នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ មនុស្សទាំងអស់នឹងបានរស់ឡើងវិញ
នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ មនុស្សទាំងអស់នឹងបានរស់ឡើងវិញ
(កូរិនថូសទី១ ១៥:២១-២៧)ដ្បិតដែលសេចក្ដីស្លាប់បានមកដោយសារមនុស្ស នោះសេចក្ដីដែលមនុស្សស្លាប់បានរស់ឡើងវិញ
ក៏មកដោយសារមនុស្សដែរ ព្រោះ ដូចជាគ្រប់មនុស្សទាំងអស់បានត្រូវស្លាប់ ក្នុងលោកអ័ដាមជាយ៉ាងណា នោះគ្រប់គ្នាក៏នឹងបានប្រោសឲ្យរស់ ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងនោះដែរ តែគ្រប់គ្នាតាមលំដាប់រៀងខ្លួន គឺព្រះគ្រីស្ទជាផលដំបូង រួចពួកអ្នកដែលជារបស់ផងព្រះគ្រីស្ទ ក្នុងកាលដែលទ្រង់យាងមក គ្រានោះបានដល់ចុងបំផុតហើយ ជាវេលាដែលទ្រង់នឹងប្រគល់នគរ ដល់ព្រះដ៏ជាព្រះវរបិតាទៅវិញ ក្រោយដែលទ្រង់បានទម្លាក់អស់ទាំងរាជ្យ និងអំណាច ហើយនិងឥទ្ធិឫទ្ធិទាំងប៉ុន្មានចេញ ដ្បិតគួរឲ្យទ្រង់បានសោយរាជ្យ ទាស់តែដាក់អស់ទាំងខ្មាំងសត្រូវនៅក្រោមព្រះបាទទ្រង់ ឯខ្មាំងសត្រូវក្រោយបង្អស់ ដែលត្រូវបំផ្លាញ គឺជាសេចក្ដីស្លាប់ ពីព្រោះទ្រង់បានបង្ក្រាបគ្រប់ទាំងអស់ នៅក្រោមព្រះបាទទ្រង់ហើយ តែដែលថាបានបង្ក្រាបគ្រប់ទាំងអស់ នោះច្បាស់ជាមិននិយាយពីព្រះ
ដែលបង្ក្រាបគ្រប់របស់ទាំងអស់ នៅក្រោមទ្រង់នោះទេ
នេះគឺជាខ្លឹមសារដែលសាវកប៉ុលបញ្ជាក់អំពីមូលដ្ឋាន និងដំណើរការនៃដំណើររស់ឡើងវិញទៅកាន់ពួកកូរិនថូស ហើយលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យរស់នៅដូចមនុស្សដែលនឹងរស់ឡើងវិញនៅពេលអនាគត។ ដោយសារការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ ប៉ុលបញ្ជាក់ថាគាត់អាចស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយប្រាប់ក្រុមជំនុំរបស់គាត់ឲ្យនៅភ្ញាក់។ អត្ថបទសំខាន់អាចបែងចែកជាបួនប្រភេទសំខាន់ៗ។ នោះគឺជាមនុស្សតែមួយអ័ដាម និងព្រះគ្រីស្ទ ជាវេននៃការរស់ឡើងវិញ អត្ថប្រយោជន៍នៃការរស់ឡើងវិញ និងព្រំដែនប្រឆាំងនឹងការមិនជឿ។
『មនុស្សគ្រប់រូបតាមលំដាប់រៀងៗខ្លួន៖ ព្រះគ្រីស្ទជាផលដំបូង ក្រោយមក ពួកអ្នកដែលជាព្រះគ្រីស្ទ នៅពេលទ្រង់យាងមក»។
នេះមានន័យថា ការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញកើតឡើងក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន។ ជំហានដំបូងគឺការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាផលផ្លែដំបូងនៃការរស់ឡើងវិញ។ ជំហានទីពីរគឺការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញនៃអ្នកដែលជារបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាពួកបរិសុទ្ធ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទយាងមក។ ទាក់ទងនឹងពាក្យមកដល់ មនុស្សភាគច្រើនទទួលយកវាជាការយាងមកជាលើកទីពីរ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមក មានន័យថាអ្នកដែលស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវជាការបង្កើតថ្មី។ នៅពេលដែលអ្នកក្លាយជាមនុស្សស្លាប់ (មនុស្សចាស់) នៅលើផែនដីនេះ វាប្រាប់អ្នកថា មានការរស់ឡើងវិញនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ក្រោយមក គម្ពីរប្រាប់យើងថានឹងមានការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញជាចុងក្រោយ។ ម្យ៉ាងទៀត ការប្រោសមនុស្សស្លាប់ឲ្យរស់ឡើងវិញ។ អស់អ្នកដែលបានរួបរួមជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នឹងមានជីវិតរស់ឡើងវិញ ហើយអស់អ្នកដែលមិនបាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងមានការរស់ឡើងវិញនៃការជំនុំជំរះ (ការស្លាប់ទីពីរ) ។ នៅក្នុង យ៉ូហាន 5:29 « ហើយនឹងចេញមក។ អស់អ្នកដែលបានធ្វើអំពើល្អ ដល់ជីវិតរស់ឡើងវិញ។ ហើយអស់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ រហូតដល់មានជីវិតរស់ឡើងវិញនៃសេចក្ដីអាក្រក់។
