តើរូបកាយរស់ឡើងវិញជាអ្វី?
តើរូបកាយរស់ឡើងវិញជាអ្វី?
ទីមួយ តើការរស់ឡើងវិញមានន័យថារូបកាយដែលបានទទួលពីឪពុកម្ដាយបានរស់ឡើងវិញ
ឬតើការរស់ឡើងវិញកើតឡើងខាងវិញ្ញាណទេ?
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា៖ «ទ្រង់ជាជីវិតដែលបានចុះមកពីស្ថានសួគ៌»។ ទាក់ទងនឹងពាក្យថារស់ឡើងវិញ
តាមទស្សនៈនៃរូបកាយ
អ្នកជឿជឿថា
រូបកាយរស់ឡើងវិញ
ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈនៃវិញ្ញាណ
វិញ្ញាណដើមឡើយ
ជាជីវិតនៃស្ថានសួគ៌
ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីជាប់ក្នុងផែនដីមួយរយៈ
ជីវិត
ស្ថានសួគ៌បានរស់ឡើងវិញ។
. ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាជីវិតនៃស្ថានសួគ៌
ដូច្នេះរូបកាយទ្រង់បានសុគត
ហើយទ្រង់បានរស់ឡើងវិញជាជីវិតនៃស្ថានសួគ៌។
យ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកជឿអះអាងថាសាកសពបានរស់ឡើងវិញ គឺដោយសារគាត់មើលឃើញដោយភ្នែកនៃរូបកាយ។
នៅក្នុង លូកា 20:35-36 « ប៉ុន្តែអស់អ្នកដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសក្ដិសមនឹងទទួលបានលោកីយ៍នោះ និងការរស់ឡើងវិញពីសេចក្ដីស្លាប់ ទាំងមិនរៀបការ ឬក៏មិនត្រូវបានគេឲ្យក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែរ ៖ ពួកគេក៏មិនអាចស្លាប់ទៀតដែរ ត្បិតពួកគេស្មើគ្នា»។ ដល់ទេវតា; ហើយជាកូនរបស់ព្រះ ជាកូននៃការរស់ឡើងវិញ»។ ហើយ ម៉ាថាយ 22:30 ចែងថា «ដ្បិតនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញ ពួកគេមិនបានរៀបការ ឬមិនត្រូវបានគេឲ្យក្នុងការរៀបការទេ គឺដូចជាទេវតារបស់ព្រះនៅស្ថានសួគ៌»។ ទេវតាគឺជាវិញ្ញាណ ដូច្នេះ ការរស់ឡើងវិញមានន័យថា វិញ្ញាណដែលស្លាប់ត្រឡប់ទៅជាវិញ្ញាណនៃជីវិតវិញ។
នៅក្នុងយ៉ូហាន 20:24-25 “ប៉ុន្តែថូម៉ាស ម្នាក់ក្នុងចំនោមសិស្សទាំងដប់ពីររូប
ហៅថា
ឌីឌីម
មិនបាននៅជាមួយពួកគេទេ
នៅពេលព្រះយេស៊ូវយាងមក។
សិស្សឯទៀតក៏ទូលព្រះអង្គថា៖ «យើងបានឃើញព្រះអម្ចាស់។ ប៉ុន្តែ លោកមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «ប្រសិនបើខ្ញុំមិនឃើញស្នាមដែកគោលនៅដៃគាត់ ហើយដាក់ម្រាមដៃខ្ញុំចូលទៅក្នុងស្នាមដែកគោល ហើយដាក់ដៃខ្ញុំទៅខាងគាត់ទេ ខ្ញុំមិនជឿទេ»។
ថូម៉ាសមិនជឿលើការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវទេ។
