អ្នក​ដែល​ប្រាសាទ​ចាស់​រលត់​ទៅ ហើយ​ប្រាសាទ​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត

 

អ្នក​ដែល​ប្រាសាទ​ចាស់​រលត់​ទៅ ហើយ​ប្រាសាទ​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត

 

វិវរណៈ 6:12-14 『ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​បើក​ត្រា​ទី​ប្រាំ​មួយ​ហើយ​មើល​ឃើញ​មាន​ការ​រញ្ជួយ​ដី​យ៉ាង​ខ្លាំង​មួយ; ព្រះអាទិត្យប្រែជាខ្មៅដូចក្រណាត់បាវ ហើយព្រះច័ន្ទប្រែជាឈាម។ ហើយ​ផ្កាយ​នៃ​ស្ថានសួគ៌​បាន​ធ្លាក់​មក​លើ​ផែនដី ដូច​ជា​ដើម​ឧទុម្ពរ​បោះ​ផ្លែ​ល្វា​របស់​នាង​ដោយ​មិន​ទាន់​ពេល​វេលា នៅ​ពេល​ដែល​នាង​ត្រូវ​បាន​ខ្យល់​បក់​ខ្លាំង។ ផ្ទៃមេឃរលត់ទៅដូចរមូរ។ ហើយ​គ្រប់​ទាំង​ភ្នំ និង​កោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ចេញ​ពី​កន្លែង​របស់​ខ្លួន។

ព្រះ​គម្ពីរ​ក៏​បង្ហាញ​អំពី​ការ​សង្គ្រោះ​ក្នុង​ន័យ​នៃ​ការ​បង្កើត។ វាមិនបង្ហាញពីការបង្កើតចក្រវាឡទេ ប៉ុន្តែបង្ហាញអំពីការបង្កើតនគររបស់ព្រះនៅក្នុងបេះដូងជាការបង្កើតថ្មី។ ២ កូរិនថូស 4:6 “ដ្បិត​ព្រះ​ដែល​បង្គាប់​ឲ្យ​ពន្លឺ​ចេញ​ពី​សេចក្តី​ងងឹត ទ្រង់​បាន​បំភ្លឺ​ក្នុង​ចិត្ត​យើង ដើម្បី​ឲ្យ​ពន្លឺ​នៃ​ការ​ស្គាល់​សិរី‌ល្អ​នៃ​ព្រះ នៅ​ចំពោះ​ព្រះ‌ភ័ក្ត្រ​ព្រះ‌យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ។』 នៅ​ក្នុង កូរិនថូស ទី​២ ៥៖ ១៧ «ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ បើ​អ្នក​ណា​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ អ្នក​នោះ​ជា​មនុស្ស​ថ្មី របស់​ចាស់​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ។ មើល​ចុះ អ្វីៗ​ទាំង​អស់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ថ្មី​ហើយ។』 អេភេសូរ 2:10 ចែង​ថា «ដ្បិត​យើង​ជា​ស្នាដៃ​របស់​ទ្រង់ ដែល​បាន​បង្កើត (κτισθέντες) ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ ដល់​ការ​ល្អ ដែល​ព្រះ​បាន​កំណត់​ទុក​ជា​មុន​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ដើរ​ក្នុង​ការ​ទាំង​នោះ»។ Christentes (κτισθέντες) គឺជាសត្វ។ កូល៉ុស 3:10 ចែង​ថា​៖ ​«​ហើយ​បាន​ដាក់​មនុស្ស​ថ្មី ដែល​ត្រូវ​បាន​ស្គាល់​ឡើង​វិញ​តាម​រូបភាព​នៃ​អ្នក​ដែល​បង្កើត​គាត់ ៖