『បន្ទាប់មកនឹងមកដល់ទីបញ្ចប់ នៅពេលដែលគាត់នឹងប្រគល់នគរដល់ព្រះ សូម្បីតែព្រះវរបិតា។ ពេលដែលគាត់នឹងទម្លាក់គ្រប់ការគ្រប់គ្រង និងអំណាច និងអំណាចទាំងអស់។
ពិភពលោកនេះគឺជាពិភពលោកដែលគ្រប់គ្រងដោយសាតាំង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង ហើយបានរស់ឡើងវិញ អ្នកជឿលើការរស់ឡើងវិញត្រូវបានដោះលែងពីសាតាំងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអាចបំពេញនគររបស់ព្រះនៅលើផែនដី ។ ពេលដែលព្រះយេស៊ូយាងមកម្ដងទៀត នោះនឹងមានការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយ។
«ដ្បិតទ្រង់ត្រូវសោយរាជ្យ ដរាបដល់ទ្រង់បានដាក់ខ្មាំងសត្រូវទាំងអស់នៅក្រោមជើងរបស់ទ្រង់»។
ហេព្រើរ 2:8 ព្រះអង្គដាក់អ្វីៗទាំងអស់នៅក្រោមជើងរបស់ព្រះអង្គ។ ដោយសារលោកដាក់មនុស្សទាំងអស់ឲ្យចុះចូលក្រោមលោក នោះលោកមិនបានទុកអ្វីដែលមិនដាក់នៅក្រោមលោកឡើយ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ យើងមិនទាន់ឃើញអ្វីៗទាំងអស់ដាក់នៅក្រោមទ្រង់នៅឡើយ។› នៅក្នុងអេភេសូរ
4:9-10 មូលហេតុដែលព្រះអម្ចាស់បានយាងចុះទៅស្ថានសួគ៌គឺដើម្បីបំពេញគ្រប់របស់ទាំងអស់ ប៉ុន្តែអ្វីៗទាំងអស់មិនទាន់បានស្តាប់បង្គាប់ទ្រង់នៅឡើយ។ ដោយសារតែអ្នកមិនប្រែចិត្ត។ ព្រះគ្រីស្ទជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំលើអ្វីៗទាំងអស់។ ដូច្នេះ ពួកបរិសុទ្ធតស៊ូដើម្បីភាពពេញលេញនៃគ្រប់របស់ទាំងអស់ក្នុងគ្រប់ការណ៍ទាំងអស់ ដូចជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ។
‹បើមនុស្សស្លាប់មិនរស់ឡើងវិញ តើពួកគេនឹងធ្វើអ្វីទៀត? ហេតុអ្វីបានជាគេជ្រមុជទឹកឲ្យមនុស្សស្លាប់?›។
ការរស់ឡើងវិញមិនមែនមានន័យថា រូបកាយដែលត្រូវបំផ្លាញត្រូវបានរស់ឡើងវិញនោះទេ ប៉ុន្តែវាមានន័យថា ទោះបីជារូបកាយជារូបកាយក៏ដោយ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជារូបកាយនៃវិញ្ញាណ។ រូបកាយដែលរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូ គឺជារូបកាយវិញ្ញាណ ខុសពីរូបកាយមុនពេលទ្រង់សោយទិវង្គត។ អតីតរូបកាយបានរលត់ទៅវិញ ហើយបានរស់ឡើងវិញជារូបកាយវិញ្ញាណ។ ដូចគ្នាដែរ អ្នកដែលមិនជឿលើការរស់ឡើងវិញមានវិញ្ញាណស្លាប់។ អ្នកដែលស្លាប់នៅខាងលើគឺជាអ្នកដែលវិញ្ញាណស្លាប់។ ដូច្នេះ ចំពោះអ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលជឿលើដំណើររស់ឡើងវិញ ប្រសិនបើគ្មានការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញទេ តើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមានន័យយ៉ាងណាចំពោះអ្នកដែលវិញ្ញាណបានស្លាប់ទៅ?
«បើខ្ញុំបានច្បាំងនឹងសត្វនៅក្រុងអេភេសូរតាមរបៀបមនុស្ស តើមានប្រយោជន៍អ្វីដល់ខ្ញុំ បើមនុស្សស្លាប់មិនរស់ឡើងវិញ? អនុញ្ញាតឱ្យយើងញ៉ាំនិងផឹក; "សម្រាប់ថ្ងៃស្អែកយើងស្លាប់" ។ មិនមែនមានន័យថាប៉ុលពិតជាបានច្បាំងនឹងសត្វសាហាវមែនទេ ប៉ុន្តែថាគាត់ត្រូវគេបៀតបៀន និងបៀតបៀនដោយមនុស្សអាក្រក់។ បើគ្មានការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ តើមានប្រយោជន៍អ្វី? សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ ការរស់ឡើងវិញមានតម្លៃជាងជីវិតទៅទៀត។ ព្រោះបើគ្មានការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញទេ នោះក៏គ្មានសេចក្ដីសង្គ្រោះ មិនត្រូវការសេចក្ដីជំនឿ និងគ្មានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
Comments
Post a Comment