ទ្រង់គឺជាអ្នកដែលប្រាប់អ្នកពីផ្លូវទៅកាន់សេចក្តីសង្រ្គោះ
ទ្រង់គឺជាអ្នកដែលប្រាប់អ្នកពីផ្លូវទៅកាន់សេចក្តីសង្រ្គោះ
កិច្ចការ 16:16-17 «ពេលយើងទៅកន្លែងអធិស្ឋាន ស្ត្រីបម្រើម្នាក់ដែលមានវិញ្ញាណនៃការទស្សន៍ទាយបានមកជួបយើង ដែលបាននាំប្រាក់ដ៏ច្រើនដល់ម្ចាស់ដោយគ្រូទាយ ហើយនាងក៏ដើរតាមលោកប៉ូល និងពួកយើងដោយស្រែកថា៖ «អ្នកទាំងនេះជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលប្រាប់អ្នកពីផ្លូវទៅរកសេចក្ដីសង្គ្រោះ»។
«ស្ថានភាពដែលធ្វើឲ្យប៉ុលនិងស៊ីឡាសមានបញ្ហា» ចាប់ផ្ដើមពីនារីបម្រើម្នាក់ដែលពួកគេបានជួបនៅតាមផ្លូវទៅកន្លែងអធិស្ឋាន។ “ស្រីបម្រើម្នាក់នេះដែលត្រូវបានបិសាច និងគ្រូទាយចូល” បានរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏គួរឱ្យអាណិត ដោយត្រូវបានទាញយកប្រយោជន៍ពីចៅហ្វាយនាយអាក្រក់របស់នាង។ ចៅហ្វាយអាក្រក់នោះក៏ដើរតាមគេ ហើយស្រែកដាក់គេ ដើម្បីរារាំងកិច្ចបម្រើរបស់គេ។
ប៉ុលមានការតានតឹងខ្លាំងណាស់ដែលគាត់បានងាកចេញ ហើយបញ្ជាវិញ្ញាណអាក្រក់ ដែលកំពុងធ្វើទារុណកម្មនារីបម្រើក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ "ស្រីបំរើដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិនិយាយអំពីប៉ូល" គឺដើម្បីបង្ហាត់មនុស្សថានាងមានកម្រិតដូចគ្នានឹងប៉ូលព្រោះក្មេងស្រីទាសករមានអំណាចនៃការប្រាប់សំណាងនិងរកលុយតាមរយៈវា។
អារក្សចេញមកភ្លាម ហើយនាងខ្ញុំបម្រើដែលមានអារក្សក្រីក្រត្រូវបានសម្អាតក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែមានបញ្ហា។ ចៅហ្វាយនាយដែលចំណេញពីទាសករដែលមានអារក្ស។ ឃ្លា «ម្ចាស់ស្រីបម្រើស្រី» បង្ហាញថា មានចៅហ្វាយច្រើនជាងម្នាក់ ដែលចំណេញពីស្រីបម្រើដែលមានវិញ្ញាណអាក្រក់នេះ។
ពេលម្ចាស់ស្រីបម្រើនេះឃើញថាអស់សង្ឃឹមនឹងចំណេញក៏ចាប់ប៉ូល និងស៊ីឡាស ហើយអូសចូលទៅក្នុងផ្សារទៅកាន់ចៅក្រម ជាកន្លែងចោទប្រកាន់ពួកគេនៅចំពោះមុខអាជ្ញាធរ។ ប៉ុលដែលដឹងថាស្ថានការណ៍នឹងមានភាពស្មុគស្មាញ គាត់មានទុក្ខជាខ្លាំង ហើយពេលគាត់ទ្រាំលែងបាន គាត់ក៏បណ្តេញអារក្សចេញ។
ហ្វូងមនុស្សបានក្រោកឡើងជាមួយគ្នា ហើយចោទប្រកាន់លោកប៉ូល និងលោកស៊ីឡាស ហើយចៅក្រមបញ្ជាឲ្យដោះសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួន ហើយវាយនឹងដំបង។ ក្រោយពីវាយពួកគេយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ពួកគេបានចេញបញ្ជាពិសេសទៅមេគុក ដើម្បីរក្សាសុវត្ថិភាពពួកគេ។ ប៉ុល និងស៊ីឡាស មិនគ្រាន់តែត្រូវគេចាប់ដាក់ក្នុងគុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចូលទៅក្នុងគុកខាងក្នុង ហើយជើងរបស់គេក៏ត្រូវបានជាប់ក្នុងស្តុកដែរ។