គោលគំនិតផ្ទុយពីសេចក្តីសង្រ្គោះ គឺការវិនិច្ឆ័យ។ វា​ទៅ​ពី​ការ​បង្កើត​ទៅ​ការ​បង្កើត​ឡើង​វិញ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ដល់​ការ​បង្កើត​ឡើង​វិញ។ ការកាត់ទោសគឺជាគំនិតនៃការវិនិច្ឆ័យ។ ពាក្យ​លេច​ឡើង​អំពី​ការ​រលត់​ផែនដី ហើយ​សកលលោក​ក៏​រលំ។ យើង​អាច​មើល​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ដែល​កើត​ឡើង​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​អ៊ីស្រាអែល​ថា​ជា​ការ​កាត់​ទោស។ ព្រះ​គម្ពីរ​មាន​រឿង​រ៉ាវ​អំពី​ព្រះ​អាទិត្យ ព្រះ​ច័ន្ទ និង​ផ្កាយ​ក្លាយ​ជា​ងងឹត រូបកាយ​ស្ថានសួគ៌​ញ័រ ហើយ​ឈាម​ហូរ​ចេញ។ ប្រសិនបើមានការកាត់ចេញ នោះការបង្កើតថ្មីកើតឡើង។ ក្រឡេកទៅមើលដួងចិត្តរបស់អ្នកជឿ នៅពេលដែលខ្លួនឯងចាស់ដួលរលំ មនុស្សថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ខ្លឹមសារនៃវិវរណៈ ៦:១២-១៤ សំដៅទៅលើការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ។ នៅក្នុងគម្ពីរអេសាយ 13:10-13 “ដូចដែលដៃខ្ញុំបានរកឃើញនគរនៃរូបព្រះ ហើយរូបចម្លាក់ដែលឆ្លាក់បានល្អឥតខ្ចោះពីក្រុងយេរូសាឡិម និងស្រុកសាម៉ារី។ តើ​ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​ចំពោះ​ក្រុង​សាម៉ារី និង​រូប​ព្រះ​របស់​នាង ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​ក្រុង​យេរូសាឡិម និង​រូប​ព្រះ​របស់​នាង​ឬ? ហេតុ​ដូច្នោះ​ហើយ ហេតុការណ៍​នឹង​កើត​ឡើង​ថា នៅ​ពេល​ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​បំពេញ​កិច្ចការ​ទាំង​ស្រុង​របស់​ទ្រង់​នៅ​លើ​ភ្នំ​ស៊ីយ៉ូន និង​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ហើយ នោះ​យើង​នឹង​ដាក់​ទោស​ផល​នៃ​ចិត្ត​រឹង​ប៉ឹង​របស់​ស្តេច​អាសស៊ើរ ហើយ​សិរី​ល្អ​នៃ​ទី​ខ្ពស់​របស់​ទ្រង់​មើល​ទៅ។ ដ្បិត​គាត់​បាន​និយាយ​ថា ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ដោយ​កម្លាំង​ដៃ និង​ដោយ​ប្រាជ្ញា​របស់​ខ្ញុំ។ ដ្បិត​ខ្ញុំ​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ដក​ព្រំ​ដែន​របស់​ប្រជាជន ហើយ​បាន​ប្លន់​យក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​គេ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ទម្លាក់​អ្នក​ស្រុក​ចោល​ដូច​ជា​មនុស្ស​ក្លាហាន៖』 រឿង​នេះ​មាន​ន័យ​ថា ព្រះ​នឹង​កាត់​ទោស​បាប៊ីឡូន។

អេសាយ 34:4-5『 ហើយ​ពល​បរិវារ​នៃ​ស្ថានសួគ៌​នឹង​ត្រូវ​រលាយ​ទៅ ហើយ​ផ្ទៃ​មេឃ​នឹង​ត្រូវ​រមូរ​ចូល​គ្នា​ដូច​ជា​រមូរ ហើយ​ពល​របស់​វា​ទាំង​អស់​នឹង​ដួល​រលំ ដូច​ស្លឹក​ឈើ​ជ្រុះ​ពី​ដើម​ទំពាំងបាយជូរ និង​ដូច​ជា​ឧទុម្ពរ​ធ្លាក់​ចុះ។ ពីដើមឧទុម្ពរ។ ដ្បិត​ដាវ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ងូត​នៅ​ស្ថានសួគ៌ មើល វានឹង​ចុះ​មក​លើ​អ៊ីឌូមេ និង​មក​លើ​ប្រជាជន​នៃ​បណ្តាសា​របស់​ខ្ញុំ ដើម្បី​កាត់​ទោស។

