ព្រះវិហារវាលរហោស្ថានកាណានវិហារសាសនាចក្រនៃព្រះ
ព្រះវិហារវាលរហោស្ថានកាណានវិហារសាសនាចក្រនៃព្រះ
នៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១: ២『ផ្ញើមកពួកជំនុំនៃព្រះ នៅក្រុងកូរិនថូស
ជាពួកអ្នកដែលបានញែកចេញជាបរិសុទ្ធ ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ
បានទាំងហៅមកធ្វើជាពួកបរិសុទ្ធ
ជាមួយនឹងអស់អ្នក
នៅគ្រប់ទីកន្លែង ដែលអំពាវនាវដល់ព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ
ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងរាល់គ្នា
គឺនៃគេ និងយើងផង』
ដំបូងយើងត្រូវដឹងថាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរសំដៅទៅលើព្រះវិហារ។ នៅលើពិភពលោកអគារនិងសមាជិកទាំងអស់នៃព្រះវិហារដែលគោរពបូជានៅក្នុងអគារនេះត្រូវបានគេហៅថាជាព្រះវិហាររួម។ ហេតុដូច្នេះហើយអាគារជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារដែលអាចមើលឃើញនិងអ្នកជឿត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារដែលអរូបី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការហៅអាគារព្រះវិហារហើយនិយាយថាអ្នកជឿទាំងអស់ត្រូវបានសង្គ្រោះ។ ព្រះវិហារនៅក្នុងព្រះគម្ពីរសំដៅទៅលើអ្នកជឿដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយនៅកន្លែងដែលអ្នកជឿប្រមូលផ្តុំអំណាចនៃព្រះស្ថិតនៅ។ សព្វថ្ងៃនេះក្នុងយុគសម័យកូរ៉ូណាវ៉ាវីមានស្ថានភាពមួយដែលសេវាកម្មគោរពបូជាត្រូវបានផ្តល់ជូននៅលើអ៊ីនធឺណិត។ វាមិនមែនជាអាគារព្រះវិហារទេប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ៗថ្វាយបង្គំតាមអ៊ិនធរណេតនៅផ្ទះ។ ខ្ញុំមិនណែនាំការថ្វាយបង្គំតាមអ៊ិនធរណេតទេប៉ុន្តែអ្នកដែលអះអាងថាអាគារនេះគឺជាព្រះវិហារដែលធ្លាក់ចូលក្នុងស្ថានភាពលំបាក។
ក្រឡេកមើលពួកបរិសុទ្ធដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារដែលមានមូលដ្ឋានលើកូរិនថូសទី ១ ១: ២ ដំបូងបង្អស់ដែលបានរាប់ជាបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូដែលត្រូវបានហៅថាជាពួកបរិសុទ្ធ។ ត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធគឺអ្នកត្រូវបានញែកចេញពីពិភពលោក។ ប្រជាជនហៅវិហារអេស្បាសជាភាសាក្រិក។ ការអង្គុយនៅក្នុងអាគារព្រះវិហារមិនមានន័យថាមនុស្សគ្រប់គ្នាជាពួកបរិសុទ្ធដែលបានក្លាយជាមនុស្សបរិសុទ្ធនោះទេ។
ដោយសារតែនៅក្នុងព្រះវិហារមានអ្នកដែលស្រឡាញ់ពិភពលោកមិនខុសពីពិភពលោក។ ហើយនៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅគ្រប់ទីកន្លែងអំពាវនាវដល់ព្រះនាមព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងទាំងពួកគេនិងយើងផងដែរ 』អ្នកដែលអំពាវនាវរកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានការសារភាពថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះអ្នកដែលអំពាវនាវរកព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ អ្នកបំរើធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយម្ចាស់របស់គាត់។ មានតែអ្នកដែលរួបរួមជាមួយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងអាចធ្វើជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ គ្រាន់តែហៅឈ្មោះព្រះយេស៊ូមិនមានន័យថាក្លាយជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូវទេ។ ដូច្នេះព្រះវិហារគឺជាព្រះវិហារដែលបានរួមគ្នាតែមួយជាមួយព្រះវរបិតានៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