ពេលលោកយេស៊ូបានបង្ហាញខ្លួនដល់អ្នកកាន់តាមលោក ថូម៉ាស ដែលហៅថា Didymus មិននៅទីនោះទេ។ ទោះជាសិស្សផ្សេងទៀតនិយាយថា « យើងបានឃើញព្រះអម្ចាស់» ថូម៉ាសមិនអាចទទួល «ពាក្យរបស់គូកនរបស់គាត់ដែលបាននិយាយថាមនុស្សស្លាប់ដែលត្រូវបានគេឆ្កាងនិងកប់ក្នុងផ្នូរថ្មបានលេចមកចំពោះភ្នែកគេទេ»។
នៅក្នុង យ៉ូហាន 20:26-27 “ហើយបន្ទាប់ពីប្រាំបីថ្ងៃទៀត សិស្សរបស់ទ្រង់បាននៅខាងក្នុង
ហើយថូម៉ាសជាមួយពួកគេ៖
បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូវបានយាងមក
ទ្វារដែលបិទ
ហើយឈរនៅកណ្តាល
ហើយមានបន្ទូលថា
សន្តិភាពនឹងដល់អ្នក។
រួចគាត់មានប្រសាសន៍ទៅថូម៉ាសថា ចូរទាញម្រាមដៃមកមើលដៃខ្ញុំ។ ចូរលូកដៃទៅខាងខ្ញុំ ហើយកុំឲ្យមានជំនឿឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវជឿចុះ។ ហើយហេតុអ្វីបានជាគំនិតកើតឡើងក្នុងចិត្ត?
ក្រឡេកមើលរឿងនេះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរក្រិក
『αὐτός
ψηλαφήσατέ με καὶ
ἴδετε ὅτι
πνεῦμα
σάρκα
καὶ ὀστέα οὸκ ἔ ρεῖτε θεωρεῖτε
ἔχοντα』
ដើម្បីបកប្រែវាម្តងទៀត
“គាត់បានពាល់ខ្ញុំ ហើយឃើញថាខ្ញុំជារូបកាយវិញ្ញាណ
ហើយខ្ញុំគ្មានឆ្អឹង
ដូចខ្ញុំឃើញអ្នកមានឆ្អឹងដែរ”។ អ្វីដែលថូម៉ាសបានឃើញមិនមែនជាស្នាមក្រចក និងស្នាមរបួសដែលមាននៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវសោយទិវង្គតនោះទេ ប៉ុន្តែស្នាមទាំងនោះបានប្រែក្លាយ។ វាជាការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានឃើញគាត់ធ្វើវា។ ដូចគ្នាដែរ ពួកសិស្សដូចជាថូម៉ាស
ច្បាស់ជាភ្ញាក់ផ្អើល
និងរីករាយដោយឃើញការរស់ឡើងវិញបែបនេះ។
ព្រះគម្ពីរដែលត្រូវបានបកប្រែគឺ«ត្រូវបានបកប្រែដូចជាព្រះយេស៊ូវមានសាច់និងឆ្អឹង»
ដែលអាចបង្កើតការបំភាន់អ្នកជឿថា«ទ្រង់បានត្រឡប់ទៅឯអតីតរូបកាយរបស់ទ្រង់វិញហើយ»។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបកាយដែលរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ
គឺជារូបកាយខាងវិញ្ញាណ
(πνεῦμα
σάρκα pneuma sarca) ។ ហើយរូបកាយរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញនោះគ្មានឆ្អឹងទេ។ ម្យ៉ាងទៀត វាមិនមែនជារូបកាយដូចមនុស្សត្រូវការឆ្អឹងដើម្បីធ្វើចលនាក្នុងលោកនេះទេ។
មានឈុតមួយដែលព្រះយេស៊ូប្រោសមនុស្សស្លាប់ឲ្យរស់ឡើងវិញ។ ព្រះយេស៊ូប្រោសឡាសារជាកូនរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយណាអ៊ីន និងកូនស្រីរបស់យ៉ៃរ៉ុស ជាមេសាលាប្រជុំ។ ប្រសិនបើការរស់ឡើងវិញគឺដូចជាមនុស្សស្លាប់រស់ឡើងវិញ