អេសេគាល 32:6-8 ខ្ញុំ​ក៏​នឹង​ស្រោច​ទឹក​ដោយ​ឈាម​របស់​អ្នក​ដែរ លើ​ទឹក​ដី​ដែល​អ្នក​ហែល​ទឹក សូម្បី​តែ​ដល់​ភ្នំ។ ហើយទន្លេនឹងពេញពីអ្នក។ ពេល​ណា​យើង​បណ្ដេញ​អ្នក​ចេញ នោះ​យើង​នឹង​គ្រប​ផ្ទៃ​មេឃ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ផ្កាយ​នៅ​ងងឹត។ ខ្ញុំនឹងគ្របបាំងព្រះអាទិត្យដោយពពក ហើយព្រះច័ន្ទនឹងមិនផ្តល់ពន្លឺដល់នាងឡើយ។ ព្រះជាអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា ពន្លឺ​ដ៏​ភ្លឺ​ចែងចាំង​នៃ​ស្ថានសួគ៌​ទាំង​ប៉ុន្មាន យើង​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​ងងឹត​មក​លើ​អ្នក ហើយ​ដាក់​ភាព​ងងឹត​មក​លើ​ទឹកដី​របស់​អ្នក" នេះ​ជា​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាអម្ចាស់។

ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះភាគច្រើនទាក់ទងនឹងប្រទេសបរទេសដែលវាយប្រហារអ៊ីស្រាអែល។ ដូចគ្នាដែរ យើងត្រូវតែបកស្រាយគម្ពីរវិវរណៈ ដូចពួកហោរាដែរ។ អ្នក​ដែល​បាន​ទទួល​សំបុត្រ​របស់​យ៉ូហាន​នៅ​ពេល​នោះ​គឺ AD ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ព្រះវិហារ​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី ១។ សៀវភៅវិវរណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងវគ្គនានាក្នុងព្រះគម្ពីរដែលចាប់ផ្តើមពីលោកុប្បត្តិ ប៉ុន្តែជាពិសេសត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសុន្ទរកថាអូលីវនៅក្នុងម៉ាថាយ 24។ ម៉ាថាយ 24 គឺនិយាយអំពីការជំនុំជំរះនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅក្រុងយេរូសាឡិម។ ខ្លឹមសារគឺដូចជារូបកាយស្ថានសួគ៌កំពុងផ្លាស់ប្តូរ ហើយអំណាចនៃស្ថានសួគ៌កំពុងញ័រ។ វា​បង្ហាញ​ពី​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​ប្រាសាទ មិន​មែន​ជា​ការ​បំផ្លាញ​ពិភព​ធម្មជាតិ​ទេ។ ម្យ៉ាង​ទៀត​វា​ជា​ការ​កាត់​ទោស។

ក្រឡេកមើលម៉ាថាយ ២៤:១៩-៣៣ 『វេទនាដល់អស់អ្នកដែលមានកូន និងអ្នកដែលបំបៅកូននៅគ្រានោះ!

ប៉ុន្តែ ចូរ​អធិស្ឋាន​កុំ​ឲ្យ​ការ​ហោះ​ហើរ​របស់​អ្នក​មិន​នៅ​ក្នុង​រដូវរងា ឬ​នៅ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ឡើយ ឬ​ពេល​នោះ​នឹង​មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ជា​ខ្លាំង ដូច​ជា​មិន​មែន​តាំង​ពី​ដើម​កំណើត​ពិភពលោក​មក​ដល់​ពេល​នេះ ឬ​ក៏​មិន​មាន​ដែរ។

ហើយ​លើកលែង​តែ​ថ្ងៃ​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​បាន​ខ្លី នោះ​គ្មាន​សាច់​ឈាម​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​អ្នក​រើស​តាំង​ថ្ងៃ​នោះ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ខ្លី។

បើ​អ្នក​ណា​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា នេះ​ជា​ព្រះ​គ្រីស្ទ ឬ​នៅ​ទី​នោះ។ ជឿទេ