តាមទស្សនៈនេះយើងអាចឃើញថាមានព្រះវិហារចំនួនបីប្រភេទ។ ដោយផ្អែកលើការចាកចេញរបស់អ៊ីស្រាអែលវាអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាវិហាររហោឋានព្រះវិហារកាណាននិងព្រះវិហាររបស់ព្រះ។ ព្រះវិហារ (សាស្ដា) ដែលបំបែកចេញពីពិភពលោកមើលទៅដូចជាអ៊ីស្រាអែលពីស្រុកអេស៊ីប។ ទោះយ៉ាងណាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលខ្លះដែលបានចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីបបានស្លាប់នៅទីរហោស្ថានអ្នកខ្លះបានទៅស្រុកកាណានហើយខ្លះទៀតបានរកឃើញព្រះគ្រីស្ទនៅស្រុកកាណាន។
ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលដែលបានភៀសខ្លួនមិនអាចចូលទៅស្រុកកាណានបានទេហើយអ្នកដែលបានស្លាប់នៅទីរហោស្ថានអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងព្រះវិហារនៅទីរហោស្ថាន។ យ៉ូស្វេកាលែបនិងមនុស្សថ្មីដែលកើតនៅវាលរហោស្ថានបានចូលស្រុកកាណាន។ អ្នកដែលមិនបានរកឃើញព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះវិហារកាណាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលរកឃើញព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងច្បាប់ក្លាយជាព្រះវិហាររបស់ព្រះ។
ចរិតលក្ខណៈនៃព្រះវិហារនៅទីរហោស្ថានគឺថាវាមិនបានចូលទឹកដីកាណានទេ។ នៅពេលនោះអាណាណាចាសបានរស់នៅស្រុកកាណាន។ ព្រះបានមានបន្ទូលថានៅពេលដែលគាត់ចូលទៅស្រុកកាណានគាត់នឹងប្រគល់ទឹកដីដែលគាត់បានសន្យាដល់គាត់ប៉ុន្តែប្រជាជនភាគច្រើនបានជឿពាក្យរបស់ចារបុរស ១០ នាក់ហើយបានបោះបង់ចោលការសន្យារបស់ព្រះ។ សព្វថ្ងៃនេះសូម្បីតែនៅក្នុងព្រះវិហារក៏ដោយក៏អ្នកដែលមិនជឿទោះបីពួកគេមានព្រះបន្ទូលសន្យារបស់ព្រះស្ថិតនៅក្រោមចំណាត់ថ្នាក់នេះក៏ដោយ។ នៅពេលពួកគេចូលមកក្នុងព្រះគ្រីស្ទពួកគេនៅតែព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានៃអំពើបាបដោយខ្លួនឯងទោះបីព្រះមានបន្ទូលថាគាត់មិនសុំអំពើបាបទាំងអស់របស់ពិភពលោកក៏ដោយ។
ទោះបីព្រះគម្ពីរចែងអំពីការសន្យាក៏ដោយពួកគេគឺជាអ្នកដែលមើលបញ្ហាដែលកើតឡើងដោយផ្ទាល់ភ្នែក។ ពួកគេមានប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពទាំងអស់នៅក្នុងសាច់ឈាម។ ដូច្នេះប្រជាជននៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃទីរហោស្ថានចូលចិត្តជួបប្រទះអព្ភូតហេតុហើយត្អូញត្អែរយ៉ាងខ្លាំង។ ទោះបីពួកគេអាចរត់គេចពីស្រុកអេស៊ីបដោយឈាមរបស់កូនចៀមនៃបុណ្យរំលងក៏ដោយពួកគេបានបោះបង់ចោលការសន្យារបស់ព្រះដោយភ្នែករបស់ពួកគេហើយត្រូវបានបំផ្លាញនៅទីរហោស្ថាន។ សព្វថ្ងៃនេះពួកគេបានអះអាងថាបានក្លាយជាមនុស្សរបស់ព្រះដោយពឹងផ្អែកលើព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុន្តែនៅពេលពួកគេមើលព្រះបន្ទូលនៃសេចក្តីសន្យារបស់ព្រះដោយភ្នែកខាងសាច់ឈាមរបស់ពួកគេពួកគេនឹងត្រូវគេបោះចូលទៅក្នុងសេចក្តីស្លាប់ទី ២ ។
ទោះបីជានៅក្នុងរ៉ូម ៨: ១,『ហេតុនោះ នៅជាន់នេះ អ្នកណាដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះគ្មានទោសសោះ. ទោះបីអ្នកនិយាយថា The ប្រជាជននៃវិហាររហោស្ថានមើលពួកគេដោយភ្នែកខាងសាច់ឈាមដូច្នេះពួកគេមិនជឿការសន្យារបស់ព្រះទេ។ ពាក្យនៅក្នុងរ៉ូម ៨: ១-២ គឺទាក់ទងនឹងពាក្យនៅក្នុងរ៉ូម ៦: ៧ ។ អ្នកដែលចូលក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺជាអ្នកដែលរួបរួមជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាង។
ចរិតលក្ខណៈនៃព្រះវិហារកាណានគឺអ្នកដែលជឿលើការសន្យារបស់ព្រះហើយចូលទឹកដីកាណានតែពឹងផ្អែកលើច្បាប់ដែលព្រះបានប្រទាន។ អ្នកដែលចូលទៅស្រុកកាណានបានស្ថិតនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់យ៉ូស្វេនិងកាលែប។ អ្នកទាំងពីរជាអ្នកស៊ើបការណ៍ពីរនាក់ក្នុងចំណោម ១២ នាក់ដែលជឿលើការសន្យាថាព្រះនឹងប្រទានទឹកដីនេះទោះបីពួកគេមានកូនប្រុសអាណាណាក់ក៏ដោយ។ ក្រៅពីមនុស្សពីរនាក់នេះគ្មាននរណាម្នាក់ដែលត្រូវបានគេភៀសខ្លួនជឿទេ។ ពាក្យថាយ៉ូស្វេមានន័យថា“ ព្រះយេហូវ៉ាសង្គ្រោះ” ។