ដូច្នេះចាប់តាំងពីពួកគេបានរស់ឡើងវិញ
ពួកគេត្រូវតែមានរូបកាយដែលមិនស្លាប់។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ
ពួកគេមិនមែនជាសាកសពដែលរស់ឡើងវិញទេ។
ដោយសារព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់ថា ទ្រង់ជាផលផ្លែដំបូងនៃការរស់ឡើងវិញ។
នៅក្នុង កូរិនថូស ទី១ ១៥:២១-២៣ “ដ្បិតថា សេចក្តីស្លាប់បានមកដោយមនុស្ស
សេចក្តីស្លាប់ក៏មកដោយមនុស្សដែរ”។ ដ្បិតនៅក្នុងអ័ដាម មនុស្សទាំងអស់ត្រូវស្លាប់យ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ មនុស្សទាំងអស់នឹងបានរស់ឡើងវិញ។ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបតាមលំដាប់រៀងៗខ្លួន។
ព្រះគ្រិស្ដជាផលដំបូង។
ក្រោយមក ពួកអ្នកដែលជាព្រះគ្រីស្ទ នៅពេលទ្រង់យាងមក»។
ដូច្នេះ មុនលោកយេស៊ូបានត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ គ្មាននរណាម្នាក់បានរស់ឡើងវិញទេ។ យ៉ូហាន 3:13 «ហើយគ្មានអ្នកណាបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ឡើយ គឺមានតែអ្នកដែលចុះមកពីស្ថានសួគ៌ នោះគឺជាបុត្រមនុស្សដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌»។ ? ឃ្លា «បានចុះមកពីស្ថានសួគ៌»
មានន័យថា ព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតមកពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ តាមរយៈការចាប់កំណើត។ មានតែព្រះយេស៊ូវទេដែលកើតពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
គឺជាផលផ្លែដំបូងនៃការរស់ឡើងវិញ។
សាវកប៉ុលមានប្រសាសន៍ថា
រូបកាយដែលរស់ឡើងវិញគឺជារូបកាយខាងវិញ្ញាណ។
នៅក្នុង
1 Corinthians 15:35-38 “ប៉ុន្តែមនុស្សខ្លះនឹងនិយាយថា តើមនុស្សស្លាប់រស់ឡើងវិញយ៉ាងដូចម្ដេច? ហើយតើពួកគេមកជាមួយរាងកាយអ្វី?
មនុស្សល្ងង់
របស់ដែលអ្នកសាបព្រោះមិនឆាប់ស្លាប់ទេ
លើកលែងតែវាងាប់។
ហើយអ្វីដែលអ្នកសាបព្រោះ
នោះអ្នកមិនបានសាបព្រោះរូបកាយនោះទេ
តែជាគ្រាប់ធញ្ញជាតិទទេ
វាអាចមានឱកាសបានស្រូវសាលី
ឬពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិផ្សេងទៀត
ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ប្រទានឱ្យវា
រូបកាយដូចដែលខ្លួនគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់ ហើយដល់គ្រប់ពូជទាំងរូបកាយរបស់ខ្លួន»។
