ប្រយ័ត្នអ្វីដែលអ្នកនិយាយ
ប្រយ័ត្នអ្វីដែលអ្នកនិយាយ
យ៉ាកុប 3:1-3 『 បងប្អូនអើយ កុំធ្វើជាគ្រូច្រើនឡើយ ដោយដឹងថា យើងនឹងទទួលការវិនិច្ឆ័យដ៏តឹងរ៉ឹង។ សម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាជំពប់ដួលក្នុងវិធីជាច្រើន។
បើអ្នកណាមិនជំពប់ដួលនឹងពាក្យដែលខ្លួននិយាយ អ្នកនោះជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ ហើយអាចទប់ខ្លួនបានទាំងមូល។ ដ្បិតយើងដាក់ខាំក្នុងមាត់សេះ ដើម្បីឲ្យវាស្តាប់បង្គាប់យើង»។
នេះមានន័យថា ស្តាប់បានល្អ ហើយនិយាយយឺតៗ។ ម្យ៉ាងទៀត ចូរនិយាយបន្ទាប់ពីបានឮអត្ថន័យពិតប្រាកដនៃគម្ពីរ។ ពេលដែលអ្នកជឿនិយាយអំពីព្រះគម្ពីរ
គាត់ក្លាយជាគ្រូបង្រៀន។
គ្រូដែលបានលើកឡើងនេះគឺសំដៅទៅលើអ្នកបម្រើ ហើយប្រសិនបើអ្នកបម្រើនិយាយខុស គាត់នឹងទទួលបានការវិនិច្ឆ័យធំជាង។ ដូច្នេះ ចូរគិតឲ្យបានច្បាស់អំពីការក្លាយជាគ្រូ។ គ្រូបង្រៀនត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចឱ្យនិយាយដោយព្រះ
ហើយប្រសិនបើគាត់បង្រៀនខុស
គាត់នឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យយ៉ាងខ្លាំង។
អ្នកណាដែលមិនជំពប់ដួលនឹងពាក្យសម្ដីរបស់ខ្លួន អ្នកនោះគឺអ្នកដែលយកខ្សែចងលើខ្លួន។ និមិត្តសញ្ញាហូនៅក្នុងបេះដូងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ
(រដ្ឋមន្រ្តី)
គ្រប់គ្រងពួកបរិសុទ្ធ
(រដ្ឋមន្រ្តី)
ដោយពាក្យ។
ប្រសិនបើអ្នកបម្រើនោះមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះបន្ទូលនៃព្រះអម្ចាស់ គាត់មិនអាចនិយាយថាគាត់ជាមនុស្សគ្រប់ល័ក្ខណ៍នៅចំពោះព្រះឡើយ។ ពាក្យរបស់ហូឡូហ្គោនៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធគ្រប់គ្រងគាត់។
ដូច្នេះ
James ប្រើពាក្យប្រៀបធៀបជាច្រើន។
ដំបូងសេះត្រូវបានណែនាំជាពាក្យប្រៀបធៀប។
ការដាក់មាត់សេះបន្តិចគឺធ្វើឲ្យសេះស្តាប់បង្គាប់ម្ចាស់។
ពាក្យប្រៀបធៀបទីពីរគឺថាឈ្នួតរបស់កប៉ាល់គ្រប់គ្រងកប៉ាល់។ រហូតមកដល់ចំណុចនេះ
យើងកំពុងនិយាយអំពីតួនាទីរបស់និមិត្តសញ្ញាហូក្នុងការគ្រប់គ្រងរាងកាយ។
ទីបី អណ្តាតត្រូវបានណែនាំ។
អណ្តាតគឺជាផ្នែកតូចមួយនៃរាងកាយ
ប៉ុន្តែថាមពលរបស់វាគឺអស្ចារ្យណាស់។
នៅទីនេះភ្លើងតូចមួយត្រូវបានណែនាំ។
James ប្រើពាក្យប្រៀបធៀបនៃភ្លើងតូចមួយដែលចាប់ផ្តើមចេញ ហើយបង្កជាភ្លើងដ៏ធំ។ ការណែនាំនៃអណ្តាតនិងភ្លើងបង្ហាញពីផលវិបាកអវិជ្ជមាន។
ម្យ៉ាងទៀត វាគឺជាការនិយាយដោយចាក់បញ្ចូលគំនិតរបស់ខ្លួនឯងជាជាងឡូហ្គោហូ
អ្នកបម្រើដែលមិនមានព្រះគ្រីស្ទដែលរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណ
ក៏ធ្វើពិធីសាសនាចក្រទាំងអស់
អធិស្ឋាន
និងច្រៀងទំនុកតម្កើង។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ
ពួកគេដាក់បណ្តាសាអ្នកដែលជឿលើការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ។
នៅពេលដែលអស់អ្នកដែលជឿលើការរស់ឡើងវិញនាពេលនេះ
ឃើញថាអ្នកបម្រើកំពុងដើរខុស
ប្រសិនបើពួកបរិសុទ្ធចង្អុលគាត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ
ពួកគេរិះគន់
ហើយដាក់បណ្តាសាជំនួសវិញ។
នេះដោយសារពួកគេជឿលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះតាមគំនិតរបស់ខ្លួន។