យ៉ូស្វេជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលប៉ុន្តែកាលែបជាសាសន៍ដទៃ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលចូលទឹកដីកាណានគឺជាមនុស្សថ្មីដែលកើតនៅទីរហោស្ថានក្រៅពីលោកយ៉ូស្វេ។ ពួកគេបានទទួលយកក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ចូលក្នុងទឹកដីកាណានហើយរស់នៅស្របតាមច្បាប់។
បុរសទាំងពីរនាក់គឺយ៉ូស្វេនិងកាលែបគឺជាអ្នកស៊ើបការណ៍ទាំងពីរនៅពេលនោះប៉ុន្តែដោយមើលឃើញពីការស្មាននៃការសង្គ្រោះរបស់អ៊ីស្រាអែលនិងសាសន៍ដទៃអ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណមិនអាចចូលទៅស្រុកកាណានបានទេហើយនៅទីបំផុតយ៉ូស្វេ (ព្រះយេហូវ៉ា) និងកាលែប (សាសន៍ដទៃ) បានចូល កាណាន។ តាមរយៈនេះយើងអាចយល់ថាជនជាតិដទៃនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះជាមុន។ ខាងរាងកាយយ៉ូស្វេជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលតែខាងវិញ្ញាណវាមានន័យថាព្រះយេហូវ៉ាជួយសង្គ្រោះសាសន៍ដទៃជាមុន។
អត្ថន័យនៃឈ្មោះរបស់បុរសឈ្មោះកាលែបមានន័យថាឆ្កែ។ ឆ្កែគឺជាពាក្យដែលអ៊ីស្រាអែលប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើពួកសាសន៍ដទៃ។ នៅក្នុងម៉ាកុស ៧:២៧ «ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ត្រូវអោយក្មេងៗបរិភោគឆ្អែតជាមុនសិនមិនគួរយកអាហាររបស់កូនចៅបោះទៅអោយឆ្កែឡើយ»។ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅពេលដែលស្ត្រីសាសន៍ដទៃ (Slobonige) បានអង្វរព្រះយេស៊ូវអោយព្យាបាលកូនស្រីរបស់គាត់នៅពេលកូនស្រីរបស់គាត់មានអារក្សចូល។ លោកយេស៊ូកំពុងព្យាយាមសាកល្បងជំនឿរបស់ស្ដ្រីនេះ។
នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងពិភពលោកនេះមនុស្សដំបូងដែលបានសង្រ្គោះគឺមនុស្សខ្វិនស្ត្រីមេម៉ាយក្មេងកំព្រាអ្នកប្រមូលពន្ធនិងមនុស្សមានបាបដែលត្រូវបានគេឃ្លាតឆ្ងាយពីសង្គមនៅពេលនោះ។ នេះក៏ព្រោះតែជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលកាន់តាមក្រឹត្យវិន័យចាត់ទុកខ្លួនជាមនុស្សសុចរិត។ ដូច្នេះពួកគេគឺជាអ្នកដែលមិនបានរកឃើញព្រះគ្រីស្ទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្មេងកំព្រាស្ត្រីមេម៉ាយនិងមនុស្សមានបាបអាចនិយាយបានថាជាអ្នកដែលបានរកឃើញព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះវិហារនៃព្រះគឺជាអ្នកដែលរកឃើញព្រះគ្រីស្ទហើយរស់នៅតែនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាសព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សដែលជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយនិយាយថាពួកគេបានសង្រ្គោះប៉ុន្តែនៅតែជាប់ក្នុងសំណាញ់ច្បាប់។ ពួកគេមិនមែនជាព្រះវិហាររបស់ព្រះទេប៉ុន្តែជាព្រះវិហាររបស់ជនជាតិកាណាន។
សព្វថ្ងៃនេះមានភាពស្របច្បាប់នៅក្នុងព្រះវិហារដោយនៅតែបង់ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ដោយនិយាយថាអគារព្រះវិហារគឺជាប្រាសាទដោយទទូចថាថ្ងៃឈប់សម្រាក (ថ្ងៃអាទិត្យ) ត្រូវតែគោរពតាមការព្យាយាមរក្សាបុណ្យឬច្បាប់ផ្សេងទៀតនៃច្បាប់ពួកគេធ្វើបាបខ្លួនឯង។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលជឿថាពួកគេគួរតែមើលដើម្បីមើលថាតើពួកគេមិន។
ព្រះវិហារនៃព្រះគឺជាអ្នកដែលបានរួបរួមជាមួយព្រះតែនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលបានកើតជាថ្មីនៃទឹកនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ពួកគេជាអ្នកជឿលើការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញជាមួយគ្នានៅលើឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ យ៉ាងណាមិញអ្នកដែលរស់នៅក្នុងការបដិសេធខ្លួនឯងគឺជាព្រះវិហារនៃព្រះ។
Comments
Post a Comment