ប្រយ័ត្នឆ្កែប្រយ័ត្នកម្មករអាក្រក់

 

ប្រយ័ត្នឆ្កែប្រយ័ត្នកម្មករអាក្រក់

 

(ភីលីព ៣: ១-៦)មួយ​សោត​ទៀត បង​ប្អូន​អើយ ចូរ​អរ​សប្បាយ​ក្នុង​ព្រះ‌អម្ចាស់​ចុះ ឯ​ការ​សរសេរ​សេចក្ដី​ដដែលៗ ផ្ញើ​មក​អ្នក​រាល់​គ្នា នោះ​មិន​មែន​ធុញ‌ទ្រាន់​ដល់​ខ្ញុំ​ទេ តែ​ជា​ការ​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែរ ចូរ​ប្រយ័ត​នឹង​ពួក​ឆ្កែ ហើយ​និង​ពួក​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់ ព្រម​ទាំង​ពួក​កាត់​ស្បែក​ក្លែង‌ក្លាយ​ផង ដ្បិត​យើង​រាល់​គ្នា​ដែល​បម្រើ​ព្រះ​ដោយ​វិញ្ញាណ ហើយ​អួត​ពី​ព្រះ‌គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ ឥត​ទុក​ចិត្ត​នឹង​សាច់​ឈាម​ឡើយ នោះ​យើង​ជា​ពួក​កាត់​ស្បែក​ដ៏​ពិតប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​មាន​កន្លែង​ទុក​ចិត្ត​ខាង​សាច់​ឈាម​ខ្លះ​បាន​ដែរ បើ​មាន​អ្នក​ណា​ទៀត​ស្មាន​ថា ខ្លួន​ទុក​ចិត្ត​ខាង​សាច់​ឈាម​បាន នោះ​ខ្ញុំ​ក៏​លើស​ទៅ​ទៀត
ដ្បិត​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​កាត់​ស្បែក​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៨ ខ្ញុំ​ជា​សាសន៍​អ៊ីស្រា‌អែល ក្នុង​ពូជ​អំបូរ​បេន‌យ៉ាមីន ជា​អ្នក​ហេ‌ព្រើរ កើត​ពី​ពួក​ហេ‌ព្រើរ ឯ​ខាង​ក្រឹត្យ‌វិន័យ នោះ​ខ្ញុំ​ជា​ពួក​ផារី‌ស៊ីខាង​ឯ​សេចក្ដី​ឧស្សាហ៍ នោះ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​ធ្វើ​ទុក្ខ​បៀត​បៀន​ដល់​ពួក​ជំនុំ ចំណែក​ខាង​សេចក្ដី​សុចរិត​ក្នុង​ក្រឹត្យ‌វិន័យ នោះ​ខ្ញុំ​គ្មាន​ទោស​សោះ

 

ប៉ុលកំពុងជាប់ពន្ធនាគារ។ គាត់ត្រូវជាប់គុកហើយសេរីភាពខាងរាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានរឹតត្បិតហើយរាងកាយក៏ដូចជាចិត្តរបស់គាត់ក៏រងទុក្ខដែរ។ សំដៅលើធីម៉ូថេទី ២ ១:១៥ វាត្រូវបានគេនិយាយថានៅពេលប៉ុលជាប់គុកមនុស្សទាំងអស់នៅអាស៊ី (សមាជិកក្រុមជំនុំនៅអាស៊ីមីន័រដែលជឿលើព្រះយេស៊ូវក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ប៉ុល) បានងាកចេញពីគាត់។ នេះច្បាស់ជាធ្វើឱ្យប៉ុលធ្លាក់ទឹកចិត្តហើយ។ គាត់ច្បាស់ជាមានការព្រួយបារម្ភថាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់គ្មានប្រយោជន៍ទេ។ នៅពេលនោះធីម៉ូថេកំពុងបំរើក្នុងក្រុមជំនុំនៅទីក្រុងអេភេសូអាស៊ីមេនដូច្នេះគាត់ច្បាស់ជាទទួលឥទ្ធិពលពីបរិយាកាសនេះ។

ទោះយ៉ាងណាគាត់និយាយថា“ បងប្អូនអើយចូរអរសប្បាយក្នុងព្រះអម្ចាស់។ ដើម្បីសរសេររឿងដូចគ្នាមកអ្នកខ្ញុំពិតជាមិនពិបាកទេប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកវាមានសុវត្ថិភាព” ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងឱ្យត្រេកអរពីព្រោះអ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមានសេចក្តីសង្ឃឹមអស់កល្បជានិច្ចទោះបីជាពួកគេអាចជួបប្រទះទុក្ខវេទនានិងការឈឺចាប់ខាងរាងកាយក៏ដោយ។

សាវ័កប៉ុលសង្កត់ធ្ងន់ថា“ ប្រយ័ត្ន” បីដងនៅក្នុងខ ២“ ប្រយ័ត្នឆ្កែប្រយ័ត្នកម្មករអាក្រក់ប្រយ័ត្ននឹងការសម្របសម្រួល”