អណ្តាតធ្វើដូចភ្លើង ប៉ុន្តែវាមានផលអវិជ្ជមាន (ពិភពអយុត្តិធម៌)។ ពិភពនៃភ្លើងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងផលវិបាកនៃភ្លើង។
ដូចគ្នាដែរ ពិភពនៃភាពអយុត្តិធម៌បំផ្លាញរូបកាយនិងចិត្តទាំងមូល។ ដូច្នេះ គម្ពីរបញ្ជាក់ថាវាដុតកង់ជីវិត។ ពាក្យខុសនាំឲ្យជីវិតធ្លាក់ក្នុងទុក្ខ។ នៅទីបំផុតវាមានន័យថាចូលទៅក្នុង
Geennes ខាងវិញ្ញាណ។
Geennes ត្រូវបានបកប្រែថាជាភ្លើងនរក ប៉ុន្តែវាមិនមែនជានរកទេ ប៉ុន្តែជាឋាននរក។ អ្នកដែលនៅក្រៅព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបញ្ជូនទៅស្ថានសួគ៌ក្នុងការសោយទិវង្គតទីពីរ។
ក្នុងន័យគោលបំណង
អណ្ដាតមានន័យថា
អណ្ដាតដែលគ្មាននិមិត្តសញ្ញាហូ។
មានន័យថា
ឈ្មួញនិយាយតាមគំនិតខ្លួនឯង។
ដូច្នេះ
វាជាអំពើអាក្រក់ចំពោះព្រះ ដែលពុលដល់អ្នកដែលឮវា ហើយធ្វើឲ្យគេបញ្ឆោតខ្លួនឯង។
កាឡាទី 6:7-8
"កុំត្រូវបោកបញ្ឆោតឡើយ ព្រះជាម្ចាស់មិនត្រូវចំអកឡើយ ដ្បិតមនុស្សណាដែលសាបព្រោះអ្នកនោះនឹងច្រូតដែរ ដ្បិតអ្នកណាដែលសាបព្រោះដើម្បីផ្គាប់ចិត្តសាច់ឈាម នោះនឹងច្រូតកាត់សេចក្ដីពុករលួយពីសាច់ឈាម រីឯអ្នកដែលសាបព្រោះដើម្បីគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងព្រះវិញ្ញាណ នោះនឹងច្រូតបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច"។ យើងអាចឃើញថាដំបូងឡើយអ្នកព្រះវិហារផ្ដោតលើឈើឆ្កាង ប៉ុន្តែពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ពួកគេផ្ដោតលើច្បាប់។ ដូច្នេះ ពួកគេចាប់ផ្តើមដោយព្រះវិញ្ញាណ
ហើយបញ្ចប់ដោយសាច់ឈាម។
ពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរនេះគឺនៅពេលដែលពួកគេខ្នះខ្នែង
ហើយគិតថាពួកគេជឿជាក់បានល្អ។
ព្រះអម្ចាស់ដកយកអ្វីៗដែលពួកគេបានរក្សាទុក។ អ្នកដែលរស់នៅតាមព្រះវិញ្ញាណ និងអ្នកដែលរស់នៅតាមសាច់ឈាម គឺឃើញច្បាស់ថាជាពន្លឺ និងភាពងងឹត។ អ្នកដែលរស់នៅតាមសាច់ឈាម ប្រើប្រាជ្ញារបស់ខ្លួន។ វាមិនមែនមកពីស្ថានសួគ៌ទេ។
១ ធីម៉ូថេ ១:៦-៧ «ពីដែលអ្នកខ្លះបានវង្វេង ហើយបែរទៅជាពាក្យនិយាយឥតប្រយោជន៍ ដោយចង់ធ្វើជាអ្នកបង្រៀនក្រឹត្យវិន័យ ដោយមិនយល់ពីពាក្យដែលគេនិយាយ ឬការបញ្ជាក់អ្វីឡើយ។ សាវកប៉ុលបានដាស់តឿនធីម៉ូថេថា៖ «កុំងាកទៅរកពាក្យនិយាយឥតប្រយោជន៍ឡើយ»។ បញ្ហាដ៏ធំបំផុតដែលធីម៉ូថេបានជួបប្រទះពេលកំពុងបម្រើនៅក្រុងអេភេសូរនៅពេលនោះ
គឺអ្នកច្បាប់
និងអ្នកមិនជឿ។
អ្នកច្បាប់គឺជាអ្នកដែលមិនដឹងច្បាប់ត្រឹមត្រូវ ហើយគ្រាន់តែខ្វល់ពីអក្សរសិល្ប៍ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេគួរតែបានរកឃើញព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងច្បាប់ ប៉ុន្តែ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនីតិនិយម។ គោលបំណងនៃព្រះដែលប្រទានក្រិត្យវិន័យគឺមិនមែនដើម្បីស្វែងរកបទប្បញ្ញត្តិនៃបទបញ្ញត្តិទេ ប៉ុន្តែដើម្បីស្វែងរកព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងបទបញ្ញត្តិ។ សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកដែលមិនយល់ពីច្បាប់បានល្អកំពុងធ្លាក់ក្នុងភាពស្របច្បាប់។