នៅយប់នោះ នៅក្នុងគុកខ្មៅងងឹត ប៉ុល និងស៊ីឡាសកំពុងអធិស្ឋាន និងច្រៀងចំរៀងថ្វាយព្រះ ហើយអ្នកទោសកំពុងស្តាប់។ ពេលដែលពួកគេកំពុងច្រៀងបន់ស្រន់ នោះក៏មានរញ្ជួយដីយ៉ាងខ្លាំង។ គ្រឹះនៃគុកញ័រ ទ្វារទាំងអស់បានបើក ហើយច្រវាក់ដ៏រឹងមាំដែលបានចងប៉ូល និងស៊ីឡាស និងអ្នកឯទៀតទាំងអស់ក៏រលំទៅ។
ឆ្មាំបានដេកលក់ ប៉ុន្តែពេលឃើញទ្វារគុកបើកចំហ ហើយច្រវាក់របស់គេបានរលុង នោះគេហៀបនឹងសម្លាប់ខ្លួនព្រោះស្លាប់ទៅហើយ។ ប៉ុន្តែប៉ុលបានស្រែកឡើងដោយសំឡេងខ្លាំងថា៖ «យើងនេះហើយ!»។ អ្នកយាមលុតជង្គង់នៅមុខប៉ូល និងស៊ីឡាស ដែលជាប់ច្រវាក់ ហើយស្រែកឡើងថា
កិច្ចការ 16:29-32 «បន្ទាប់មកអ្នកឃុំឃាំងស្រែករកពន្លឺ ហើយប្រញាប់ចូលទៅ គាត់ដួលទាំងញ័រខ្លួននៅចំពោះមុខប៉ូល និងស៊ីឡាស រួចគាត់នាំគេចេញមក ហើយសួរថា “លោកម្ចាស់ តើខ្ញុំត្រូវធ្វើយ៉ាងណាដើម្បីបានសង្គ្រោះ? ចូរសង់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ហូ ឡូហ្គោ)»។
អ្នកជាប់គុកចាប់ផ្ដើមកោតខ្លាចព្រះ។ ពេលគាត់ឃើញទ្វារគុកបើក គាត់បានដឹងថា ប៉ុល និងស៊ីឡាសជាមនុស្សរបស់ព្រះ។ នៅពេលនោះ មេគុកមិនខ្លាចចក្រភពរ៉ូមទេ តែជាព្រះ។ គាត់ញាប់ញ័រដោយកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់ដែលនៅជាមួយប៉ូល។ អស់អ្នកដែលប្រែចិត្តកោតខ្លាចតែព្រះ។
ដូច្នេះ ប៉ុលបាននិយាយថា៖ «ចូរជឿដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូទៅ នោះអ្នកនឹងបានសង្គ្រោះហើយ ទាំងអ្នកនិងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នក»។ "Pistuson epi (ភាសាអង់គ្លេសនៅលើ) ton kyrión Jesus πίστευσον ἐπὶ τὸν κύριον Ἰησοῦν" មានន័យថា "ជឿលើព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដែលគង់នៅខាងលើ (នគរនៃព្រះ)" ។
នៅក្នុង Lord Jesus (Ton Curion Jesus τὸν κύριον Ἰησοῦν) Curion (Kurios) បកប្រែជា Lord គឺជាការបកប្រែពី Hebrew Adonai ដែលត្រូវបានបកប្រែជា Lord នៅក្នុងព្រះគម្ពីរអង់គ្លេស។ ហើយព្រះយេហូវ៉ាជាភាសាហេព្រើរ ដែលត្រូវបានបកប្រែថាជាព្រះយេហូវ៉ា ក៏ត្រូវបានបកប្រែថាជាព្រះយេហូវ៉ា។
Ton kurio Yesu (τὸν κύριον Ἰησοῦν) បើបកប្រែម្តងទៀត គឺព្រះយេហូវ៉ាយេស៊ូ។ វាមានន័យថាជឿលើព្រះយេហូវ៉ាយេស៊ូ។ ព្រះបានបើកសម្ដែងព្រះនាមទ្រង់ដល់ម៉ូសេ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា ខ្ញុំគឺ (ហាយ៉ា អេស៊ើរ ហាយ៉ា) ប៉ុន្តែនៅសម័យក្រោយមក ជនជាតិយូដាបានហៅទ្រង់ថា ព្រះយេហូវ៉ា។ នោះមានន័យថា ព្រះនាមរបស់ព្រះគឺព្រះយេហូវ៉ា។ នៅក្នុងកិច្ចការរបស់ពួកសាវក ព្រះយេហូវ៉ា (ព្រះយេហូវ៉ា) គឺជាព្រះយេស៊ូវ។ ដោយសារព្រះនាមរបស់ព្រះយេស៊ូគឺព្រះយេហូវ៉ា ហើយព្រះយេហូវ៉ាជានាមរបស់ព្រះ នោះព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក៏ជាព្រះយេស៊ូដែរ។ ម្យ៉ាងទៀត ព្រះនាមយេស៊ូគឺព្រះយេហូវ៉ា។ ការជ្រមុជទឹកក្នុងនាមព្រះយេស៊ូនិងការព្យាបាលអ្នកជំងឺមានន័យថានេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាធ្វើ។