ទាក់ទងនឹងសត្វឆ្កែម៉ាថាយ ៧: ៦ និយាយថា“ កុំផ្តល់អ្វីដែលពិសិដ្ឋដល់សត្វឆ្កែឡើយហើយកុំបោះគុជខ្យងរបស់អ្នកនៅចំពោះមុខជ្រូកបើមិនដូច្នោះទេពួកគេនឹងជាន់ឈ្លីពួកគេនៅក្រោមជើងរបស់ពួកគេហើយត្រលប់មកវិញហើយផ្តល់ឱ្យអ្នកវិញ” ហើយនៅក្នុងម៉ាថាយ ១៥:២៦ -២៨“ ប៉ុន្តែគាត់បានឆ្លើយហើយនិយាយថាវាមិនមែនជាការជួបគ្នាដើម្បីយកនំប៉័ងរបស់កុមារហើយបោះវាទៅឱ្យឆ្កែទេ។ ហើយនាងនិយាយថា“ ពិតណាស់លោកម្ចាស់! ប៉ុន្តែសត្វឆ្កែស៊ីកំទេចដែលធ្លាក់ពីតុចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ” ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបទៅនាងថា៖ «ស្ត្រីអើយជំនឿរបស់អ្នកគឺធំធេងណាស់សូមអោយបានសំរេចដូចបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកចុះ! ហើយកូនស្រីរបស់នាងនាងបានជាសះស្បើយពីម៉ោងនោះ។

នេះគឺជាការសន្ទនារវាងព្រះយេស៊ូវនិងស្ត្រីកាណាន ស្ត្រីជនជាតិកាណានម្នាក់មានកូនស្រីរបស់នាងត្រូវអារក្សចូលហើយនាងបានអង្វរព្រះយេស៊ូវឱ្យព្យាបាលនាង។ ប៉ុន្តែនាងបាននិយាយនៅ ១៥:២៤ ថា“ ប៉ុន្តែគាត់បានឆ្លើយហើយនិយាយថាខ្ញុំមិនត្រូវបានបញ្ជូនទេតែទៅរកចៀមដែលវង្វេងពីវង្សអ៊ីស្រាអែល” ។ នាងបានពណ៌នាស្ត្រីកាណានថាជាឆ្កែ។ ស្ត្រីជនជាតិកាណានបានដឹងថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះមេស្ស៊ីហើយនាងអាចរកឃើញអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងពាក្យថា“ បុត្រដាវីឌ” ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយព្រះយេស៊ូវបែរចេញពីស្ត្រីនោះដោយចេតនា។ ប៉ុន្តែនាងឆ្លើយថា“ ទោះយ៉ាងណាឆ្កែស៊ីកំទេចដែលធ្លាក់ពីតុចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ” ។ នៅទីនេះយើងឃើញថាសេចក្តីសង្គ្រោះត្រូវបានអធិប្បាយពីសាសន៍យូដាដល់សាសន៍ដទៃ។ ឆ្កែមានន័យថាមនុស្សចម្លែក។

នៅពេលព្រះគម្ពីរសំដៅលើឆ្កែវាបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់ឆ្កែ។ នៅក្នុងសុភាសិត ២៦:១១“ ដូចឆ្កែវិលទៅរកក្អួតរបស់វាដូច្នេះមនុស្សល្ងង់នឹងត្រលប់មកភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់វាវិញ”

នេះគឺជាពាក្យដែលព្រះបានប្រទានដល់អ្នកដែលជឿលើសេរីភាពពីច្បាប់ដែលជាការពិតចំពោះអ្នកដែលរស់នៅតាមច្បាប់ម្តងទៀត។ សាវ័កប៉ុលបាននិយាយនៅក្នុងកាឡាទី ៥: ១ ថា“ ដូច្នេះចូរឈរ ឲ្យ មាំមួនក្នុងសេរីភាពដែលព្រះគ្រីស្ទបានរំដោះយើងហើយកុំ ឲ្យ មានអ្វីជាប់ជាមួយនឹមនៃទាសភាព” នៅក្នុង“ កុំផ្តល់ឱ្យឆ្កែនូវអ្វីដែលបរិសុទ្ធ” អ្វីដែលបរិសុទ្ធគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ វាមានន័យថាដំណឹងល្អដែលអស់អ្នកដែលប្រែចិត្តហើយចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងបានសង្រ្គោះ។ និយាយម្យ៉ាងទៀតមិនចាំបាច់ផ្តល់ដំណឹងល្អនេះដល់អ្នកដែលនិយាយថាពួកគេជឿលើព្រះយេស៊ូវទេប៉ុន្តែនិយាយថាពួកគេត្រូវតែគោរពច្បាប់។ ចាប់តាំងពីអ៊ីស្រាអែលចេញពីអេហ្ស៊ីបមកព្រះជាម្ចាស់មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដែលចង់ត្រឡប់ទៅអេហ្ស៊ីបចូលស្រុកកាណានវិញទេ។