កសិករម្នាក់សាបព្រួសគ្រាប់ពូជ ប៉ុន្តែគាត់បានសាបព្រោះរូបរាងនាពេលអនាគត។ កសិករសាបព្រោះគ្រាប់ពូជ«ដោយគិតថាគ្រាប់ពូជនឹងបង្កើតផលនៅពេលក្រោយ»។ សំបកគ្រាប់ពូជងាប់ (បាត់) ហើយមេរោគនៅខាងក្នុងវាលូតលាស់ និងផ្លាស់ប្តូរទៅជាទម្រង់ផ្សេង។
១ កូរិនថូស ១៥:៤២-៤៤ 『ក៏ជាការប្រោសមនុស្សស្លាប់ឲ្យរស់ឡើងវិញដែរ។ វាត្រូវបានសាបព្រោះនៅក្នុងអំពើពុករលួយ; វាត្រូវបានលើកឡើងដោយអំពើពុករលួយ : វាត្រូវបានគេសាបព្រោះដោយមិនគោរព (Egeiretai); វាត្រូវបានលើកឡើងដោយសិរីល្អ វាត្រូវបានសាបព្រោះដោយភាពទន់ខ្សោយ។ វាត្រូវបានលើកឡើងដោយអំណាច: វាត្រូវបានគេសាបព្រោះជារូបកាយធម្មជាតិ; វាត្រូវបានលើកឡើងពីរូបកាយខាងវិញ្ញាណ។ កាយមានធម្មជាតិ ហើយមានកាយវិញ្ញាណ (សោមនស្ស)។ 』
En aftarsiya (ἐν φθορᾷ) មានន័យថា កើតឡើងក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ហើយ Egeiretai (ἐγείρεται) មានន័យថា កើតឡើង។ វិញ្ញាណកើតឡើងក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ សោម៉ា ឧបាទានក្ខន្ធ ជារូបកាយវិញ្ញាណ។ ការរស់ឡើងវិញប្រាប់យើងថា វាមិនមែនជារូបកាយទេ ប៉ុន្តែជារូបកាយខាងវិញ្ញាណវិញ។』
១ កូរិនថូស 15:50 ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនិយាយដូច្នេះ បងប្អូនអើយ សាច់ និងឈាមមិនអាចទទួលនគររបស់ព្រះជាមរតកបានឡើយ។ អំពើពុករលួយក៏មិនទទួលមរតកពីអំពើពុករលួយដែរ»។
នៅក្នុងយ៉ូហាន 6:63 “វាគឺជាវិញ្ញាណដែលធ្វើអោយរស់ឡើងវិញ។ សាច់ឈាមគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ៖ ពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នករាល់គ្នា វាជាវិញ្ញាណ ហើយជាជីវិត។
កាឡាទី 2:20 ខ្ញុំត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយនឹងព្រះគ្រិស្ដ។ មិនមែនខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែព្រះគ្រិស្ដគង់នៅក្នុងខ្ញុំ ហើយជីវិតដែលខ្ញុំរស់នៅក្នុងសាច់ឈាមឥឡូវនេះ ខ្ញុំរស់ដោយសេចក្ដីជំនឿរបស់ព្រះបុត្រានៃព្រះ ដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំ ហើយបានប្រគល់ខ្លួនគាត់សម្រាប់ខ្ញុំ»។
ដូចនេះ វគ្គគម្ពីរជាច្រើនប្រាប់យើងថា វាជាការរស់ឡើងវិញនៃវិញ្ញាណ។
ទីពីរ តើការរស់ឡើងវិញនៃពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺជាការរស់ឡើងវិញនាពេលអនាគតដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតនៃរូបកាយ ឬក៏ជាការរស់ឡើងវិញនាពេលបច្ចុប្បន្ន?
