អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ និង​អ្នក​ដែល​គ្មាន​ព្រះ​គ្រីស្ទ

 

អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ និងអ្នកដែលគ្មានព្រះគ្រីស្ទ

 

យ៉ូហាន 14:2-3 «នៅក្នុងដំណាក់របស់ព្រះបិតាខ្ញុំមានលំនៅឋានជាច្រើន បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នករាល់គ្នាហើយ។ ខ្ញុំទៅរៀបចំកន្លែងមួយសម្រាប់អ្នក។ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំទៅរៀបចំកន្លែងមួយសម្រាប់អ្នក, ខ្ញុំនឹងមកម្តងទៀត, ហើយទទួលអ្នកមកខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់; កន្លែងដែលខ្ញុំនៅ អ្នករាល់គ្នាក៏នៅទីនោះដែរ»

ការរៀបចំទីលំនៅជាសញ្ញានៃការសុគត និងការមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាង។ ការសង់ផ្ទះនៅក្នុងនគរនៃព្រះជាសញ្ញាបង្ហាញវត្តមាននៃនគរនៃព្រះនៅក្នុងចិត្តនៃពួកបរិសុទ្ធ។ "ខ្ញុំនឹងមកម្តងទៀត" ព្រះគ្រីស្ទដែលមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញចូលក្នុងចិត្តរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ នេះជាការយាងមកជាលើកទីពីររបស់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ Paralempsomai (παραλήμψομαι) គឺជាពាក្យផ្សំនៃ para (beside) និង lempsomai (receive)

ជំពូកទី 14 ខទី 19 បន្តិចទៀត ពិភពលោកលែងឃើញខ្ញុំទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែអ្នករាល់គ្នាឃើញខ្ញុំ៖ ដោយសារខ្ញុំមានជីវិត នោះអ្នករាល់គ្នាក៏នឹងមានជីវិតដែរ..» ព្រះយេស៊ូវបានសុគតលើឈើឆ្កាង ហើយបានរស់ឡើងវិញ ហើយបានគង់នៅជាមួយពួកសិស្សអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។ «ពិភពលោកលែងឃើញខ្ញុំទៀតហើយ» មានន័យថា ព្រះយេស៊ូវបានចាកចេញពីពិភពលោក ហើយបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ ហើយ «អ្នកឃើញខ្ញុំ» ព្រះគ្រីស្ទនឹងមិនត្រលប់មកពិភពលោកវិញទេ ប៉ុន្តែនឹងត្រឡប់មកក្នុងចិត្តរបស់ពួកបរិសុទ្ធវិញ។ អស់អ្នកដែលមិននៅក្នុងព្រះគ្រិស្ដនឹងមិនឃើញទេ ប៉ុន្តែពួកសិស្សនឹងឃើញ។

ជំពូកទី 14 ខទី 20 "នៅថ្ងៃនោះ អ្នករាល់គ្នានឹងដឹងថា ខ្ញុំនៅក្នុងព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ ហើយអ្នករាល់គ្នានៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនៅក្នុងអ្នក .. " វាបង្ហាញពីជំនឿនៃព្រះត្រីឯកបានយ៉ាងល្អ។ វាប្រាប់យើងថា ព្រះវរបិតា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងពួកបរិសុទ្ធ គឺតែមួយតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នេះគឺដោយសារតែព្រះត្រីឯកអាចដឹងបានលុះត្រាតែព្រះគ្រីស្ទយាងមកម្តងទៀត ហើយចូលទៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ សព្វថ្ងៃនេះ ព្រះត្រីឯកត្រូវបានអនុវត្តចំពោះព្រះ ហើយលទ្ធផលគឺការរួបរួមជាមួយនឹងពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានលុបចោល។