ដ្បិត​នឹង​មាន​ព្រះគ្រីស្ទ​ក្លែងក្លាយ និង​ហោរា​ក្លែង​ក្លាយ ហើយ​នឹង​បង្ហាញ​ទី​សំគាល់​ដ៏​អស្ចារ្យ និង​ការ​អស្ចារ្យ។ បើអាច ពួកគេនឹងបញ្ឆោតអ្នករើសតាំង។ មើលចុះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកពីមុនមក។ ដូច្នេះ បើ​គេ​នឹង​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក​ថា មើល​ចុះ គាត់​នៅ​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន។ កុំចេញទៅមើល គាត់ស្ថិតនៅក្នុងបន្ទប់សម្ងាត់។ ជឿទេ ដូចផ្លេកបន្ទោរចេញពីទិសខាងកើត ហើយចាំងទៅទិសខាងលិច។ បុត្រមនុស្សក៏នឹងយាងមកដែរ។ កន្លែង​ណា​ដែល​គ្រោង​ឆ្អឹង​សត្វ​ឥន្ទ្រី​មក​ជុំ​គ្នា។ រំពេច​ក្រោយ​គ្រា​ទុក្ខ​វេទនា​នៃ​ថ្ងៃ​នោះ ព្រះអាទិត្យ​នឹង​ងងឹត ហើយ​ព្រះច័ន្ទ​មិន​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​ឡើយ ហើយ​ផ្កាយ​នឹង​ធ្លាក់​ពី​លើ​មេឃ ហើយ​អំណាច​នៃ​ផ្ទៃ​មេឃ​នឹង​ត្រូវ​កក្រើក​ឡើង។ មនុស្ស​នៅ​ស្ថាន​បរមសុខ​ហើយ ពេល​នោះ កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំង​អស់​នៅ​លើ​ផែនដី​នឹង​កាន់​ទុក្ខ ហើយ​គេ​នឹង​ឃើញ​បុត្រ​មនុស្ស​យាង​មក​ក្នុង​ពពក​នៃ​ស្ថានសួគ៌ ដោយ​ឫទ្ធានុភាព និង​សិរីរុងរឿង​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ទ្រង់​នឹង​ចាត់​ពួក​ទេវតា​របស់​ទ្រង់​ដោយ​បន្លឺ​ត្រែ​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​ពួក​គេ​នឹង​ប្រមូល​ពួក​អ្នក​ដែល​ទ្រង់​រើស​តាំង​ពី​ខ្យល់​ទាំង​បួន ពី​ចុង​មេឃ​ម្ខាង​ទៅ​ម្ខាង​ទៀត។ ឥឡូវ​នេះ ចូរ​រៀន​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​អំពី​ដើម​ឧទុម្ពរ។ ពេល​មែក​របស់​វា​នៅ​ទន់ ហើយ​ដុះ​ស្លឹក អ្នក​រាល់​គ្នា​ដឹង​ថា​រដូវ​ក្ដៅ​ជិត​មក​ដល់​ហើយ ដូច្នេះ ពេល​ណា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឃើញ​របស់​ទាំង​នេះ ចូរ​ដឹង​ថា​ជិត​ដល់​ហើយ ទោះ​នៅ​មាត់​ទ្វារ​ក៏​ដោយ។

វា​គឺ​ជា​ចលនា​ចេញ​ពី​ប្រាសាទ​ថ្ម​ទៅ​នគរ​ព្រះ​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក​ជឿ។ ដូច្នេះនៅក្នុងបេះដូង ប្រាសាទចាស់ បុរសចំណាស់ (បុរសទីមួយ អ័ដាម) ដួលរលំ ហើយព្រះវិហារថ្មី បុរសថ្មី (បុរសចុងក្រោយគឺអ័ដាម) លេចឡើង។ មនុស្សចាស់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យ ហើយមនុស្សថ្មីត្រូវបានបង្កើត។ ការវិនិច្ឆ័យនាំទៅរកសេចក្ដីសង្រ្គោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញតាមរបៀបនេះ។ ការប្រែចិត្តត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅទីនេះ។

នៅក្នុង Joel 2:10 "ផែនដីនឹងរញ្ជួយនៅចំពោះមុខពួកគេ; ផ្ទៃ​មេឃ​នឹង​ញ័រ៖ ព្រះអាទិត្យ និង​ព្រះ​ច័ន្ទ​នឹង​ងងឹត ហើយ​ផ្កាយ​នឹង​ដក​ពន្លឺ​ចេញ៖ 』