ម៉ាថាយ 1:21-23 «នាងនឹងប្រសូតបានព្រះរាជបុត្រាមួយ ហើយអ្នកត្រូវដាក់ព្រះនាមទ្រង់ថា យេស៊ូវ ដ្បិតទ្រង់នឹងសង្គ្រោះរាស្ត្រទ្រង់ឲ្យរួចពីអំពើបាប»។ ឥឡូវនេះ អ្វីៗទាំងអស់នេះបានកើតឡើងដើម្បីបំពេញនូវអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលតាមរយៈព្យាការី៖ «មើលចុះ ព្រហ្មចារីនឹងមានផ្ទៃពោះ ហើយប្រសូតបានកូនប្រុសមួយ ហើយពួកគេនឹងហៅទ្រង់ថា អេម៉ាញូអែល» ដែលមានន័យថា «ព្រះនៅជាមួយយើង»។
ព្រះយេស៊ូក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេហូវ៉ា ជាតំណាងរបស់ព្រះ ប៉ុន្តែទ្រង់ចង់ហៅថាជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដោយព្រោះទ្រង់ត្រូវសុគតលើឈើឆ្កាងដើម្បីសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃពិភពលោក។
សមាជិកសាសនាចក្រហៅព្រះយេស៊ូវថាជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ ព្រះជាព្រះវរបិតាចង់ឲ្យព្រះយេស៊ូវធ្វើជាព្រះរាជបុត្រា។ បើព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាព្រះ នោះមានន័យថាទ្រង់កំពុងតែចាក់សម្លាប់ខ្លួន។ ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូគឺជាយុត្តិធម៍របស់ព្រះដែលវិនិច្ឆ័យអំពើបាប។ បើអ្នកជឿហៅព្រះយេស៊ូវថាជាព្រះ ពួកគេកំពុងរារាំងដល់យុត្តិធម៌របស់ព្រះ។ ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះគឺ«ដើម្បីសង្គ្រោះមនុស្សមានបាបតាមរយៈព្រះរាជបុត្រា មិនមែនដើម្បីបង្ហាញថាព្រះយេស៊ូជាព្រះឡើយ»។
ព្រះបានកំណត់ទុកជាមុនព្រះគ្រីស្ទមុនការបង្កើតពិភពលោក ហើយព្រះគ្រីស្ទបានសុគតលើឈើឆ្កាងតាមផែនការបានរស់ឡើងវិញ ឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយបានត្រឡប់ទៅដួងចិត្តនៃពួកបរិសុទ្ធវិញ។ សម្រាប់ពួកបរិសុទ្ធ ការយាងមកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវបានកើតឡើងរួចហើយ ។ ទោះជាយ៉ាងណា ព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រឡប់មកពិភពលោកវិញនៅទីបញ្ចប់ ដើម្បីវិនិច្ឆ័យអ្នកមិនជឿ។ ហើយពេលដែលអវសានកាលនៃពិភពលោកមកដល់ លោកយេស៊ូនឹងត្រឡប់ទៅកន្លែងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាវិញ។
សមាជិកសាសនាចក្រកំពុងច្រឡំនិយមន័យនៃព្រះ ដោយនិយាយថា ព្រះគឺតែមួយ ប៉ុន្តែព្រះជាព្រះត្រីឯក។
Comments
Post a Comment