កាឡាទី 2:20 «ខ្ញុំត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយនឹងព្រះគ្រិស្ដ ទោះជាខ្ញុំរស់យ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មិនមែនខ្ញុំដែរ ប៉ុន្តែព្រះគ្រិស្ដគង់នៅក្នុងខ្ញុំ ហើយជីវិតដែលខ្ញុំរស់នៅក្នុងសាច់ឈាមឥឡូវនេះ ខ្ញុំរស់ដោយសេចក្ដីជំនឿរបស់ព្រះបុត្រានៃព្រះ ដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំ។ ហើយបានប្រគល់ខ្លួនសម្រាប់ខ្ញុំ» ដើម្បីឱ្យព្រះគ្រីស្ទរស់នៅក្នុងបេះដូងនៃអ្នកជឿ ព្រះគ្រីស្ទត្រូវតែចូលទៅក្នុងបេះដូង។ នេះជាការយាងមកជាលើកទីពីររបស់អ្នកជឿ។

អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងមិនត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យឡើយ។ ដោយសារព្រះបានប្រទានសិទ្ធិអំណាចទាំងអស់ដើម្បីវិនិច្ឆ័យដល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ វាជាការសមហេតុសមផលសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងការវិនិច្ឆ័យអ្នកដែលមាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការជំនុំជំរះបល្ល័ង្កសដ៏អស្ចារ្យកើតមានចំពោះអ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទ។

វិវរណៈ 20:11-12 ហើយខ្ញុំបានឃើញបល្ល័ង្កពណ៌ដ៏ធំមួយ ហើយព្រះអង្គដែលគង់នៅលើនោះ ពីមុខផែនដី និងផ្ទៃមេឃរត់ទៅឆ្ងាយ។ ហើយគ្មានកន្លែងសម្រាប់ពួកគេទេ។ ហើយខ្ញុំបានឃើញមនុស្សស្លាប់ទាំងតូចទាំងធំឈរនៅចំពោះព្រះ។ ហើយសៀវភៅត្រូវបានបើក ហើយសៀវភៅមួយទៀតត្រូវបានបើក ដែលជាសៀវភៅនៃជីវិត ហើយអ្នកស្លាប់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យចេញពីរឿងទាំងនោះដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅនេះ យោងទៅតាមស្នាដៃរបស់ពួកគេ (Erga)

នេះតំណាងឱ្យការវិនិច្ឆ័យដ៏អស្ចារ្យនៃបល្ល័ង្កស។ ការជំនុំជំរះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយព្រះគ្រីស្ទ។ ទាក់ទងនឹងអ្នកដែលកាត់ក្តី ម៉ាថាយ 16:27-28 ចែងថា «ដ្បិតកូនមនុស្សនឹងមកក្នុងសិរីល្អនៃព្រះវរបិតាទ្រង់ជាមួយនឹងពួកទេវតារបស់ទ្រង់ ហើយបន្ទាប់មកទ្រង់នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់មនុស្សគ្រប់រូប តាមអំពើដែលខ្លួនធ្វើ។ មានអ្នកខ្លះឈរនៅទីនេះ ដែលមិនបានភ្លក្សរសជាតិនៃសេចក្ដីស្លាប់ ទាល់តែឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកក្នុងនគររបស់ទ្រង់»

អ្នកដែលត្រូវកាត់ទោសមុនស្លាប់ គឺជាអ្នកដែលជឿថាខ្លួនបានស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូ។ ពួកគេត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការស្លាប់ទីពីររួចហើយ។ ពួកគេបានស្លាប់ដូចទឹកជំនន់របស់លោកណូអេតាមរយៈការជ្រមុជទឹក ហើយបានស្លាប់ដូចជាក្រុងសូដុំម និងក្រុងកូម៉ូរ៉ាតាមរយៈបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយភ្លើង។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកគេត្រូវបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញនៅស្ថានសួគ៌។