នៅក្នុងជំពូកទី 2 ខ 28-32 “ហើយវានឹងកើតឡើងនៅពេលក្រោយ ដែលខ្ញុំនឹងចាក់វិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំទៅលើមនុស្សទាំងអស់ កូន​ប្រុស​កូន​ស្រី​របស់​អ្នក​នឹង​ទាយ មនុស្ស​ចាស់​របស់​អ្នក​នឹង​យល់​សប្តិ យុវជន​របស់​អ្នក​នឹង​ឃើញ​ការ​និមិត្ត៖ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ចាក់​វិញ្ញាណ​ទៅ​លើ​អ្នក​បម្រើ និង​អ្នក​បម្រើ​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ​ដែរ។ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​បង្ហាញ​ការ​អស្ចារ្យ​នៅ​លើ​មេឃ និង​នៅ​លើ​ផែនដី ឈាម និង​ភ្លើង និង​បង្គោល​ផ្សែង។ ព្រះអាទិត្យ​នឹង​ប្រែ​ទៅ​ជា​ងងឹត ហើយ​ព្រះ​ច័ន្ទ​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ឈាម នៅ​មុន​ថ្ងៃ​ដ៏​ធំ និង​គួរ​ឲ្យ​ស្ញែង​ខ្លាច​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មក​ដល់។ ហើយ​ហេតុការណ៍​នឹង​កើត​ឡើង ថា​អ្នក​ណា​ដែល​អំពាវនាវ​ដល់​ព្រះ​នាម​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ត្រូវ​បាន​រំដោះ ដ្បិត​នៅ​ភ្នំ​ស៊ីយ៉ូន និង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នឹង​បាន​រួច​ជីវិត ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល ហើយ​នៅ​សល់​អ្នក​ណា​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ត្រាស់​ហៅ។ 3 ខ 15-16 『ព្រះអាទិត្យ​និង​ព្រះ​ច័ន្ទ​នឹង​ត្រូវ​ងងឹត ហើយ​ផ្កាយ​ទាំង​ឡាយ​នឹង​ដក​ពន្លឺ​ចេញ។ ព្រះ‌អម្ចាស់​នឹង​បន្លឺ​សំឡេង​ចេញ​ពី​ក្រុង​ស៊ីយ៉ូន ហើយ​បន្លឺ​សំឡេង​ពី​ក្រុង​យេរូ‌សាឡឹម។ ផ្ទៃមេឃ និងផែនដីនឹងកក្រើក ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់នឹងធ្វើជាសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់រាស្ដ្ររបស់ព្រះអង្គ និងជាកម្លាំងរបស់កូនចៅអ៊ីស្រាអែល។ នេះ​ជា​ទិដ្ឋភាព​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ព្យាករ​អំពី​ការ​ជំនុំជំរះ​លើ​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​យូដា​នៅ​ថ្ងៃ «ថ្ងៃ​នៃ​ព្រះអម្ចាស់»។ ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​ថា អ្នក​ដែល​ប្រែ​ចិត្ត​ក្នុង​ពេល​ជំនុំ​ជម្រះ​នឹង​បាន​សង្គ្រោះ។

ខគម្ពីរអំពី «ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់» មានដូចតទៅ៖ នៅក្នុងអេម៉ុស ៥:១៨-២០ «វេទនាដល់អ្នករាល់គ្នា ដែលប្រាថ្នាចង់បានថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់!»។ តើវាសម្រាប់អ្នកដល់ទីបញ្ចប់? ថ្ងៃ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់ ជា​ថ្ងៃ​ងងឹត មិន​មែន​ជា​ពន្លឺ​ទេ។ ដូចជាបុរសម្នាក់បានរត់ចេញពីសត្វតោ ហើយខ្លាឃ្មុំបានមកជួបគាត់។ ឬ​គាត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទះ ហើយ​លើក​ដៃ​លើ​ជញ្ជាំង ហើយ​ពស់​ចឹក​គាត់។ តើ​ថ្ងៃ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ងងឹត​ឬ​មិន​ភ្លឺ? ទោះ​ងងឹត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក៏​គ្មាន​ពន្លឺ​ដែរ?』 មាន​ខគម្ពីរ​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​អេសាយ​អំពី​ថ្ងៃ​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ថ្ងៃ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ជា​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​សម្រាប់​រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ ប៉ុន្តែ​បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ នោះ​នឹង​ត្រូវ​ជំនុំជំរះ។ វាត្រូវបាននិយាយផងដែរនៅក្នុងយេរេមាជំពូកទី 30 និងសេផានាជំពូកទី 1 ។

អ៊ីស្រា‌អែល​បាន​រង់‌ចាំ​ថ្ងៃ​នៃ​ព្រះ‌អម្ចាស់។ ថ្ងៃ​នោះ​ជា​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​ផ្ចាញ់ផ្ចាល​សត្រូវ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ហោរា​អេម៉ុស​បាន​ទាយ​ថា ថ្ងៃ​នោះ​ពិត​ជា​ថ្ងៃ​ជំនុំជំរះ​សម្រាប់​អ៊ីស្រាអែល។ ការជំនុំជំរះ និងសេចក្តីសង្រ្គោះ លេចចេញជារូបរាងរួមគ្នានៅក្នុងហោរាអេសាយ និងយេរេមា។ នៅទីបញ្ចប់ ថ្ងៃនៃព្រះយេហូវ៉ាជាថ្ងៃជំនុំជំរះ និងជាថ្ងៃនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះសម្រាប់មនុស្សដែលនៅសល់។

នៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ ពេត្រុសបានប្រកាសថា ពាក្យរបស់យ៉ូអែលបានសំរេចហើយ។ កិច្ចការ 2:16-21 『ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​ពាក្យ​ដែល​ព្យាការី​យ៉ូអែល​បាន​និយាយ។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ​នេះ យើង​នឹង​ចាក់​ចេញ​ពី​ព្រះ​វិញ្ញាណ​របស់​យើង​ទៅ​លើ​មនុស្ស​ទាំង​អស់ ហើយ​កូន​ប្រុស​កូន​ស្រី​របស់​អ្នក​នឹង​ទាយ ហើយ​យុវជន​របស់​អ្នក​នឹង​ឃើញ​ការ​និមិត្ត ហើយ​មនុស្ស​ចាស់​របស់​អ្នក​នឹង​យល់​សប្ដិ ហើយនៅលើអ្នកបំរើរបស់ខ្ញុំ និងលើស្ត្រីបម្រើរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងចាក់ចេញនៅថ្ងៃនៃព្រះវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។ ហើយពួកគេនឹងទាយថា: ហើយខ្ញុំនឹងបង្ហាញការអស្ចារ្យនៅស្ថានសួគ៌ខាងលើនិងទីសំគាល់នៅលើផែនដីខាងក្រោម។ ឈាម ភ្លើង និង​ចំហាយ​នៃ​ផ្សែង ៖ ព្រះអាទិត្យ​នឹង​ប្រែ​ទៅ​ជា​ងងឹត ហើយ​ព្រះ​ច័ន្ទ​នឹង​ទៅ​ជា​ឈាម នៅ​មុន​ថ្ងៃ​ដ៏​អស្ចារ្យ និង​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់​របស់​ព្រះអម្ចាស់​មក​ដល់៖ 』 ហើយ​ហេតុការណ៍​នឹង​កើត​ឡើង​ថា អ្នក​ណា​នឹង​ហៅ​ឈ្មោះ ព្រះជាម្ចាស់នឹងសង្គ្រោះ។

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ភ្ជាប់​ថ្ងៃ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​មួយ​នឹង​ការ​សុគត (ការ​ជំនុំ​ជម្រះ) និង​ការ​រស់​ឡើង​វិញ (សេចក្ដី​សង្គ្រោះ) របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង។ ពេត្រុសភ្ជាប់ការបាត់បង់ពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយជាមួយនឹងថ្ងៃបុណ្យទី៥០ (ថ្ងៃដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងមក)។ សៀវភៅ​វិវរណៈ​ពន្យល់​ក្នុង​ពាក្យ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច​ទាំង​នេះ « ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ចាស់ និង​ការ​ផ្ទេរ​នគរ​នៃ​ព្រះ​ទៅ​ព្រះវិហារ » ។ ដូចគ្នាដែរ ប្រាសាទចាស់ (មនុស្សចាស់) ដួលរលំនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកជឿ ហើយប្រាសាទថ្មី (មនុស្សថ្មី) កើតឡើង។ អ៊ីស្រាអែលខាងរូបកាយត្រូវបានវិនិច្ឆ័យតាមរយៈក្រិត្យវិន័យ ហើយអ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណត្រូវបាននាំទៅរកការសង្គ្រោះតាមរយៈដំណឹងល្អ។