ហើយដោយសារតែ Gnostics ជឿថា ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែមានការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ ឬការត្រាស់ដឹង អ្នកអាចត្រូវបានសង្រ្គោះ ហើយវាមិនមានបញ្ហាថាតើអ្នករស់នៅបែបណានោះទេ វាមានការកកិតច្រើនជាមួយពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណា សាវកប៉ុលបានណែនាំយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដល់ធីម៉ូថេកុំឲ្យធ្លាក់ក្នុងពាក្យទទេ។ នេះគឺដោយសារតែគោលបំណងរបស់ពួកគេក្នុងការរាយបញ្ជីទេវកថារបស់ជនជាតិយូដា និងពង្សាវតារដែលមិនចេះចប់គឺគ្រាន់តែដើម្បីបង្ហាញប៉ុណ្ណោះ ហើយវាមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងជីវិតបរិសុទ្ធ ឬជីវិតនៃជំនឿនោះទេ។
១ ធីម៉ូថេ ១៨-២០ «ធីម៉ូថេ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំអើយ ខ្ញុំប្រាប់អ្នកដោយការបង្រៀននេះ តាមទំនាយដែលបានលើកឡើងអំពីអ្នកថា ដោយពួកគេ អ្នកអាចតទល់នឹងការប្រយុទ្ធដ៏ល្អ កាន់សេចក្ដីជំនឿ និងមនសិការល្អ ដែលអ្នកខ្លះបានបដិសេធ ហើយអំពីសេចក្ដីជំនឿរបស់ពួកគេបានរងការខូចខាតសំពៅ ហើយក្នុងចំណោមពួកគេ មាន Hymenaeus និង Alexander ដែលខ្ញុំមិនបានត្រូវប្រគល់ឲ្យសាភេរ។
សាវកប៉ុលបានហៅធីម៉ូថេថា “ធីម៉ូថេ ជាកូនរបស់ខ្ញុំ” ហើយបានប្រគល់វត្ថុមួយចំនួនដល់គាត់។ ទីមួយ គាត់បានបង្គាប់ធីម៉ូថេកុំឱ្យល្បួងដោយពាក្យទទេ ប៉ុន្តែត្រូវប្រយុទ្ធដោយក្លាហាន តាមរយៈសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការបកស្រាយពេលវេលា។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមិនប្រែប្រួលតាមសម័យកាលឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គោលដៅនៃកម្មវិធីរបស់វាអាចប្រែប្រួលអាស្រ័យលើពេលវេលា ដូច្នេះហើយត្រូវតែធ្វើដោយឈ្លាសវៃ។ គោលគំនិតនៃការសង្គ្រោះក៏បានផ្លាស់ប្តូរតាមសម័យកាល។ សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សកម្រនិយាយថាឲ្យប្រែចិត្ត។ ពួកគេនិយាយយ៉ាងសាមញ្ញថា ប្រសិនបើអ្នកជឿលើព្រះយេស៊ូវ នោះអ្នកនឹងបានសង្រ្គោះ។ គ្មានសេចក្ដីសង្គ្រោះណាមួយដែលគ្មានការប្រែចិត្តឡើយ។ ការប្រែចិត្តគឺជាការសារភាពថាអ្នកគឺជាមនុស្សមានបាប ហើយងាកចេញពីអំពើបាប។ ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែប្រែចិត្តដោយពាក្យសំដី តែមិនងាកចេញពីអំពើបាប នោះមិនមែនជាការប្រែចិត្តនោះទេ។
ទីពីរ គាត់បានសុំពួកគេឲ្យពិនិត្យមើលខ្លួនគាត់ដោយព្រះបន្ទូលនៃព្រះ ហើយរក្សាសតិសម្បជញ្ញៈ និងជំនឿដ៏ល្អ។ ដូច្នេះ លោកបានណែនាំពួកគេកុំឲ្យប្រព្រឹត្តដោយពាក្យទទេ និងមនសិការមិនជឿដូចលោក Hymenaeus និង Alexander។ «បានបកប្រែថាជាមនសិការល្អ» មានន័យថាការក្លាយជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទតាមរយៈភាសាក្រិច។ វាគឺជាសេចក្ដីជំនឿដែលក្លាយជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ។
នេះជាសារដែលសាវកប៉ុលបានផ្ដល់ដល់គ្រូគង្វាលសព្វថ្ងៃនេះតាមរយៈធីម៉ូថេ។ កុំត្រូវល្បួងដោយពាក្យឥតប្រយោជន៍ឡើយ ចូរតស៊ូ ហើយអនុវត្តកិច្ចបម្រើរបស់អ្នកដោយសេចក្ដីជំនឿ ដែលរួមជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ។ ពាក្យឥតប្រយោជន៍សំដៅទៅលើមនុស្សនិយម នីតិនិយម និងជំនឿនិយម។
Comments
Post a Comment