នៅក្នុង យ៉ូហាន 5:27-29 « ហើយបានប្រទានសិទ្ធិអំណាចដល់គាត់ដើម្បីកាត់ទោសផងដែរ ពីព្រោះគាត់ជាកូនមនុស្ស។ កុំងឿងឆ្ងល់នឹងរឿងនេះឡើយ ដ្បិតពេលវេលានឹងមកដល់ ដែលអ្នករាល់គ្នានៅក្នុងផ្នូរនឹងឮ។ សំឡេងរបស់គាត់នឹងចេញមក។ អ្នកណាដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើល្អ ដល់ជីវិតរស់ឡើងវិញ និងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ រហូតដល់រស់ឡើងវិញនៃទោស»

យ៉ាងណាក៏ដោយ អស់អ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទកំពុងរង់ចាំការសោយទិវង្គតជាលើកទីពីរបន្ទាប់ពីការសុគតនៃសាច់ឈាម។ អស់អ្នកដែលស្លាប់ខាងវិញ្ញាណ ដែលមិននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ នឹងត្រូវកាត់ទោស។ តាមស្នាដៃរបស់គេ ដូចមានចែងទុកក្នុងសៀវភៅ នោះគេនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យតាមអ្វីដែលមានចែងក្នុងច្បាប់។ បើមានរឿងមួយខុសគេនឹងត្រូវកាត់ទោស។

សៀវភៅមានពីរប្រភេទ៖ សៀវភៅជីវិតរបស់កូនចៀម និងសៀវភៅផ្សេងៗទៀត។ «ហើយអ្នកស្លាប់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យចេញពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅតាមស្នាដៃរបស់ពួកគេ (erga)» សៀវភៅគឺជាសៀវភៅការងារ។ សៀវភៅជីវិត គឺជាសៀវភៅដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកដែលមិននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយសៀវភៅផ្សេងទៀត។ ពួកគេជាអ្នកដែលរកមិនឃើញសៀវភៅជីវិតក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ។

វិវរណៈ 20:13 ហើយសមុទ្របានប្រគល់មនុស្សស្លាប់ដែលនៅក្នុងនោះ។ ហើយសេចក្តីស្លាប់ និងស្ថាននរកបានរំដោះមនុស្សស្លាប់ដែលមាននៅក្នុងពួកគេ ហើយពួកគេត្រូវបានវិនិច្ឆ័យមនុស្សគ្រប់រូបតាមអំពើរបស់ពួកគេ។

សមុទ្រដែលតំណាងឱ្យបណ្តាសានិងការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានគេនិយាយថាលះបង់មនុស្សស្លាប់។ មនុស្សស្លាប់គឺស្លាប់ខាងវិញ្ញាណ។ ពាក្យថា "បោះបង់" មានន័យថាពួកគេនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យ។ អ្នកដែលមិននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយព្រះបន្ទូល។ ការវិនិច្ឆ័យគឺធ្វើឡើងតាមរយៈមាត់របស់មនុស្ស។ គេវិនិច្ឆ័យតាមពាក្យដែលគេបាននិយាយ

វិវរណៈ ជំពូកទី ២០ ខ១៤-១៥ សេចក្តីស្លាប់ និងឋាននរកបានត្រូវបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើង (ទ្រង់គរលើភ្នំភ្លើង) នេះជាសេចក្តីស្លាប់ទីពីរ បឹងភ្លើង។ ត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើង។ "សេចក្តីស្លាប់និងឋាននរកត្រូវបានបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើង (គាត់បានកំណត់ទៅ pyros)"

អស់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ មានសៀវភៅជីវិតនៅក្នុងពួកគេ។ អ្នកណាដែលគ្មានសៀវភៅជីវិតនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យដោយច្បាប់តាមការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន។ អ្នកដែលមានសៀវភៅជីវិតត្រូវបោះទៅក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ និងបឹងភ្លើងជាមុន។ ការបោះទៅក្នុងសេចក្ដីស្លាប់គឺជាបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយការបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើងគឺជាបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតំណាងឱ្យការស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង (ការស្លាប់ទីពីរ) វាជាការស្លាប់របស់មនុស្សចាស់។ បុរសចំណាស់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យលើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះយេស៊ូវ។