『ហើយមើល មានការរញ្ជួយដីដ៏ធំមួយ។ ព្រះ​អាទិត្យ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ខ្មៅ​ដូច​ក្រណាត់​បាវ​សក់ ហើយ​ព្រះ​ច័ន្ទ​ក៏​ដូច​ជា​ឈាម​។​ នៅក្នុង​ម៉ាថាយ ២១:១៩ «កាល​គាត់​ឃើញ​ដើម​ឧទុម្ពរ​មួយ​នៅ​តាម​ផ្លូវ គាត់​ក៏​ដើរ​មក​រក​វា រក​មិន​ឃើញ​អ្វី​នៅ​លើ​នោះ​ទេ គឺ​មាន​តែ​ស្លឹក​ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយ​និយាយ​ទៅ​កាន់​វា​ថា កុំ​ឲ្យ​មាន​ផ្លែ​ដុះ​លើ​ឯង​ពី​មុខ​នេះ​ជា​រៀង​រហូត»។ ហើយ​បច្ចុប្បន្ន​ដើម​ឧទុម្ពរ​ក្រៀម​ស្វិត​ទៅ។​ ដើម​ឧទុម្ពរ​តំណាង​ឲ្យ​អ៊ីស្រាអែល ហើយ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​រឿង​មួយ​អំពី​ការ​ជំនុំជំរះ។ ព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយតំណាងឱ្យកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់។ វាក៏តំណាងឱ្យមេដឹកនាំជនជាតិយូដាផងដែរ។ មេ​ដឹក​នាំ​ទទួល​បន្ទុក​ខាង​ច្បាប់ ហើយ​ច្បាប់​បាន​ក្លាយ​ជា​ពន្លឺ​សម្រាប់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​ពេល​នោះ។ ការបាត់បង់ពន្លឺមានន័យថាសិទ្ធិអំណាចរបស់មេដឹកនាំជ្វីហ្វបានធ្លាក់ចុះ។ ដោយ​សារ​ពួក​មេ​ដឹក​នាំ​សាសន៍​យូដា​បដិសេធ​ព្រះ​មេស្ស៊ី ព្រះ​កំពុង​បើក​សករាជ​ថ្មី។ នេះ​ជា​ទិដ្ឋភាព​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ពី​សម័យ​នៃ​ច្បាប់​ទៅ​កាន់​សម័យ​នៃ​ដំណឹង​ល្អ (ឋានសួគ៌​ថ្មី)។

«ហើយ​ផ្កាយ​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ក៏​ធ្លាក់​មក​ផែនដី ដូច​ដើម​ឧទុម្ពរ​បោះ​ចោល​ដោយ​មិន​ទាន់​ពេល​វេលា ពេល​ដែល​នាង​ត្រូវ​ខ្យល់​បក់​ខ្លាំង។ លាត​ផ្ទៃ​មេឃ ហើយ​ចាក់​គ្រឹះ​ផែនដី។ តើ​បាន​ភ័យ​ខ្លាច​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ដោយ​សារ​កំហឹង​របស់​អ្នក​ជិះជាន់ ដូច​ជា​ត្រៀម​ខ្លួន​បំផ្លាញ​ឬ? តើកំហឹងរបស់អ្នកជិះជាន់នៅឯណា? អ្នក​ដែល​ត្រូវ​និរទេស​ជា​ឈ្លើយ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ដើម្បី​រំដោះ​គាត់ ហើយ​កុំ​ឲ្យ​គាត់​ស្លាប់​ក្នុង​រណ្ដៅ ហើយ​ក៏​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​នំប៉័ង​គាត់​បាត់​ដែរ។ ប៉ុន្តែ យើង​ជា​ព្រះ‌អម្ចាស់ ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក ដែល​បាន​បែង​ចែក​សមុទ្រ​ដែល​រលក​បក់​បោក៖ ព្រះ‌នាម​ជា​ព្រះ‌អម្ចាស់​នៃ​ពិភព​ទាំង​មូល»។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ស្ថានសួគ៌ក៏ជានិមិត្តរូបនៃច្បាប់ផងដែរ។ នេះមានន័យថាមេឃចាស់នេះនឹងរលាយបាត់។ នៅក្នុង ពេត្រុសទី 2 3:12-13 « រកមើល ហើយប្រញាប់ទៅថ្ងៃនៃព្រះ ដែលមេឃកំពុងឆេះនឹងត្រូវរលាយ ហើយធាតុនឹងរលាយដោយកំដៅដ៏ក្លៀវក្លា ?