នៅក្នុងរ៉ូម 6:5 "ដ្បិតប្រសិនបើយើងត្រូវបានគេដាំរួមគ្នាក្នុងលក្ខណៈនៃការស្លាប់របស់ទ្រង់ នោះយើងក៏នឹងមានលក្ខណៈដូចការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដែរ" ការរួបរួមជាមួយនឹងការសោយទិវង្គតរបស់គាត់កើតឡើងមុន ហើយបន្ទាប់មកការរួបរួមជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់នឹងកើតឡើង។ វាគឺជាការ។
យ៉ូហាន 11:23-26 ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «បងប្រុសរបស់អ្នកនឹងរស់ឡើងវិញ»។ ម៉ាថានិយាយទៅគាត់ថា ខ្ញុំដឹងថា គាត់នឹងរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នករស់ឡើងវិញ ហើយជាជីវិត អ្នកណាដែលជឿលើខ្ញុំ ទោះបីគាត់ស្លាប់ទៅក៏គាត់នឹងរស់ឡើងវិញ»។ ហើយអ្នកណាដែលរស់ឡើងវិញ ហើយជឿលើខ្ញុំ អ្នកនោះនឹងមិនស្លាប់ឡើយ។ តើអ្នកជឿរឿងនេះទេ?>
ឡាសារជាប្អូនរបស់ម៉ាថាបានស្លាប់ ហើយម៉ាថាបាននិយាយថា៖ «បើលោកយេស៊ូនៅផ្ទះម៉ាថា គាត់មិនស្លាប់ទេ»។ នៅក្នុងជំពូកទី 11 ខទី 22 ម៉ាថាបានឆ្លើយថា « ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថា សូម្បីតែឥឡូវនេះ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចង់សុំពីព្រះ នោះព្រះនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នក»។ ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា «ខ្ញុំនឹងរស់ឡើងវិញ» ប៉ុន្តែ ម៉ាថាបានគិតថា «រស់ឡើងវិញ» មិនមែនក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេ តែនៅថ្ងៃអនាគត គឺថ្ងៃចុងក្រោយក្រោយការស្លាប់នៃរូបកាយ និងការរស់ឡើងវិញ។ អ្វីដែលលោកយេស៊ូចង់បានគឺមាន។
នៅក្នុងយ៉ូហាន 11:23-26 ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់នាងម៉ាថាថា «ខ្ញុំតែងតែរស់ឡើងវិញ និងជាជីវិត។ អ្នកណាដែលជឿលើខ្ញុំ ទោះបីជាស្លាប់ដោយវិញ្ញាណក៏មានជីវិត ហើយពេលវិញ្ញាណរបស់គាត់នៅរស់ គាត់ទទួលអំណោយនៃសេចក្ដីជំនឿពីស្ថានសួគ៌ ហើយមានជីវិតជារៀងរហូត»។ គាត់កំពុងនិយាយថា 'អ្នកនឹងមិនស្លាប់ទេ' ។ ព្រោះសាច់របស់គាត់នឹងមិនស្លាប់ឡើយ»។ រចនាសម្ព័ន្ធប្រយោគគឺមានភាពឆ្គាំឆ្គងណាស់។ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែអ្នកជឿភាគច្រើនគិតថាវាជាការរស់ឡើងវិញនៃរូបកាយ។
នៅក្នុង កូរិនថូស ទី 2 5:17 “ដូច្នេះ បើអ្នកណានៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ អ្នកនោះជាសត្វថ្មី របស់ចាស់នឹងកន្លងផុតទៅ។ មើលចុះ អ្វីៗទាំងអស់បានក្លាយទៅជាថ្មី»។ តាមពាក្យទាំងនេះ ពួកបរិសុទ្ធបានស្លាប់ដោយឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយបានក្លាយជាអ្នកដែលបានរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ។
យ៉ូហាន 6:48-50 『ខ្ញុំជានំបុ័ងជីវិត។ បុព្វបុរសរបស់អ្នករាល់គ្នាបានបរិភោគនំម៉ាណានៅទីរហោស្ថាន ហើយបានស្លាប់ទៅ។ នេះជានំប៉័ងដែលចុះមកពីស្ថានសួគ៌ ដើម្បីឲ្យមនុស្សបានស៊ីមិនស្លាប់។
«នំប៉័ងដែលចុះមកពីស្ថានសួគ៌» មានន័យថាមានជីវិតរស់ឡើងវិញ ដែលអនុញ្ញាតឲ្យមនុស្សបរិភោគមិនស្លាប់។ អ្វីដែលមិនស្លាប់ មិនមែនជារូបកាយទេ ប៉ុន្តែមានន័យខាងវិញ្ញាណ។ វាមានន័យថាត្រូវបានរួបរួមជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយរស់នៅអស់កល្បជារូបកាយខាងវិញ្ញាណ។
Comments
Post a Comment