរឬបីនាក់ប្រមូលផ្តុំគ្នា, វាមានន័យថាសិទ្ធិអំណាចនៃនគរព្រះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។. ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងចិត្តមនុស្សគឺជាព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្ដីសង្រ្គោះ,ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលមនុស្សប្រមូលគ្នា: ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធតំណាងអាជ្ញាធរ. អាជ្ញាធរសំដៅលើសិទ្ធិអំណាចដែលផ្តល់អំណាចដល់ចៅក្រមក្នុងពេលជំនុំជម្រះ. ហើយព្រះវិញ្ញាណនោះគឺសក្ខីភាពអំពីដំណើររស់ឡើងវិញ។. ព្រះវិញ្ញាណបានជួយនៅពេលដែលអ្នកប្រកាសដំណឹងល្អ, ទ្រង់គឺជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។.នេះ ផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានព្រះវិញ្ញាណតែមួយ, មធ្យោបាយដើម្បីធ្វើការគឺខុសគ្នា។ តំបន់ទីបីគឺព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។. ព្រះជាម្ចាស់បានអនុញ្ញាតឱ្យអារក្សសាតាំងបានគ្របដណ្តប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃពេលវេលាដីនេះ។『អ្នកទាំងពីរស្រែកឡើងថា៖ «ព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់អើយ! តើព្រះអង្គចង់ធ្វើអ្វីយើងខ្ញុំ? ព្រះអង្គយាងមកទីនេះ ដើម្បីធ្វើទុក្ខទោសយើងខ្ញុំ មុនពេលកំណត់ឬ?»។』 (ម៉ាថាយ8:29) នោះគឺជាពេលវេលាដែលការគ្រប់គ្រងរបស់សាតាំងបញ្ចប់។.កាលព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង,អំណាចរបស់អារក្សសាតាំងត្រូវបានដាក់កម្រិតទៅក្នុងពិភពលោកនេះតែម្តង។『 ហេតុនេះ ស្ថានបរមសុខ* និងអស់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងស្ថានបរមសុខអើយ ចូរមានអំណរសប្បាយឡើង! រីឯផែនដី និងសមុទ្រវិញ អ្នកត្រូវវេទនាជាពុំខាន! ដ្បិតមារ*បានចុះទៅរកអ្នករាល់គ្នា ទាំងមានកំរោលចូលយ៉ាងខ្លាំងផង ព្រោះវាដឹងថា វានៅសល់ពេលតែបន្តិចប៉ុណ្ណោះ»』(វិវរណៈ12:12) មនុស្សនិយាយថាសាតាំងបានយកដីនេះ។, វាជារឿងគ្មានមូលដ្ឋាន។. អស់មួយរយៈពេលដែលព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យសាតាំងគ្រប់គ្រងលើលោកីយ៍។『មារសាតាំងទូលព្រះអង្គថា៖ «ខ្ញុំនឹងប្រគល់អំណាច ព្រមទាំងភោគទ្រព្យរបស់នគរទាំងនោះឲ្យលោក ដ្បិតអ្វីៗទាំងអស់ជាសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំអាចប្រគល់ឲ្យអ្នកណាក៏បាន ស្រេចតែនឹងចិត្តខ្ញុំ។』(លូកា 4:6) ស្ដេចនៃលោកនេះគឺជាសាតាំង។ ដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានបន្ទូល: 『។ អ្នកណាស្រឡាញ់លោកីយ៍ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះបិតាមិនស្ថិតនៅក្នុងអ្នកនោះទេ។ 』(១ យ៉ូហាន 2:15) អ្វីដែលព្រះចង់: ការស្ដារអេដែនខាងវិញ្ញាណឡើងវិញនៅលើផែនដី. ព្រះចង់ឱ្យមនុស្សប្រែចិត្ដហើយត្រឡប់មកវិញ។. ព្រះចង់ស្ដារឡើងវិញនូវសួនច្បារអេដែនខាងវិញ្ញាណតាមរយៈការប្រែចិត្ដ. ការប្រែចិត្តជាមួយលោភលន់សម្លាប់មនុស្ស. លោភលន់គឺជាសិទ្ធិក្នុងបេះដូងក្នុង។. ក្នុងនាមជាមនុស្សស្លាប់បានត្រឡប់មកវិញដូចកូនបង្ហិនទ្រព្យ, នៅពេលដែលមនុស្សប្រែចិត្តហើយត្រឡប់មកវិញ, ព្រះបានស្ដារឡើងវិញនូវរូបភាពរបស់ទ្រង់។. ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហូរឈាមសម្រាប់អ្នកដែលបានប្រែចិត្តនិងត្រឡប់មកវិញ. ព្រះបានបង់ថ្លៃទៅអារក្សសាតាំង. តម្លៃរបស់វាគឺព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។, ដូច្នេះអ្នកគ្រប់គ្រងបានផ្លាស់ប្តូរ។, វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីសាតាំងទៅព្រះយេស៊ូវ។. ម្ចាស់ថ្មីនឹងលាងសំអាតអំពើបាប។. សាតាំងខំប្រឹងការពារវា។ 『ត្រូវភ្ញាក់ខ្លួន ហើយប្រុងស្មារតីជានិច្ច! ដ្បិតមារ*ជាសត្រូវនឹងបងប្អូន កំពុងតែក្រវែលជុំវិញបងប្អូន ដូចសិង្ហក្រវែល ទាំងគ្រហឹម រកត្របាក់ស៊ីអ្នកណាម្នាក់។』(១ ពេត្រុស 5:8) ដែលជាកន្លែងដែលរូបភាពនៃព្រះបានស្ដារឡើងវិញជាតំបន់នៃព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។. នៅពេលយើងនិយាយអំពីអាណាចក្រនៃព្រះនៅសព្វថ្ងៃនេះយើងបង្ហាញវាជាព្រះវិហារមួយ. ក្រុមជំនុំគឺជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធប្រមូលផ្ដុំ។. មិនមែនជាសាសនាចក្រមួយដែលស្រស់ស្អាតអគារ, នៅទីនេះវាជាកន្លែងដែលពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះ។. អគារនេះមិនមែនជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធទេ, ពួកបរិសុទ្ធគឺជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។, កន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានប្រមូលគឺជាពួកជំនុំ។. វាមិនសំខាន់ទេថាតើមនុស្សប៉ុន្មាននាក់រួមគ្នា។. នគរនៃព្រះតែម្នាក់ឯង, គ្រួសារសាលារៀននិងក្រុមហ៊ុនអាចជានគររបស់ព្រះ. នគររបស់ព្រះមកក្នុងការថ្វាយបង្គំ។. ការថ្វាយបង្គំមិនមែនជាទម្រង់មួយទេប៉ុន្តែគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ យើងសរសើរព្រះហើយចូលរួមក្នុងការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។. ខ្ញុំបាននិយាយថានគរព្រះមិនត្រូវបានគេមើលឃើញឡើយ, ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានឃើញហើយនិយាយថាមនុស្សជាច្រើននឹងយំ។. ព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មិនមែនជាប្រទេសដែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញដោយភ្នែកខាងសាច់ឈាម វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដែលមានភ្នែកខាងវិញ្ញាណ។. ដើម្បីឱ្យមានភ្នែកខាងវិញ្ញាណម្នាក់ត្រូវបានកើតពីទឹកនិងព្រះវិញ្ញាណ។. ខ្ញុំត្រូវបដិសេធខ្លួនឯង។. បន្ទាប់មកអ្នកអាចស្ដាប់បង្គាប់ព្រះ។