Stoikeia (στοιχεῖα base form stoikeion) លេចឡើងនៅក្នុង កាឡាទី 4:3 ។ “ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ កាល​យើង​នៅ​ក្មេង យើង​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​ជា​ទាសករ​ក្រោម​ធាតុ​នៃ​ពិភពលោក៖ 』 សាលា​បឋម​សិក្សា​គឺ Stoicion។ ពាក្យ​ដដែល​នេះ​មាន​នៅ​ក្នុង កូល៉ុស ២:៨។ វិជ្ជា​បឋម គឺ​ច្បាប់ សម្ពន្ធមេត្រី និង​មនុស្ស​ចាស់។ ទាំងនេះត្រូវបានបំផ្លាញហើយនាំទៅរកការបង្កើតថ្មី។ ដូច្នេះ វាក្លាយជាដំណឹងល្អនៃព្រះគ្រីស្ទ ស្ថានសួគ៌ថ្មី និងមនុស្សថ្មី។ ពេត្រុស​កំពុង​និយាយ​ថា យើង​មិន​គួរ​នៅ​ក្នុង​កម្រិត​ដំបូង​នៃ​ដំណឹង​ល្អ​ឡើយ។ មាន​ន័យ​ថា របស់​ចាស់​បាត់​ទៅ​ដូច​សារធាតុ​ត្រូវ​រលាយ ហើយ​ថ្មី​ក៏​លេច​ឡើង។ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ទៅ​ហួស​ពី​ការ​សិក្សា​បឋម​គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​ខ្លួន​ឯង​ចាស់​រលត់​ទៅ ហើយ​មនុស្ស​ថ្មី ប្រាសាទ​ថ្មី​ក៏​លេច​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក​ជឿ។

«ហើយ​ភ្នំ​និង​កោះ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ចេញ​ពី​កន្លែង​របស់​ខ្លួន..» ក្នុង​ម៉ាថាយ 21:21 ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ឆ្លើយ​ទៅ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ជា​ប្រាកដ​ថា ប្រសិន​បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​ជំនឿ ហើយ​មិន​សង្ស័យ អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ត្រឹម​តែ​ធ្វើ​ការ​នេះ​ទេ។ ដែល​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​ដើម​ឧទុម្ពរ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​និយាយ​ទៅ​កាន់​ភ្នំ​នេះ​ថា ចូរ​អ្នក​ដក​ចេញ ហើយ​ត្រូវ​បោះ​ទៅ​ក្នុង​សមុទ្រ។ វា​នឹង​ត្រូវ​បាន​សម្រេច។』 ខគម្ពីរ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​មុន​ដោយ​បណ្តាសា​លើ​ដើម​ឧទុម្ពរ បន្ត​ដោយ​ខគម្ពីរ​នេះ។ ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​ថា ការ​បាត់​បង់​ប្រាសាទ​ចាស់ និង​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​ប្រាសាទ​ថ្មី គឺ​ដូច​ជា​រំកិល​ភ្នំ។ ភ្នំ​តំណាង​កន្លែង​ដែល​ព្រះ​គង់​នៅ។ ភ្នំទៅសមុទ្រ។ វាមើលទៅដូចជាភ្នំអណ្តែតក្នុងសមុទ្រ។ សមុទ្រក៏ជាវត្ថុនៃសេចក្តីសង្រ្គោះសម្រាប់ជនចម្លែកផងដែរ។ វាបង្ហាញពីចលនានៃការសង្គ្រោះពីសាសន៍យូដាទៅកាន់សាសន៍ដទៃ។ ប្រាសាទដែលពណ៌នាភ្នំផ្លាស់ទីទៅសមុទ្រ (សាសន៍ដទៃ) ។

ហេព្រើរ 12:26-28 សំឡេង​របស់​អ្នក​នោះ​កក្រើក​ផែនដី ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ ទ្រង់​បាន​សន្យា​ថា​៖ «ម្ដង​ទៀត យើង​មិន​មែន​តែ​ផែនដី​ទេ គឺ​ក៏​ញ័រ​ដែរ ហើយ​ពាក្យ​នេះ​ទៀត​សោត បង្ហាញ​ពី​ការ​ដក​យក​របស់​ដែល​រង្គោះរង្គើ ដូចជា​របស់​ដែល​បាន​បង្កើត​ចេញ ដើម្បី​ឲ្យ​វត្ថុ​ដែល​មិន​អាច​រង្គោះ​រង្គើ​បាន។ ហេតុដូច្នេះហើយ យើងទទួលបាននគរដែលមិនអាចរើបំរាស់បាន សូមឲ្យយើងមានព្រះគុណ ដែលយើងអាចបម្រើព្រះដោយការគោរព និងការកោតខ្លាចដល់ព្រះ៖ 』 ពួកបរិសុទ្ធទទួលបាននគរដែលមិនចេះរង្គោះរង្គើនៃព្រះ។

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំណួរ 99. តើ​យើង​ត្រូវ​គោរព​ច្បាប់​អ្វី​ខ្លះ ដើម្បី​យល់​ពី​បញ្ញត្តិ​ដប់ប្រការ​បាន​ត្រឹមត្រូវ?

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?