មុខវិជ្ជា“ ប្រយ័ត្នឆ្កែ” គឺជាអ្នកច្បាប់ដែលបានសង្កត់ធ្ងន់លើពិធីសាសនានិងការអនុវត្ត។ នេះគឺដោយសារតែពួកគេបានជ្រៀតចូលក្រុមជំនុំហើយបញ្ឆោតសមាជិក។ នៅពេលប៉ុលទៅបេសកកម្មនៅអាស៊ីមីន័រម៉ាសេដូនៀនិងកូរិនថូសជនជាតិយូដាដែលបានចាកចេញពីក្រុងយេរូសាឡឹមកំពុងរស់នៅក្នុងតំបន់ទាំងនោះ។ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលត្រូវបានបង្រៀនថាពួកគេត្រូវតែកាត់ស្បែកតាមប្រពៃណីនៃច្បាប់ហើយរក្សាថ្ងៃឈប់សម្រាកដើម្បីបានសង្រ្គោះ។ ដូច្នេះជនជាតិយូដាខ្លះដែលបានចូលរួមក្នុងក្រុមជំនុំបានអះអាងថាពួកគេត្រូវកាត់ស្បែកដោយសាសន៍ដទៃដើម្បីក្លាយជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ earing ដូច្នេះគ្រីស្ទានសាសន៍ដទៃខ្លះបានកាត់ស្បែក។

『ប្រយ័ត្នកម្មករអាក្រក់』 អ្នកធ្វើការអាក្រក់គឺជាអ្នកដែលធ្វើអាក្រក់។ កម្មករអាក្រក់គឺជាអ្នកដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការសង្គ្រោះ។ ពួកគេនិយាយកុហកថាមានការសង្គ្រោះនៅក្នុងសាសនាទាំងអស់។ សម័យក្រោយសម័យទំនើបដែលយើងរស់នៅត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយនិន្នាការភាវូបនីយកម្មនិងពហុនិយម។ សាសនានិយមបដិសេធការពិតដាច់ខាតមួយហើយទទូចថាវប្បធម៌ក្នុងស្រុកនីមួយៗមានការពិតផ្ទាល់ខ្លួនហើយគួរតែគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។ រង្វង់មួយមានមជ្ឈមណ្ឌលមួយ។ ដាវ៉ុនមានន័យថាមានមជ្ឈមណ្ឌលជាច្រើន។ មនុស្សដែលមានទស្សនៈនេះជឿថាការជឿលើព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីសង្រ្គោះទេហើយសាសនាគ្រឹស្តមិនមែនជាវិធីតែមួយដើម្បីសង្គ្រោះនោះទេហើយសាសនានីមួយៗមានសេចក្តីពិតហើយមានវិធីសង្រ្គោះ។ ពួកគេបដិសេធថាយើងបានរាប់ជាសុចរិតចំពោះព្រះតាមរយៈជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទតែម្នាក់ឯង។

『សូមប្រយ័ត្នចំពោះការរួបរួម』 គឺជាអត្ថន័យនៃការកាត់ស្បែក។ ពិធីដូចជាការកាត់ស្បែកមិនមែនជាបញ្ហាសម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃនេះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងត្រូវប្រយ័ត្នប្រយែងក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើពិធីសាសនាឬការអនុវត្តជាក់ស្តែងលើជំនឿ។ សមាជិកក្រុមជំនុំភាគច្រើនជឿថាពួកគេត្រូវបាន“ សង្គ្រោះដោយសេចក្តីជំនឿ” មិនមែនដោយការប្រព្រឹត្ដទេ។ ទោះបីជាពួកគេជឿដូច្នេះក៏ដោយពួកគេឃើញខ្លួនឯងតាមរយៈច្បាប់ហើយគិតថាពួកគេត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយដើម្បីចៀសវាងការធ្វើបាប។ នេះគឺដើម្បីគិតនិងធ្វើសកម្មភាពស្របច្បាប់ទោះបីអ្នកនិយាយថាអ្នកមិនអនុវត្តតាមច្បាប់ការងារក៏ដោយ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើរឿងទាំងនេះ? ដោយសារតែគាត់មិនបានស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ អ្នកដែលមិនស្លាប់ចំពោះច្បាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវមិនអាចគេចផុតពីច្បាប់បានទេ។ គាត់ធ្វើដូច្នេះដោយនិយាយថាគាត់បានសង្រ្គោះដោយសារជំនឿទោះបីគាត់មិនរួចពីច្បាប់ក៏ដោយ។ ពួកគេមានគំនិតទ្វេ។

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំណួរ 99. តើ​យើង​ត្រូវ​គោរព​ច្បាប់​អ្វី​ខ្លះ ដើម្បី​យល់​ពី​បញ្ញត្តិ​ដប់ប្រការ​បាន​ត្រឹមត្រូវ?

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?