អស់អ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទនឹងទៅហាដេស ហើយត្រូវជំនុំជម្រះដោយសេចក្ដីស្លាប់ទីពីរ។ ការស្លាប់ដំបូងត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុង ពេត្រុសទី 2 2:4 ដូចជា ដ្បិតបើព្រះជាម្ចាស់មិនប្រោសពួកទេវតាដែលបានធ្វើបាបទេ ប៉ុន្តែត្រូវទម្លាក់ពួកគេទៅនរក(តាតារ៉ូ) ហើយបញ្ជូនពួកគេទៅក្នុងច្រវាក់នៃសេចក្តីងងឹត ដើម្បីទុកសម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យ។ ពាក្យថា "នរក" នៅក្នុង Tartararo មានន័យថាវិញ្ញាណត្រូវបានដាក់នៅក្នុងខ្លួន។ មនុស្សទាំងអស់កើតមកជាមនុស្សមានបាប ដូច្នេះហើយនៅក្នុងនរក។ វាសំដៅទៅលើឋាននរកបច្ចុប្បន្ន។ នេះជាគំនិតដែលផ្ទុយពីស្ថានសួគ៌។ ស្ថានសួគ៌ និងឋាននរកមិនមែនជាគោលគំនិតភូមិសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែតំណាងឱ្យស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុង វិវរណៈ 20:6 «មានពរហើយវិសុទ្ធ អ្នកណាដែលមានចំណែកនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញដំបូង: នៅលើការស្លាប់ទីពីរនេះគ្មានអំណាចទេ ប៉ុន្តែពួកគេនឹងក្លាយជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះ និងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយនឹងសោយរាជ្យជាមួយគាត់មួយពាន់ឆ្នាំ។

ការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញទីមួយ និងការស្លាប់ទីពីរ គឺផ្ទុយគ្នា។ ហាដេស មានន័យថា ហាដេស ហើយអ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រិស្តក្នុង ហាដេស ទទួលមរណភាពទីពីរ។ ការស្លាប់ទីពីរគឺជាការវិនិច្ឆ័យដោយភ្លើងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ (ស្រះទឹក)

នៅក្នុងវិវរណៈ 20:15 ហើយអ្នកណាដែលមិនត្រូវបានរកឃើញក្នុងសៀវភៅជីវិត នោះត្រូវបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើង κα ε τις οχ ερέθη ν τ βίβλ τῆς ζωῆς γεγραμμένος, βίνήθη εβίνήθη ε πυρός នៅទីនេះ ពាក្យ ρέθη (ដើម្បីស្វែងរក) មិនត្រូវបានបកប្រែទេ។ មានន័យថា អ្នកណាដែលរកមិនឃើញឈ្មោះក្នុងសៀវភៅជីវិត នឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើង។ សៀវភៅជីវិតគឺស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវបើកសៀវភៅជីវិត ហើយស្វែងរកព្រះនាម (ព្រះយេហូវ៉ា) បើមិនដូច្នោះទេការវិនិច្ឆ័យកំពុងរង់ចាំ។ សម្រាប់អ្នកដែលមាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងកើតឡើង ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទ នោះព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រលប់មកវិញ ហើយវិនិច្ឆ័យពួកគេ ទោះបីជាយើងមិនដឹងថាពេលណានោះនឹងកើតឡើងក៏ដោយ។

សមាជិកសាសនាចក្រជឿថា ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវមានន័យថា ការនាំអ្នកជឿទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ ការយាងចុះមកលើពពកនៅលើមេឃ ការលើកឡើង អ្នកដែលនៅសេសសល់នឹងឆ្លងកាត់គ្រាទុក្ខវេទនាដ៏អស្ចារ្យរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់ពីរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ ព្រះយេស៊ូវនឹងត្រឡប់មកផែនដីវិញ ហើយបង្កើត អាណាចក្រសហស្សវត្សរ៍។ មនុស្សមានទ្រឹស្ដីអំពីថាតើទុក្ខវេទនាដ៏ធំនឹងកើតមានមុន ឬបន្ទាប់ពីការយាងមកជាលើកទីពីរ ឬថាតើវានឹងក្លាយជារយៈពេលសហស្សវត្សរ៍ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែនិយាយគ្មានន័យ។

ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ការទាំងអស់នេះកើតឡើងក្នុងបច្ចុប្បន្ន។ សម្រាប់អ្នកដែលជឿលើការរស់ឡើងវិញនាពេលបច្ចុប្បន្ន វាបង្ហាញពីការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងការចូលក្នុងចិត្តរបស់ទ្រង់។ ពាក្យ «ជិះលើពពក» បង្ហាញពីវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

អ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យនៅពេលដែលរូបកាយរបស់ពួកគេស្លាប់ ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្នពួកគេក៏កំពុងរស់នៅក្នុងនរកដែរ (ការស្លាប់ដំបូង) វាគឺជានរកព្រោះវិញ្ញាណរបស់ពួកគេត្រូវបានជាប់នៅក្នុងផែនដី ស្ថានសួគ៌ និងឋាននរក គឺជារឿងដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះមនុស្សគ្រប់រូប ហើយពួកវានឹងបន្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីរូបកាយរបស់ពួកគេស្លាប់។ អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបច្ចុប្បន្ននឹងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយអ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទនឹងទៅនរក។ អស់អ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រិស្តនឹងប្រែចិត្ត ហើយទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃភ្លើង (ការស្លាប់ទីពីរ) ហើយចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទដើម្បីទៅស្ថានសួគ៌ ហើយអ្នកដែលមិនមានបច្ចុប្បន្ននឹងនៅក្នុងនរក ហើយនឹងទទួលបានការស្លាប់ទីពីរនៅក្នុងឋាននរក បន្ទាប់ពីរូបកាយរបស់ពួកគេស្លាប់។ . ដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីស្លាប់ទីពីរ ការរស់ឡើងវិញទីពីរត្រូវតែកើតឡើង ហើយគេនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យដោយភ្លើង។

ការរស់ឡើងវិញដំបូងមានន័យថាការស្លៀកពាក់ជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ ក្លាយជាស្តេចសង្ឃ។ វិវរណៈ 20:5-6 តែមនុស្សស្លាប់ដែលនៅសល់មិនរស់ឡើងវិញទេរហូតដល់ពាន់ឆ្នាំបានចប់។ នេះគឺជាការរស់ឡើងវិញដំបូង។ មានពរហើយវិសុទ្ធ អ្នកណាដែលមានចំណែកនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញលើកទីមួយ: នៅលើការស្លាប់ទីពីរនេះគ្មានអំណាចទេប៉ុន្តែពួកគេនឹងក្លាយជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះនិងរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយនឹងសោយរាជ្យជាមួយគាត់មួយពាន់ឆ្នាំ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរស់ឡើងវិញទីពីរគឺជាការលេចឡើងនៃអ្នកដែលនៅក្នុងឋាននរកដែលពាក់សម្លៀកបំពាក់នៃការរស់ឡើងវិញនៃការវិនិច្ឆ័យដែលត្រូវវិនិច្ឆ័យ។ យ៉ូហាន 5:29 «អស់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើល្អ (តថាគត) នឹងចេញមករកដំណើររស់ឡើងវិញនៃជីវិត ហើយពួកអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ (តា-ប៉ូឡា) ដល់ដំណើររស់ឡើងវិញនៃការជំនុំជម្រះ»

Comments

Popular posts from this blog

(5) Abraham and the Covenant of the Torch

សំនួរ 66. តើការរួបរួមនៃអ្នករើសតាំងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទជាអ្វី?

សំណួរទី 44. តើព្រះគ្រិស្តត្រូវបំពេញមុខងាររបស់បូជាចារ្យដោយរបៀបណា?