អ្នកមានឈ្មោះថាអ្នករស់នៅប៉ុន្តែបានស្លាប់
អ្នកមានឈ្មោះថាអ្នករស់នៅប៉ុន្តែបានស្លាប់
http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=
វិវរណៈ 3:1『 ហើយសរសេរទៅកាន់ទេវតានៃពួកជំនុំនៅក្រុងសារឌីស; អ្នកដែលមានវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីររបស់ព្រះ និងផ្កាយប្រាំពីរមានប្រសាសន៍ដូច្នេះ។ ខ្ញុំស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នកថាអ្នកមានឈ្មោះថាអ្នកមានជីវិតនិងស្លាប់។ 』
អ្នកដែលមានវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីរ និងផ្កាយទាំងប្រាំពីរបាននិយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំសារឌីសថា៖ «អ្នកមានឈ្មោះមួយដែលនិយាយថាអ្នកនៅរស់ ប៉ុន្តែអ្នកបានស្លាប់ហើយ»។ គឺព្រះយេស៊ូដែលមានវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីរ និងផ្កាយប្រាំពីរ។ មានព្រះវិហារចំនួនប្រាំពីរនៅអាស៊ីមីន័រ នៅពេលដែលសាវកយ៉ូហានបានសរសេរសៀវភៅវិវរណៈ ហើយទាំងនេះគឺជាព្រះវិហារដែលពិតជាមាន។ ព្រះវិហារទាំងប្រាំពីរនេះតំណាងឱ្យក្រុមជំនុំទាំងអស់សព្វថ្ងៃនេះ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថា "មានព្រះវិហារដូចជាសាសនាចក្រ Sardis សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ" ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំស្គាល់ការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នកថា អ្នកមានឈ្មោះថាអ្នកនៅរស់ ប៉ុន្តែអ្នកបានស្លាប់»។
"វាហាក់ដូចជានៅរស់ ប៉ុន្តែវាបានស្លាប់ទៅហើយ" ព្រោះវាជាទង្វើក្នុង "ខ្ញុំដឹងពីទង្វើរបស់អ្នក"។ ជាធម្មតា នៅពេលដែលមនុស្សនៅក្នុងក្រុមជំនុំគិតពីទង្វើនេះ ពួកគេគិតថាវាទាក់ទងនឹងជីវិតនៃសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿ។ នៅក្នុង យ៉ូហាន 6 មានអព្ភូតហេតុនៃត្រីពីរនិងនំបុ័ងប្រាំ។ មនុស្សជាច្រើនបានឃើញអព្ភូតហេតុ ហើយលេចមកឯព្រះយេស៊ូដើម្បីជួបទ្រង់។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅបណ្ដាជនថា៖ «មូលហេតុដែលអ្នករកខ្ញុំ គឺមកពីអ្នកបានឃើញទីសម្គាល់។ អត់ទេ ព្រោះគាត់ស៊ីហើយឆ្អែត»។ គាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំធ្វើការដើម្បីអាហារដែលវិនាសឡើយ គឺសម្រាប់អាហារដែលនៅស្ថិតស្ថេររហូតដល់ជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច»។ បន្ទាប់មក ជនជាតិយូដាសួរថា៖ «តើយើងគួរធ្វើកិច្ចការរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្ដេច?»។
លោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាជាកិច្ចការរបស់ព្រះដែលត្រូវជឿលើអ្នកដែលព្រះបានចាត់ឲ្យមក»។ នៅទីនេះ "ការងារ" នៃការងារសម្រាប់អាហារដែលស៊ូទ្រាំដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចគឺការជឿលើអ្នកដែលបានផ្ញើដោយព្រះ។
កិច្ចការរបស់ព្រះគឺ «ជឿលើអ្នកដែលព្រះបានចាត់មក» ហើយទង្វើនៃការស្តីបន្ទោសក្រុមជំនុំនៅក្រុងសាឌី នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ គឺព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា «ខ្ញុំដឹងពីរបៀបដែលអ្នកជឿ» អំពីការជឿលើព្រះដែលមាន។ បានផ្ញើ។
"ពួកគេពិតជាមិនជឿទេ" អស់អ្នកណាដែលឃើញ ហើយជឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ មានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ដោយសារទ្រង់មានបន្ទូលថា «មនុស្សស្លាប់» វាមានន័យថា «ខ្ញុំមិនជឿលើព្រះរាជបុត្រាឡើយ»។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាមានន័យថា "ជឿខុស"។ “ការជឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ គឺដោយសារតែអ្នកមិនជឿយ៉ាងពិតប្រាកដ និងដោយភាពប្រាកដប្រជា”។ វាមានន័យថា "នៅទីនោះ" ។ វាមានន័យថា « ចូរច្បាស់ ហើយប្រាកដអំពីដំណឹងល្អ » ។ វាមានន័យថា “អ្នកមិនត្រូវស្លន់ស្លោចំពោះរឿងរបស់ព្រះឡើយ”។
ព្រះមានបន្ទូលថា “ខ្ញុំមិនបានរកឃើញអ្វីដែលល្អឥតខ្ចោះក្នុងការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នកទេ” ប៉ុន្តែការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នកគឺជឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដែលមានន័យថា “អ្នកមិនល្អឥតខ្ចោះទេ”។ ម្យ៉ាងទៀត «ខ្ញុំគិតថាការសន្យារបស់ព្រះមិនទាន់បានសម្រេចទេ»។
ដូច្នេះ ចូររក្សាអ្វីដែលអ្នកបានទទួល និងអ្វីដែលអ្នកបានឮ ហើយប្រែចិត្ត។ ដំបូង ពេលសាវ័កផ្សាយដំណឹងល្អ ពួកគេបានបង្រៀនវាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែពួកគេនិយាយថា « ខ្ញុំមិនអាចរក្សាវាបានទេ » ។ ពាក្យ "ប្រែចិត្ត" មិនមានន័យថា "ប្រែចិត្ត" អំពីការពិតដែលថាមនុស្សបានធ្វើកំហុសនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ វាជាការនិយាយទៅកាន់មនុស្សថា "ជឿទុកចិត្តបានត្រឹមត្រូវ"។ នោះគឺ «កុំព្យាយាមទទួលបានសេចក្ដីសុចរិតនៃព្រះតាមរយៈក្រឹត្យវិន័យនោះឡើយ តែត្រូវទទួលបានសេចក្ដីសុចរិតនៃព្រះ ដោយសារសេចក្ដីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ»។
ដោយសារក្រឹត្យវិន័យមិនអាចធ្វើបាន គឺដោយសារសាច់ឈាមទន់ខ្សោយ ព្រះបានចាត់ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់មកក្នុងរូបរាងជាសាច់ដែលមានបាប ហើយសម្រាប់អំពើបាបបានថ្កោលទោសអំពើបាបក្នុងសាច់ឈាម ដើម្បីឲ្យសេចក្ដីសុចរិតនៃក្រឹត្យវិន័យបានសម្រេចក្នុងយើង ដែលមិនដើរតាមសាច់ឈាមទេ គឺដើរតាមព្រះវិញ្ញាណ (រ៉ូម ៨:៣-៤)។
Comments
Post a Comment